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这才是关键！
长孙氏毫不迟疑的问了出来。
“恪儿！”郑观音也没有迟疑。
长孙氏迟疑了一下，道：“青雀不成吗？”
“不成！”郑观音摇头道：“青雀聪慧有余，情商堪忧。”
长孙氏神情一滞。
郑观音苦笑道：“这是子慎说的，子慎说，青雀若是治学，便是当世大儒，若是经商，可富可敌国，若是潜心格物，能改变天下。
但是要让他去社交，他却没有这种本事。
恪儿不同，恪儿聪慧，情商又高，最适合长袖善舞。”
长孙氏面色不快，这些，不是做皇帝该有的本事吗？
她虽然视李恪为己出，但是不代表她能容忍李恪当皇帝。
别说是她，满朝文武，都不会容忍。
想到这里，长孙氏豁然惊醒。
李恪不能当皇帝，那还有什么好说的？
想干什么就干什么吧，想怎么折腾就怎么折腾吧。
反正都是给大唐办事，受益的终归是大唐，不是吗？
“好！”长孙氏毫不迟疑的道：“恪儿确实是最合适的人选。”
郑观音颔首，道：“待冯智戴来长安之后，恪儿就要随着去岭南了，不过姐姐放心，子慎与我，都会准备好一切，不会让冯盎欺负了他。”
“他敢！”长孙氏傲然道：“恪儿乃是皇家麒麟儿，若是受了委屈，冯家也就不用存在了。”
这话说的霸气，长孙氏也有这个底气。
如今大唐蒸蒸日上，军队更是日新月异，光是换装，就换了好几次了。
如今豳州那边，已经开始量产火枪，最新一批的火枪，已经列装，军中已经选了合适的一批人，足足万人，开始着手训练。
而负责训练的，就是程处默、尉迟宝林、秦怀道、李德?四人。
他们有谢昭传授火枪队伍的训练方法，几乎把这一万人当成特种兵来训练了。
这一万人，也并不是一成不变的。
能者上，弱者下！
更关键的是，这一万人，已经脱离了府兵，成了募兵。
有了固定的饷银，有了正规的番号。
大唐神枪营！
与这一万人相配套的，还有辎重营，医疗营，还有五千精骑，五千悍卒。
零零散散加起来，神枪营足足有两万五千人。
这些人，个个都是精英，光是辎重营中，就有大匠数十，工匠过百，带着这些人，为神枪营修缮军械，保养火枪。
至于医疗营，那就是谢昭的手笔了，直接派了孙思邈的弟子青蒿、黄芪，以及一干优秀医者，组成了这个团队。
他们与大唐其他的军队，已经大不相同了。
是大唐从府兵制，过渡到募兵制的关键。
府兵制度，又为“军户制度”。最初开始于“汉胡分治”的北朝时期，为了预防汉人的反抗，汉人基本不许为兵，而北方的游牧民族就逐渐成为了“军户”。这些人都会被官府列入到了名册之中世代为兵，而其他的农民则就需要缴纳赋税。
这一制度，一直实行于南北朝、隋、唐时期。
然而，这一制度最大的好处则是：节约了军费开支。
没有战事时，大家都回家种地，从而，规避了对农业的影响。所以，唐朝一段时间的繁荣，和军队制度的有效执行有着很大的关系。
但是，国家安定之后，大家更喜欢和自己家人在一起，开始逃避服役。
再加上，这个服役期限实在有点久，要从二十一岁服务到五十九岁。
虽然，不用交税了，但是，要自备装备，负担实在是很重的。
除此之外，在战乱时期，当兵是较好的出路，但是，到了和平时期，还有谁愿意去防戎？
本来有一定的轮休时间，可是，到了后来，就被长期强留而回不了家。
而且，家中都是老幼妇人，势必会对农耕带来极大的破坏影响。
还有一点，就是社会地位。这从府兵的成因来看，本就带有“地位尊卑”一说，而且，唐初也是继承了这一特点，但是，对这些士兵还是比较尊重的。
唐初，府兵制下的士兵地位很高，某些重要职位只有世家子弟才有资格入选，甚至发展到“柱国子有白首不得进者”。
同时，士兵还可以获得勋田和勋官，免除一部分租庸调，是帝国的宠儿。
但此后，府兵制逐渐衰微乃至土崩瓦解。
到了武则天当权的时候，这些人则被贵族借来当做私家的下人使唤，让他们感觉到很没有尊严，当然，这些人会抵制再做府兵了。
然而，这里面还有一个更深层的原因，就是土地兼并。
如果说，长期被防戎，会带来一个家庭或者一个地区的农业荒废，但是，土地兼并则是一个致命的硬伤。而且，士兵虽然不用服徭役，但是，还得靠种田吃饭啊，这是家里的经济来源。
但是，府兵制的确在一定程度上既缓解了财政压力又不会影响农业生产。
对于战时，这是极为有利的，因为，打仗本就是一个消耗。
但是，进入太平时代，还用这种思维去管理军队，则会让人产生“懈怠”情绪，还要自备装备，那还不如回家做农民。
而朝廷认为“卫国”是每一个士兵的义务，但是，后来的对手却换成了厉害的匈奴，这也导致军队的伤亡明显增加。
除此之外，有一段时期领军的将领青黄不接，让府兵的损耗极大，这就导致大家更加逃避这种还要“自费”的义务。
但是，这种制度却依附于“均田制”，该制度的破坏，其被瓦解是迟早之事。
不过，不管何种建制，如果，老百姓的基本需求未能得到满足，制度的执行必将受阻乃至崩溃。
朝廷和百姓本是相辅相生关系，但是，最终却变成了一方索取，而平衡一旦被打破，国家也就乱了。
募兵制下的士兵，战斗力强主要是因为那阵军队不发钱，发土地，待遇给力下，战斗力自然杠杠的。
如果追求军队战斗力，要求军队具有主动作战能力，能够在野战中击败对手，募兵制是最好的，这也是古代一直使用募兵制的原因。
如果追求守城守住了，还不想多花钱，卫所和府兵也不错。
当然了，制度的核心还是人，如果人都腐朽了，就算是募兵制，因为人员腐朽，钱都贪没了，发不出工资，军队照样没有战斗力。
募兵制就不同了，类似后世的职业军队，给士兵发钱打仗，只要钱给够，待遇给够，战斗力都不差，是古代全世界的长期存在的制度。
初唐暴打突厥的战绩都是募兵制下的士兵，战斗力强主要是因为那阵军队不发钱，发土地，待遇给力下，战斗力自然杠杠的。
如果追求军队战斗力，要求军队具有主动作战能力，能够在野战中击败对手，募兵制是最好的，这也是古代一直使用募兵制的原因。
如果追求守城守住了，还不想多花钱，卫所和府兵也不错。
谢昭教导程处默等人的时候，曾说过一句话：
术业有专攻，只有专心致志的做一件事，才能尽可能的做到最好，三心二意如何能成事？
当兵也是如此，今日拿着锄头种田，明天拎着刀子上战场，能打得过一年到头操练不缀的专业士兵？
这便是专业！
专业的人，做专业的事。
既然要改变，不如一步到位，把军队职业化。
花了那么多钱，打造了火枪利器，又费尽心思的训练。
结果你回家种地去了。
这种结果，谢昭不能接受。
这样的军队，纵然有百万之众，也不如十万职业军队有战斗力。
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