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比如说一流的国家可以做棋手,二流的国家可以做棋子,三流的国家只能做棋盘,四流的国家只能做棋灰。
比如,当你有1枚核弹的时候,你就是恐怖的轴心。当你有10枚核弹的时候,你就是地区的不稳定因素。当你有100枚核弹的时候,你就是维持区域稳定的重要力量。
当你有500枚核弹的时候,你是国际秩序的重要参与者。当你有超过2000枚核弹的时候,你就是全球和平稳定的基石。
除此之外一些有名的规律,比如说马太效应、城市的虹吸效应,都可以用这条规律解释。马太效应是指富的更富,穷的更穷的社会两极分化的现象。
代入实力=利益这个公式的话,很明显,富人的实力比穷人大得多,所获得的利益也比穷人大得多。
两大财阀人口只占这个世界的1%,财富却占了90%,同时每年创造出来的财富中,有超过90%的财富都是这1%的人创造出来的。
即富人强大的实力为富人获得了巨大的财富,巨大的财富又反过来增强了富人的实力,于是按照实力=利益的公式,富人的实力与利益都在不断增强。
穷人并不是没有获得利益,但是由于实力差得太大,导致凭借自己实力争取到的利益,远远小于富人获得的利益。
去掉维持生活所需费用之后,可能像贫民窟的那些人一样什么都没有剩下来,即使有剩下的,为了提升自己实力而能够投入的利益,也远远少于富人。
由于投入差距太大,所以穷人实力增长速度自然远远少于富人,导致富人与穷人实力差距越来越大,按照实力=利益的公式,最终呈现的利益格局自然是富的更富,穷的更穷。
城市的虹吸效应,指核心城市、中心城市、大城市、具有优势地位的城市,能够将周边城市、中小城市和小城镇的资源要素吸引过来。
因为发展较好的城市拥有良好的基础设施、健全的公共服务、更多的就业机会、更大的上升空间,所以对发展要素有更大的引力。
大城市通过不断获取资源要素,可以发展成为区域中心城市、国家中心城市、国际中心城市。
在这个过程中,中小城市、小城镇的资金、人口流走,优秀产业转移,因而小城市的发展面临巨大挑战,甚至衰败。
但实际上这仍然符合实力=利益的公式,或者说当考虑对象是一个个人的时候,这个公式表现为马太效应,当考虑对象变成城市的时候,这个公式表现为城市的虹吸效应。”
卡内基就这么看着来俊臣的推导过程,看完之后开口。
“没有去图书馆收集足够的信息,而是完全凭借现有的知识进行理论推理,真是取巧的方式。”
这让来俊臣开始担心起来,可是卡内基突然话锋一转。
“不过你的时间似乎相当紧张,没有彻夜去图书馆收集信息的行为可以理解,加上这的的确确是你,通过你的方式推理出来的客观规律。
所以我暂时认可你,并且教你相关内容好了。但是你要记住一件事情,我并不是教你这个世界的客观规律,而是单纯的告诉你,我的看法,准确率无法保证。
另外我告诉你这些的目的不是为了教你,而是为了能够与你交流看法,从而帮助我自己,如果你迟迟拿不出来有趣的内容与我交流,那么我想我们没什么可说的。”
这让来俊臣一喜,赶紧点了点头,接着便开始认真的听着卡内基讲的内容。
“哲学是系统化、理论化的世界观,或者说是人们世界观的理论体系,学习哲学就是在学习这种认知世界的方式。
由于人的认知与行为必须保持一致,以免认知失调,所以知晓了这个世界怎么回事之后,自然自己的行为也会发生改变。
哲学之中有三个重要的问题,其一是,物质与意识的关系,也可以说是,存在与思维的关系,在哲学上面,物质与存在是等价的,意识与思维是等价的。
物质指的是在人的意识之外存在,又能被人的意识反映的客观实在,意识是指人脑对这个客观物质世界的主观反应,是人类特有的。
对于刚刚了解这方面知识的你来说,可以粗略的认为人的思维活动等是意识,其他的都是物质。这个基本问题的内容是,究竟是物质决定意识,还是意识决定物质,你怎么看?”
卡内基首先抛出这个问题。
“是物质决定意识,还是意识决定物质吗?如果按照你给出的粗略的方式,那么问题便转化为,是人的思维活动决定外界,还是外界决定人的思维活动。
那么只要知道人是环境的产物的话,答案不是十分明显吗?当然是外界决定人的思维活动,也就是物质决定意识,存在决定思维。
只是如果可以的话,我倒是希望这个世界是唯心的,人的思维活动决定外界,只要头脑想一想外界就会发生变化,多轻松,也不会有那么多辛苦的事情了。那哲学之中第二个基本问题是什么?”
来俊臣想了想,很快给出了答案,并且继续追问。
见状卡内基点了点头,继续说道。
“在哲学之中根据对这个问题的回答,可以把研究哲学的人分为唯物主义与唯心主义两大派别。
认为物质决定意识的是唯物主义者,认为意识决定物质的是唯心主义者,看起来你是一个唯物主义者。
第二个问题是,思维与存在,或者说物质与意识是否具有统一性,也就是说,这个世界能否被认知?
一些人认为世界是可以被完全认知的,目前之所以有无法被认知的部分,是因为目前人类能力不够,等到能力够了就能够完全认知世界,这样的观点被称为可知论。”
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