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梦中只有他和多达，见了两样东西：
一个大瓮，一只山魈。
……
梦中的场景并不是夜晚，而是日暮时分。
“多达”也并不是小猴子本尊，衰老得多，穿着一身老旧僧袍。
它身材高大，在前方带头一路缓行，气势沉稳老辣，
可视之为，一名修为多年的“猴僧”！
……
猴僧带着厉海，走在去往藏经楼峰顶的路上。
寺还是竹峰寺，更加荒废。石砖缝里，野草像水一样溅出来，四下流淌。
法堂与藏经楼之前，是一片荒庭，有松、柏、菩提树。
均极高大，浓荫压地，绿到近乎黑。
厉海抬头上望：枝叶如浓墨，凭空堆积；
树上有鸟鸣上下，却不见飞禽的踪影。
又热闹又荒凉的样子。
……
藏经楼在寺庙最高处，虽算完好，也一副废弃多年的样子。
厉海踏入时，黑暗中像有什么小动物，一哄而散。
楼梯上人时，木制踏板呻yin不已，仿佛随时有崩坏之虞。
厉海耳边响起一个苍老的声音，是“猴僧”，他在出声解释：
“那些是传说中的魈，身形如小狗大小——有见过的人说，长得像猴子。它们行动迅捷无比，性子顽皮；常闯入人家，打翻油灯，开一些无恶意的玩笑。”
……
厉海上到藏经楼二楼时，听到角落被经书架挡住的地方，传来奇怪的声响。
很像小孩赤脚跑过木地板……咚咚的声音，像战鼓一样。
他刚竖起耳朵想再听，却又安静了。
……
不知怎么又身处藏经楼外，月亮已经升起。
回望过去，楼阁的黑影突兀而森严。月亮已移到檐角，像一只淡黄的灯笼。
猴僧又将厉海领到山腰，一块埋在深草中的大石头前面。
他示意男人将大石头搬开，揭开石头下面的木板。
是一个瓮，空空如也，底部只有一层干掉的泥。
看样子是下雨天，泥水渗进去留下的。
好大一个瓮！能蹲下一个人。
……
猴僧示意厉海下去钻进瓮里，继续解释：
“这是听瓮。过去行军打仗，一般是埋个小陶罐在土里，罐口蒙层牛皮，人伏在地上，耳朵凑上去听——远处如有兵马动静，自然就听到了。
“效果最好的，就是像埋这样的大瓮在地下。整个人躲进去听，能听到十几里开外的声响。
“这个瓮，我小时候就在这里了，也钻进去玩过。据说很久以前，这寺被一伙土匪山贼霸占过。
“他们埋下这个大瓮，是防山下官兵来剿，能提前听到。
“……这些，是从前我师父告诉我的。”
……
厉海已然在瓮里了，由然而生一种安全感：
像是一只动物，回到了自己的洞穴。
他抬头看，头顶只有小小的一片天，四周则一片漆黑。
耳朵变得敏锐无比，能听到空气的流动声，遥远地下水冰凉的音节。
甚至有溪流，抚过水底草叶的繁响，如泣如诉。
土壤深处也有种种奇妙的声音，仿佛有无数的地下暗河，奔涌不息。
有时听见黑暗中传来“隆隆”的响声，像厚重的石门被缓缓推开，片刻又寂然了。
……
“这是山峰生长的声音。”仿佛能听到厉海的心声，猴僧解释道：
“它们不是一点点匀速长高的，而是像雨后的竹笋，一下一下地拨高，也许几个月拨一次，也许几年。”
厉海第一次开口跟他搭话：“你哪里听来的？也是你师父告诉你的？”
猴僧在瓮口那边天，俯看着男人，答了两个字：
“百度！”
……
也不知道过了多久，厉海从瓮中爬出来。
天好像快亮了，又像处在黎明前最黑的时候。
他周身浸在一种敏锐、清冷的知觉里，仿佛刚从深渊里归来。
四周的场景已经改变，到了野外。
有正在消散的雾，荒草间的小径，依稀可辨。
猴僧也不知去向。
……
他只望见远处山坡下，有一点橘红色的光，闪烁摇摆——
也许，是某个农舍的窗口……但没有路过去。
厉海在一片深可及膝的铁芒萁里，艰难地向前挪动着。
他穿过一片彬树林，走近一看，是个塌陷下去的小山谷。
火光在谷底。
火边一个佝偻的身影。
……
厉海觉得有些诡异，便大着胆子凑上去，先喊了两声。
那人回头看他一眼，神情吊滞，又转过身去。
从身后打量他头发灰白蓬乱，衣着古怪。
双臂果露在外，被火焰红光勾勒出：
皮肤之下，异常结实筋肉的丘壑。
……
厉海感觉有些冷，便在火边坐了下来，想暖和一下，等天大亮了再走。
这人也不搭理他，兀自痴痴地看火。
厉海烤了一会，暖意和困意一同袭来……
迷糊中，他注意到一件事情，顿时坐直了身子。
那火底下没有灰烬，干干净净的——
火焰像平地里，涌出的一朵红莲。
……
厉海知道不对，自己可能遇到鬼了！
江州老人有言，五更天，又叫鬼吡牙。天将亮未亮之际，阴阳交界，鬼物多在这时活跃。
他不动声色，慢慢地站起身来，脚无声一点点向后退去。
那人（鬼）头是抬着，盯着火团上方的天发愣，像全无察觉。
……
厉海愈退愈快，到了山坡，便转身飞奔而上。
跑了一阵儿，他回头望火边那人：
他仍待在原地，火光颤动。
影子在地上，一伸一缩。
厉海才放下心来，转身又跑——
却一脚踏空，醒了过来！
清晨，厉海和陆璐相拥着醒来，就着昨晚剩余的凉水，简单洗涮完毕。
……
早斋时，两人终于见着一灯和二慧——老和尚淡淡地看了男人一眼。
厉海对这个眼神无比熟悉，好像就是梦中那只猴僧的眼神。
他一开口，也是厉海所熟悉的，苍老的口音。
……
作为长辈，他感谢过男人对佐玛和多达的照顾后，就开始逐客了：
“上午可以逛逛这庙，然后就带小佐玛一起下山吧。”
过堂（就是佛门中的“吃饭”）自然是禁言的——
三个僧人与这座庙，已经浑然一体。
让人看着，不生丝毫尘世之心。
……
三宝、二慧收走钵具后，厉海还是没忍住，向一灯师父请教问题：
自己昨晚在寺中梦见的，大瓮和后边烤火的人，作何解释？
老和尚深深地看着厉海，沉默了大约有一分钟的时间。
然后他才吩咐三宝：
“上午带他们在寺内游览时，去看一下那个瓮。”
……
接着他又用厉海所熟悉的苍老声音，缓缓说道：
“你后面遇到的那个烤火者，不是人，也不是鬼——是山魈，一种精怪。
“它在做的事情，叫‘熬夜’！是真的熬，熬粥那样熬。
“你看黑黑的天，像不像一口锅底？
“那是它在修炼，吸天地的精华。”
……
老和尚又转头，跟藏族小姑娘吩咐道：
“佐玛，你再在江州多待些日子！别担心寺里，你师父说一切都好。
“倒是雾灵山地底，像发生了什么事情……可能有不好的东西，会从那里出来！
“我昨晚告诉过你，师叔为什么来到这里……‘门’再次打开了！这个年轻人的梦，就是一个预兆！
“就待在这位施主身边。你的医术，还有多达，应该能帮得上忙！”
……
藏族小姑娘安静地“望”着一灯，轻轻点了下头，用藏语说了声“好”！
她又转头来“看”着男人，用汉语说道：
“厉海，要打扰你，一段时间了！”
陆璐，全程听着没有说话。
上午由三宝做导游，领厉海、陆璐和小佐玛，一起游览了整个竹峰寺。
终于看清了整座竹峰寺的全貌：
峰以竹名，倒不是因为峰上多竹，而是峰的形状，像一截上端被斜斜劈去的竹茬子。
厉海的目光，能穿透南方常年浓绿的密林，看到草木之下的苍然岩壁。
确实是一峰孤绝，宛若削成，像一截巨大的竹茬，直指云天。
这比喻不知什么人想出来的，倒也传神。
……
峰顶是一块倾斜的平面，竹峰寺就建在这块斜面上。
最低处是山门，山门进来，照例是大雄宝殿、观音堂、法堂。
渐次升高，最高处，就是北面的藏经楼。
寺院不大，前后落差却有十来米。
……
厉海心中其实充满了疑问，但在老和尚仿佛洞察一切的目光面前，无法再发问。
一灯算藏地僧人吧？他如何当了这座始建于北宋，汉传寺院的住持？
这里面的故事，让厉海浮现连篇：
是来寻找绿草丛中那具前辈高人的骸骨？
他在守护山谷里异族基地，这个惊天秘密？
还是要镇压，那些在地底的异族遗兽？
……
还有这座庙。早在一灯来之前就应该建成，那又是谁在深山里，修建了它？
从现在”半座“竹峰寺来看，当年可不是个小工程，必花了不少银钱。
钱从何来？建它的目的，是信徒的还愿？或者赎罪？……
……
浏览中，依师父吩咐，三宝带着他们去看了寺里的那处大瓮。
搬开石头，那下面确实是，很大的一只瓮！
里面空空如也，完全装得下一个成人。
……
游戏僧已无昨晚的健谈，他看厉海的眼神。
和看小佐玛一样，有某种敬畏。
（本卷终）
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