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乐书网 > 虫人 > 第68章 天下唯此一扇(一更)

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    乱世出英雄,风云正我辈。

    当年的“南花三杰”正是在“局面”和“大羽”战争时期横空出世的。

    当时的天下大乱,西区荒漠之处,有许多的拾荒者,被称为荒客。

    这些荒客以捡东西为生。

    他们带着面罩,穿着裹身皮衣,摇着一颗铃铛。

    行走在荒漠、山脉、丛林之间。

    他们去的地方,往往都是常人不愿意去的。

    “荒客”这个职业,其实也是战争时期发展出来的。

    一开始他们所做的行为,只捡那些战争留下来的废铁、工具、枪械等等,然后去特定的地方换取口粮存活。

    但人的欲望是无限的。

    许多发战争财的人,在听说某地方藏有宝藏或者珍贵之物后,便会出钱请这些“荒客”,去帮自己采摘宝物。

    有疑惑者会好奇,这些“荒客”若真是发现了珍贵宝物,自己留着不好吗?何必要替别人卖命?

    实际上“荒客”们要这些宝物并没什么用。

    他们真正需要的口粮,是饭,或者钱。

    因为这些“荒客”,都是战争后,家庭被摧毁的人。

    亦或者遭遇变故,孤苦无依的人。

    他们共同的特点便是无家可归,无人可依。

    在乱世之中只能靠给别人卖命,来续自己的命。

    “荒客”们的标志是手中会拄着一根铁拐杖,拐杖上系着一颗铃铛。

    这个铃铛的作用,是来提醒同行的。

    例如当一位荒客走到某地方,需要进入山洞探宝的时候。

    为了防止里面有同行,导致自己进去之后白跑一趟。

    或者自己在里面被后来的同行干扰,便提前会在入口处挂着一只铃铛。

    倘若有同行路过,看到铃铛后,便知晓闪动里面有人,也便不再进去。

    这种潜网般的规则,实际上并没有具体的规定。

    全靠“荒客”们自发而行。

    最早这些“荒客”行走在荒野间,几乎饿死。

    他们都是无家可归之人,深知彼此之间的艰辛,所以也不会去做出黑吃黑这种行为。

    有甚者,他们会站在洞口的铃铛处,等着同行出来。

    然后分自己的食物给对方,或者彼此间做些简单的交易。

    最后再匆匆离去。

    日积月累,“荒客”们之间形成一种默契。

    例如两个人今年5月5号遇见,便会一同约定,明年的这个时间,这个地点,再次回来见彼此。

    这样做的目的有两个。

    一是为了交易,二是为了交流彼此间这一年来所获得的信息。

    “荒客”们需要大量的信息才能活下去。

    因为他们要依靠这些信息,从而判断下一年的活动。

    然而令人遗憾的是,很多的“荒客”在彼此见一面分开之后,等到第二年该回来的时候。

    往往就只有一个人能回来。

    另外一个没能回来的人,也许已经死在了外面。

    可能是死在了某个时间、某个地点。

    这种情况下,如约而来的那个人,在等过一天之后,若依然没能等到对方。

    他便会在两人相遇的地方,插上一根棍子或者石头,然后上面系着铃铛,以此代表纪念。

    不过这个铃铛上,会刻着自己的名字,而不是对方的。

    这种做法,是用来提醒着后来路过这里的荒客能看到,自己曾在此如约而来。

    以便下回真遇到这个人,会觉得这个人有信用,更愿意同他做生意。

    这是“荒客”增加自己名气的一种方法。

    之后活着的人便转身继续走向下一段未知的旅途。

    直到遇见下一个荒客,再次开始新的约定。

    西区的荒客们以这种方式,穿梭在日月与山河之间,脚步永不停息。

    留下过一段又一段精彩的故事,令人感概。

    他们所看到的,去过的,要比常人丰富的多。

    之所以说起“荒客”,是因为李驼当年,就是被一位荒客养大的孤儿。

    他小的时候,别说是“大羽”了,就连“局面”都还没有成气候。

    那是最早的一批荒客,还没沦落到以捡垃圾为生。

    最早的第一代荒客,他们主要是到处奔波救人的。

    当时西区荒芜,很多人外出容易遭遇危险无法生还,便请荒客就是过去救人的。

    所以当时的第一代荒客,都具有一身独特的本领。

    毕竟本领不强,也救不了人。

    如果要救的人已经死了,他们便会对方的尸体带回来。

    倘若尸体有异样导致无法带回来,就带一件信物表示这个人已死。

    后来到了第二代的时候,由于西区在“大羽”的带领下逐渐发展。

    荒客更多的成了一种探险者。

    他们不缺吃,也不缺穿,到处游走的原因河目的,更多的是为了留下名声和传奇故事。

    到第三代,则因为战争的原因,开始以捡垃圾为生。

    现在的荒客,由于“局面”的一统,则是三代混杂,干什么的都有。

    而李驼的一身本领,是跟着第一代的荒客学的。

    他也是被第一代荒客在野外捡到,之后养大的。

    养他的人叫李谢。

    李谢来历不明。

    只知道整天穿着一身脏兮兮的衣服,脖子上围着破烂的绸缎。

    头上戴着缺了一角的斗笠,腰间配着一把刀,也就是“斩俗”。

    他捡到李驼,并将其养大,之后开始教他学刀。

    李驼的一生其实很简单,前三十年西区,后三十年东区。

    和江之唯以及郭不移争夺“南花三杰”之首的时候,是在西区。

    也正是“局面”和“大羽”大战的一年。

    实际上,这三人之间的战斗,同张和衣之间,当真有不少的联系。

    只不过那时候张和衣尚小,她自己当然不记得。

    这冥冥之中,人都在跟着命运走,终究是逃不过。

    李驼现在看着面前的张和衣,对于当年很多的记忆,才慢慢的明白究竟是怎么回事。

    也知道,自己当年错怪了江之唯。

    想起几十年前,江之唯临死前可歌可泣的一战,他黯然长叹。

    那一战,被称为“万人画血扇”!

    据说江之唯当时手里拿着一把扇子,被上万人围在西区的荒野山峰,杀了整整七天七夜,最后力竭而死。

    死的时候,他面朝天,说了一句话:“从今以后,不管过去多少年,天下世人都将记得,我江之唯的这一扇。”

    扇子被血成了红色,怎么都洗不干净。

    尸体在山峰上站着,几天没人敢去动。

    因此就有了“万人画血扇”之说。

    也恰如他所料,从此以后,“南花”不管是大人小孩,只要一提起扇子,总会有人想起江之唯这个人来。

    别管认不认识,似乎都听说过他手中扇子的厉害。

    就连荀栩手中扇的折扇,也是因为崇拜江之唯学的。

    只可惜真正的那把“血扇”到现在已经不知道流落到了哪里。

    江之唯被杀的原因,有很多。

    李驼内心隐隐作痛,因为他时至今日看到张和衣才彻底明白过来,江之唯的死,和自己有莫大的关系。

    这也是为什么今天,他非要张和衣学刀的原因。

    只不过这些事,他实在不愿意再提起罢了。

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