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乐书网 > 这个三国不正经 > 第27章 尚书遭祸遣京师

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    中平元年,夏末。

    顾宇百无聊赖的滑动眼前的模板,这是偶然一次突发奇想;当他进入道台空间时会受到神念加持,他便尝试着与系统数据库连接,每每一段时间就进入其中扫描汉龙大陆的生灵,将他们的修行情况汇总。

    然后,数据化的显示在眼前的模板上,顾宇就能清晰的看出汉龙大陆各方修行者的修行情况,不再是以前那般只能看到系统提示的宏观数量。系统是创世神给的,什么配置就且先不提了。

    如上示:

    卢植:七旋化气(正在突破灵府境)

    张角:六旋化气(正在突破灵府境)

    张修:四旋化气(正在突破灵府境)五斗米教天师

    王越:三旋化气

    孙坚:三旋化气

    刘备:二旋化气

    曹操:二旋化气

    马超:二旋化气

    ……

    童渊:一旋化气

    张陵:一旋化气(张修弟子)

    以上最低为一旋化气境界,也就是炼化了十二臻灵气;整个面板上陈列了差不多五六千人,经他一手传道,得了机缘的五人赫然位居前列。倒是出乎意料的,张修此人修行时日尚早,竟也高居第三。

    如今灵气不在限制于星宿之地,各方人士都逐渐感受到灵气的益处,故而修行人数暴涨,只是时日尚短,大多都是只炼化了七八臻灵气,未能凝聚气旋,连一旋化气都算不得。

    天地间洋溢着灵气,哪怕是田间地里的农民,都在劳作之余尝试炼化,甚至颇有天赋者,在耕种之时,还能一心二用,吐纳灵气。

    半月过去,顾宇刚开始多是与翟天易商谈灵府境传递之事;这些时日过去,灵府境的修行之法已经在中原传开,只要翟家将消息传出去,自然就有江湖人士携程,捎带到天南地北,五湖四海。

    灵府境修行法传开,对修行者的影响颇深,天下之人皆在化气境刚刚起步,突然听闻化气境之上竟然另有境界;光是这化气境就能强身健体,旺精气神,这在此之上的灵府境,又是和风景?

    世人修行,自然是为了修行的好处;在凡俗,尚有人愿意苦修数十年得道成仙成佛,一眼望不到尽头的漫漫苦修,而今修行,灵气是实实在在的以肉眼可见的改善自身条件,绝非望不到边的苦修。

    再说,传言是仙人简化自身境界,开辟灵府境传世;那岂不是说,此后尚有可能出现新的境界,修行之路能攀登到何等高度,怎能不让人心怀期待呢?

    ……

    闲来无事之余,顾宇也会参看《凌风剑法》;这本剑法中蕴含两部分,一则是基础剑式与进阶剑招,二则是灵气参入剑法之中,算是独特的灵气运用之法,可称为灵技。

    顾宇不能修行这些功法的原因主要是因为灵气与本源之力的差异,他对本源之力理解还不够透彻,无法以本源之力模仿灵气回路来施展;所以《凌风剑法》中的法术,灵技等部分他暂时是学而无用的。

    但剑法招式不需要运用灵气,就好像凡人剑法,人人皆能习之。倘若给两人一人一柄宝剑,其中一人善使刀剑,而另一人则从未用过剑,与其对决,那结果就是善使刀剑的那人能够凭借刀剑之利,轻而易举打败对方。

    灵气功法与凡人剑法不同,其中融合了灵气回路,增加灵气相辅,能爆发出来的威力,远不是凡人剑法能比拟的;只是对战之中,剑法精湛也是一份实力。

    比如在两人交战时,一人是大宗王越,一人是相同境界的修行者,凭借王越出神入化的凡人剑法加上灵气增益迸发出的各种威能,那普通修行者就差了一分。

    就目前来说,决定一个人的实力的主要是以下几个方面:

    修为境界:人人皆可修行,但境界有差异

    实战经验:好似凡人武功,生死搏杀之间的经历

    神兵神兽:如刘备的玄黄剑融了玄黄精气,孙坚、曹操二人有神兽相助。

    功法秘籍:卢植、张角二人的功法,让其在低境界就有奇特能力

    在此再提一句,功法是灵气运用之法,包含灵技,秘术,法术等等,修行之法主要是讲顾宇所开创的境界,只是单独的进阶方法。

    故而,顾宇能通过学习《凌风剑法》中基础剑招,来增添自己的实力,会些剑法也对本源之力的运用上开拓一些新的思路。如此这般,这些时日他便在练习剑法之中度过,

    夏末之初时,朝廷派黄门左丰前来考察军情。

    左丰挟公向卢植索取贿赂,以卢植的性子,自然不会行贿,以“军粮尚缺,安有余钱奉承天使”打发了左丰,但令其怀恨在心,回到朝廷后污蔑卢植故意按兵不动、怠慢军心。于是天子大怒,派遣董卓代替卢植,遂派人将卢植押回京师问罪。

    “大哥,那日你让我杀了那阉贼,如今倒好,卢尚书要被押回京师遭牢狱之灾!”这些时日,因为刘关张三人格外好用的原因,又有师徒之谊在,对三人是关怀备至。这番横祸,让张飞愤愤不平。

    “三弟!大哥自然是有他的道理”关羽虽称一介武夫,却熟读《春秋》,明事理。

    刘备面露不忿之色,说道:“我未尝不想一剑斩了那黄门!若真那般做了,你我三人戮了天使,定要亡命天涯,我刘备虽愿为恩师出头,但你二人……”

    “这...”张飞也不知如何接话。

    三人皆是叹息,关羽道:“如今尚书被押回京师,要换那西凉董卓,我等三人又该何去何从?”本是欲借卢植乘凉,现在却换了董卓为将,对于去留,他们也拿不定主意。

    “恩师不在,交由他人领兵,我等去无所依,不如回涿郡修行!”刘备思索了片刻,如是这般说道,他觉得如今世道,会因为这灵气而大变,若不抓紧时日修行,恐怕会滞后,行军打仗虽也能修行,但难免会有交战,交战之时便无法潜心修行。

    他本是白身,家中并不富裕,没有余钱贿赂京师,很难混到一个好职位。加之刘备心中有一种莫名的感觉,境界可能比官职更为重要。

    关张也知晓灵气的奇妙,对于刘备提出领兵会涿郡的想法认可,关羽在行军中修行感觉不痛快,常在修行状态就突然被干扰,领兵出战时有无法潜心修行。

    “那我等毋须择日,今日便走!”

    遂三人集结本部五百人,带军北行,返回涿郡。

    而王越,则随卢植回京;两人自切磋相交,彼此间好似良师益友;见卢植遭了无妄之灾,王越便一路相随,若是进京之后那皇帝要降罪卢植,取其性命的话,他便打算闯入天牢解救卢植。

    其实以卢植如今的实力,寻常数十上百人都奈何不了他;只是被时代所束缚,古人忠孝,皇帝诏令,卢植不敢不从。实力再强,也改变不了他大汉忠臣的气节。

    但王越不同,他本是江湖人士,对皇帝的敬畏之心甚微,虽为官数年,在与卢植接触,了解到灵气后,便洒脱弃官不做,潜心修行。哪怕是不遵皇帝诏令,他也不会“枉为汉臣,枉食君禄”。

    洛阳城中修行者甚少,王越要闯天牢,就算无灵气相助,凭借他那大宗武功,潜入宫中取了皇帝性命也未尝不可,只是君受天命,他若戮之恐遭横祸。

    天下大宗何其之少,可谓是站在凡人顶端的武人;王越与卢植一战时,后者已经三旋化气,加之本身就是文武双全的一流,能与他一战也不奇怪。而刘备,则纯粹是出了奇招,地形也对他这等身法灵巧的剑士不利,刘备那纯粹不合常理,闻所未闻的巨剑拍打,让他吃了亏,绝非是他弱。

    那日虽败,王越却从中看到了诸多不同的东西;灵府境的消息传出,他更是喜出望外。
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