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可以这样说，在汉军治下，刘武也是通过王璎珞一步一步的去提高女性的地位，所以二人不能说是聚少离多，但彼此之间忙碌确实正常的。
至少在很多方面，比如女孩子年龄大了，无论是百姓还是其他人，大多数都认为不必继续读书，而是该回家割猪草学女红之类的。
这种事情汉军从河图山开始就在推行晚婚晚育，（其实也就是等女孩子真正的长大才能结婚，）但是这种事情的推行，其实在汉军地盘急速扩大的情况下，推行很难到位
而以往所应对的办法现在不能说不符合现实，但顽固分子还是有不少了。
而这，就需要更上层人物来引导，这也是刘武他们结婚晚的原因之一。
不仅如此，汉军研究所已经研发出新的纺织机器，一台机器一天的产量高达两匹布，而百姓家中纺织，正常情况下两个月才能织布一匹，工坊织布四个人协作采用更好的纺织机也不过一天一匹。
而汉军现如今的情况便是一台机器一个人一天便是两匹布，成本极其低廉。
相对应的便是随着蒸汽机的应用扩大化和纺织机器大规模应用下，会逐渐冲击农村的妇女们。
与之相对应的便是未来因为大范围的使用机械，那么需要女子有一定的文化才行，这些冲击将会越发巨大。
同时，女性的地位也会大幅度下降。
不为别的，她们在家纺织的工作将会逐渐被淘汰。
她们被取代了！
所以，汉军一定要确保女性有一定的地位，不然未来只会更加的可怕。
一旦女性的地位低贱如土，那社会发展也就变得畸形了。
可是权利和义务是相等的，天下绝对没有白吃的午餐，在生产力的冲击下，只是单纯的依靠政策和引导，是没办法保证女人的地位的。
而汉军若是如此，那么女性的发展也会变得畸形。
所以，汉军是绝口不提女性权益的事情，而是不断的给这些女性争取受教育的权利，然后给她们自己去争取，让未来的市场和社会去选择。
总而言之，这个世界男女是互补的，若是不平衡，那么就会出现大问题。
不过这已经是未来的事情了，现在更多的是为了解决弃婴、早婚早嫁的问题。
不然不是一群单身汉满街乱窜，就是大量的一尸两命，孩子女人都活不了。
无论是哪一种，对于社会发展、店、脚、牙生意的行当。
这车和船，那就真的只是通过陆路和水路，将人和货物运送到某个地方的行当。
这个行当中，大量的车船都会由帮派把控。
若是如此也就罢了，就当是一个经商的商贾就行了。
可事实情况便是，从事这个行业的，半路抬价、见财起意、见色起意的比比皆是。
同样他们还会从事强盗，水盗等等，杀人劫财，拐卖妇女。
可以说，商人不请镖师，不组建专门的商队，不聘请江湖中人，生意就很难做大。
而那些孤身出门的，也是万万不能露财，女人更是不能露出自己的相貌，不然人就失踪了。
至于是死是活，谁知道呢？
还有所谓的店，也不是寻常意义的酒楼，而是一种类似于驿站的野店，不在册，供来往行人休息赶路的大院子。
这种店，多的是劫财吃人。
所以这种店有一个称呼，黑店。
而脚，则是脚夫，也就是码头或者车行旁专门帮人挑担子转移物品的人。
这一类都是混帮派的，不能说没有好人，但他们都对他人财物动过心思，动过手脚，也曾谋财害命。
若是帮人挑的地方远，中途还偏僻，害人那是常有的事。
至于牙，一般来说就是卖房卖车卖人的，这里同样是鱼龙混杂，做的也是吃人的行当。
故而，才有了这句车船店脚牙，无罪也该杀的话。
本质上，从事这个行业的，都没什么好人。
即便是他们没有谋财害命，但也多是助纣为虐！
这些行业，在汉军治下可是没有处理过，毕竟有不少物资都是要通过这些行业的。
当然严打的时候牵扯的那些地痞流氓之类的那就不多说了，反正风气为之一清。
只是这些行当还是那句话，鱼龙混杂，所以又开始起苗头了
而郭增城的意思也就很简单了，那就是依靠律法发动一次严打，然后彻底正规化，将这些事情都规范化。
虽然不能完全杜绝恶性事件，也要尽可能的减少这种事情的发生。
另外，这些都跟行住有关，也要控制在手中，避免出现各种问题。
所以刘武看向陶德山，向他询问，“现在的人员是否足够？”
而陶德山点头道：“刑讯、律法的人员培养的已经够多了，也是时候了！”
于是刘武下达给政务部，军部下达命令。
“命令各地驻防的乙级作战部队，全权协助此次清扫任务。”
“此次行动，从严，从重！”
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