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正在吴侯府邸门前厮杀的双方兵士，见了这一幕，都停了下来。
邓艾、姜维更是大喜过望。
这可以说孙权就是被他们两个活捉的。
当即，二人一起向孙权拱手道：“吴侯，我家燕王正在城外恭候您的大驾。”说着二人同时将手一让：“请！”
孙权看了一眼邓艾，又看了一眼姜维，现在还能说什么呢？
只能出城。
孙权和一众文武，还有一口棺材，沿着建业城的街道，往西门而去，一路之上的建业百姓和已经放弃了抵抗的兵士见到这一幕，有的目瞪口呆，有的嘤嘤抽噎，有的喜笑颜开。
张邦早已接到了邓艾、姜维派快马送来的消息，他和张辽、王威、张允、王平、张翼、张嶷等一众武将就在建业西门前等着。
约莫一刻钟的时候，孙权打头，领着江东的文武从城中出来。
孙权走到张邦面前，张邦亲自为孙权松绑，并且下令，将孙权带来的棺材烧毁，然后以侯爵之礼接待孙权。
张邦之所以这样做，这都是张?密信传授的。
如果孙权被杀，就以王爵之礼厚葬；
如果活捉孙权，就以侯爵之礼厚待。
诸葛亮的兄长诸葛瑾也在孙权的一众文武之中，当天晚上张邦就另外的单独安置了他，不使他受一点的委屈。
并且派兵保护了他的家人，谨防有人谋害。
孙权投降了，世家大族也都跟着投降了，但是也需要防着有人为了泄“亡国”之愤而对诸葛瑾和他的家人下黑手。
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张邦攻占建业，活捉孙权的消息很快就传到了洛阳。
张?十分的高兴：“这小子不错，还能做点事。”
接下来张?要做一件大事。
这件事既不是如何处置孙权，也不是如何收拾江东的世家大族，更不是怎么样让困守江陵的吕蒙投降。
那就是准备退位。
让张邦这位内定的太子提前登基，他张?则以太上皇的名义，坐镇幕后，在重大的决策上比如战争，比如重大的变革，就好似康熙的老祖母孝庄那样，辅佐这位新君当皇帝。
不过，在退位之前，张?还是有一件大事要做的。
就是在全国推行纸币。
原本张?还想着迁都幽州。
但是经过再三的考虑，还是放弃了这个想法。
华夏历朝历代的都城变迁，那都是有一个过程的。
在宋代之前，大统一王朝的都城一般都在长安、洛阳、开封或者是邺城。
集中在中原一带。
邺城虽然是河北，但是靠近黄河，水路交通发达。
从来没有在幽州定都过。
就算是靠河北起家的刘秀，在统一全国之后，也是将都城定在了洛阳，而没有定在河北，更没有定在幽州。
主要的原因还是气候。
当时河北的气温较低，不利于农作物的生长。
如果要在幽州定都，那就要在河北一带驻扎重兵。
可是河北因为气候的原因在粮食方面又难以自给自足。
那就要从中原、江南和关中运输，要节省运输的成本，就必须修河开渠。
比如京杭大运河……
数十年的战乱刚刚结束，再发动大量的劳动力来挖掘运河，那极有可能再次爆发农民起义。
那岂不是要重蹈隋朝的覆辙？
当然，这个时代还没有经历过隋朝，只是在张?看来算是覆辙。
还有一点，华夏真正开始以北平为都城是什么时候？
是从和北宋对峙的辽国开始的。
后来的金国也在北平定都。
这两个朝代经营了北平一二百年之后，城墙皇宫都修建得初具规模，四周的土地也都开垦出来之后，大统一的元朝才开始以北平为京师。
现在迁都幽州，那是板上钉钉的开荒之旅。
所以，张?也就打消了在自己这一代迁都幽州的想法。
张?没有让孙权立刻被押解来洛阳，而是先送去了诸葛亮军前。
同时，张?派人八百里加急给刘巴送去圣旨，让他立刻回京。
刘巴进京之后，张?屏退了所有的人，和刘巴进行了一次长谈。
张?问道：“子初，纸币现在可以全面推广了吗？”
刘巴回答：“可以。但是，如果陛下的目的是为了便于经商，进而鼓励经商，臣下尚有一孔之见，要向陛下启奏。”
刘巴的话说得很客气，所谓的“一孔之见”其实就是他的不同意见。
“子初请讲。”
“如果陛下推行纸币，是为了民间百姓之间的交易，是为了便于税收，臣下赞成，如果是为了鼓励经商，臣下以为万万不可。”
“不可？说说理由。”
“商人是逐利的，故而有天下攘攘，皆为利来；天下熙熙，皆为利往之说。一旦商人用上了纸币交易，他们经商的成本就大为降低，降低了成本，也就意味着他们的盈利大增，一旦出现巨商富贾，而这个巨商富贾所赚取的钱财又不能保证每一分一毫都来之正当，他为了保住自己的身家性命，必然会以钱财为媒介，大量的笼络朝廷官员。一旦官员拿了他的钱财，就是贪墨之罪，这样一来，巨商富贾和贪墨的官员为了保命就会勾结起来，那对于天下的危害将大于世家大族啊！远的比如姜氏的齐国是如何被田氏谋夺了去？近的就是吕不韦，他不就是想通过收买赢异人来谋取天下吗？”
张?听了刘巴的话，沉默良久，问道：“子初，那依你的看法呢？”
刘巴道：“纸币只用于百姓的日常生计和缴纳赋税，对于商人还是要严加控制。”
张?沉默良久，道：“子初先生，你说的很有道理，但是没有商人，货物无法流通啊。”
刘巴道：“陛下所言，臣下这一路之上也是在想，臣下有个法子不知道成也不成。”
“什么法子？”
“官商。”
“官商？”
刘巴道：“只准许朝廷经商，而百姓不得经商。”
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