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雨到中霄寂不鸣，
只闻风拂树梢轻；
瓦沟收拾残零水，
并作檐间一滴声。
雨一直下，从入夜到中宵。
哗哗的雨声，不停地叩打着人们的耳膜，迫使柳郧从醉梦中醒来。
人醒了，雨却也停了。瞬间，这世界变得异常安静，静得连风拂过树梢的声音都清晰可见；檐头上的雨水，还在一滴一滴地敲打着阶台，它由大变小，速而变缓，直至残零的积水，全部收拾罄尽，化作最后的一滴，悠长、悠缓的滴落……柳郧不由得叹息了一声。
听到丈夫的声响，柳白氏赶紧转过身来，柔声问道：“您醒了？”
“噢。”柳郧应了一声。
柳白氏因为女儿昨天提及情诗的事，也是心事重重，彻夜未眠。看到丈夫醒来，便问道：“要不然，就把她……”又觉不妥，随即改口道，“您今天不妨休息一天，明天好有精力应付路途的颠簸。”
“今天不去大姐家啦？”
“清婉出嫁时，我已见过她了，这次离去，不告诉她也罢，免得我姐俩伤心。”
“这样不好吧，她姻姑父揭大人那里都去了，她亲姨母家，怎好不去？我们就这样一走了之，你那多事的姐夫事后必定找我。原先就说我眼睛长在头顶，只看重那些达官贵人，瞧不起他这种小门小户。”柳郧停顿了一下，又道，“尤其姐夫家又惨遭如此的不幸，若再不走动，岂必要断了这门亲戚。”
提及姐姐家的不幸，柳白氏潸然泪下。
柳郧问：“你哭什么？”
“哭我那苦命的姐姐，原先是多么清高的人，却惨遭如此地羞辱和不幸；还有清婉，本该有美满的姻缘，找个称心如意的郎君。可如今嫁给了个顽劣的孩童……”看到丈夫没了话语，柳白氏忽然想起了他醒来后的叹息，便问，“刚刚，夫君为何叹息？”
“泰宁王，前天薨了。”
“谁，薨了？”
“泰宁王，就是年前帮她大姨家报仇，除掉恶魔丞相的买奴王爷。”
“他？你不是说，王爷[1]正值壮年，如何说薨就薨了呢？”
“我也感觉蹊跷。年前，朝廷还以泰宁县5000户封买奴王爷为泰宁王，奖励他在当今圣上即帝位期间之精忠报国。”
“这就叫‘先给你个甜枣吃，然后治你于死地’。”
“哎~不要胡说，皇上怎会害死王爷呢。”
“多明显啊！王爷受封不到三个月，就不明不白地死了……这是有多大的秘密怕王爷泄露？”
“你可不要出去胡说。”
“我出去说什么，这不是咱俩在家私下里说么！如此说来，我们离开这是非之地，不见得不是一件好事呀！”
柳郧瞅着妻子，相视而笑：“你能这么理解，我就放心了。”
【二】《大饥行》揭?菟?诗
去年旱毁才五六，
今年家家食无粟。
高?锎筲薇詹豢?
朝为骨肉暮成哭。
官虽差官遍里闾，
贪廉异政致泽殊。
公家赈粟粟有数，
安得尽及乡民居。
前日杀人南山下，
昨日开仓山北舍。
捐躯弃命不复论，
获者如囚走如赦。
豪家不仁诚可罪，
民主稔恶何由悔。
天明以后，一家人吃过早饭，柳郧带着妻儿去往连襟于太医的家里。
他和妻子、女儿及一个叫以芹的小丫鬟坐在朝廷配给的大马车了，身后跟着两名骑马的随从。
依靠在柳郧身边的柳好好问：“爹爹，我问您一个问题。”
“什么问题呀？”
“一个男人，如果看起来很正派的话，他会不会在外边找情人？”
“噢，这个嘛，不能只看男人如何！”
“那应该看什么呀？”
“主要看他娶了谁做自己的妻子。”
“如果娶了像我娘亲这样的女子呢？”
“那他不会在外边找情人的。”
柳好好歪着头问：“是么？”
柳郧肯定地说：“那当然。”
“那么，谢依依是谁呀？”
“谢依依？”柳郧望着自己妻子，反问了一句。
柳白氏笑道：“您别看我，我可什么也不知道。”她又问女儿，“好儿，你是如何知道写诗信的人叫谢依依呀？”
柳好好说：“我是听李大哥说的。”
柳郧笑呵呵地道：“呵，这个李秘[柳郧的随从]，叫李大嘴多好，真是白瞎了这个名字。”
柳白氏说：“不是人家李秘嘴不紧，是你的宝贝女儿太难缠。”
“哈哈，是么！？”
柳好好?着小脸说：“爹爹，别打哈哈了，老实说吧！谢依依是谁？”
“她是通州知府衙门的一名官妓，长相美丽，又工于诗词……”柳郧又问女儿，“噢，你一定见过她写的那首《送友人》了吧！”
“见过了，怎么了？”
“与你相比，如何？”
柳好好不屑道：“我哪能和人家相比？人家多…多……爹爹，你是不想娶回家给我做姨娘呀？”
“我娶人家干嘛，人家还是个小姑娘，还不到十二岁呢。”
“你们这等文人墨客不就是喜欢小姑娘么？像爹爹崇拜的苏东坡，不就是看上了十二岁的王朝云，费尽心思地为人家写赞美诗，死皮赖脸地把人家娶回家做了小妾么……”
柳郧让女儿数落得都插不上嘴，只好看着自己的妻子抿嘴傻笑。
柳白氏也笑着说：“他爹，你可不要怪我，真的不是我教的。”
“知道与爱妻无关！”柳郧叹息了一声，爱惜地抚摸着女儿的头发说，“有道是，女儿是父亲前世的小情人。我也不知，上世我到底亏欠了谁，让你破命地追到了今世……”
柳好好说：“您还笑，说吧！您给人家小姑娘写过什么情呀、诗的？今后，又是如何打算的？明天我们就要走了，是不是一起带上呀？”
“我写什么情诗，那都是毛头小子才干的事儿。”
“那爹爹是怎样追女孩子的？”
“爹爹哪有那心思呀！光政事也够爹爹操心的了。”
“那人家谢依依干嘛给你写情诗呀，而且你还把人家的信揣进怀里好几天。”
柳郧弯起食指在女儿滔滔不绝的小嘴上刮了一下，说：“你能不能让你的小嘴歇会儿呀？”
“我不累！”
柳白氏赶紧说：“好儿，让你爹爹清静一会儿。”
柳好好便不再言语，把身子扭向了一边，背对着父亲。
看着女儿闹起了小性子，柳郧和妻子相视一笑。
柳郧对女儿非常溺爱，他哪肯让自己的宝贝女儿心中留下疑问和心结，便笑着解释道：“前天啊，我从上都回来，路过通州，见过我的同年盖耘夫[2]，他现在是通州府尹，在一次酒宴上得见谢依依姑娘，被她的才华所折服，便收进自己府里做歌妓，准备找个机会送进京师给我们的老师，噢，就是你的姨姻姑父揭大人做寿礼……”
听到这里，柳好好才又转回身来，问道：“你们这些大官人都是拿着小姑娘做寿礼的吗？”
“哪能呢！这，只是个例外。”
“大姑父也是爹爹的老师吗？”
“是啊，延?六年，元廷的第二次科考，你的大姑父就是我们的主考官。”
“大姑父都什么年纪了，还喜欢小姑娘……您可不要跟老师学坏哟~”
“老师哪是喜欢小姑娘，他是喜欢有才华的人。这不，你耘夫叔叔知道我回京后一定会去拜别老师的，便让爹爹把谢姑娘给老师带了回来。”
“您送给老师了吗？”
柳白氏一听，“噗嗤”一声笑了。
柳郧白了妻子一眼，说道：“你还笑，你给我生了个什么女儿哟！”转而笑着对女儿说，“你以为爹爹会自己留下？你把爹爹当什么人了。再说了，我有你这么一个小可爱，就够了！”
“那，信是怎么回事？”
“那是你大姑父不相信谢依依如此小的年纪，能有什么大的才华，便想考考她，就以爹爹去蜀川为题，让谢姑娘写一首送别诗。”
“哦，是这样啊！”柳好好长长地舒了一口气，“大姑父不是翰林侍讲、集贤学士嘛，为何不给你写首鼓励呀、安慰的诗，为何要写一首糟心的，什么《大饥行》。”
一提《大饥行》，柳郧立刻严肃起来，说道：“爹爹和大姑父都是朝廷命官，不是什么风花雪月中的才子佳人，怎能不为现实的境况所困惑，又怎能不为老百姓的饥困而担忧呢！”
柳白氏问：“怎么，现在的百姓又吃不上饭了？”
柳郧道：“可不是呢！自去年以来，天灾频发，各省迭见灾异，什么山崩地震，迅雷烈风，大旱大水等灾情，相继入告。比较大的灾难就有平江路嘉定州的饥困；去年五月的大风、雨雹，柳林行宫大木尽拔；七月份，冀宁、兴和、大同三路的陨霜；八月，东路蒙古万户府发生的饥荒，以及禹城地界秋天的霖雨……各地起义的、造反的，更是罄竹难书。皇帝见了各行省报告上来的灾情，不但不修身反省，加以设法赈灾，反令番僧大作佛事，以期禳解。”
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注释
[1]王爷
王这个词出现很早，但王爷这个民间口语出现的却比较晚，在元末明初市民小说中出现了“某某爷”的称谓。
在古代爵位制度中，王爵作为最尊贵的一级，自两汉时期开始一直延续到了清末。不过，严格来说，传统意义上的王爵其实直到魏晋之后才开始出现，两汉时期的王爵并未纳入爵位制度，而只是作为诸侯国王存在。当然，王爷的权力，各个时期也略有不同。
（1）古代的王爷是什么级别
秦朝以前，“王”乃是对诸侯和周天子的称呼。秦始皇统一六国后，废除分封制，转而推行商鞅变法后的“二十等爵位制”，“王”爵曾一度消失。直到西汉建立之后，汉高祖刘邦推行“郡国制”，于各地分封诸侯王，“王”爵这才重新出现。
西汉初年，刘邦分封七大诸侯国、八大异姓王(燕王臧荼被杀后卢绾继任)，在异姓诸侯先后被灭后，刘邦又分封兄弟、皇子九大刘姓诸侯王，并于众臣盟誓“非刘姓不王”，史称“白马之盟”。不过，此时的诸侯王虽然也是王爵，但却是超脱于汉朝“二十等爵位制”之外的存在，而并非传统意义上的王爷，东汉基本延续了这一制度，当然汉末的曹操算是个例外。
从魏晋开始，传统意义上的王爷才真正出现。王爵开始被分为亲王和郡王两级，目前记载最早的郡王，便是晋武帝分封的东莞郡王司马永祚。此后，这一制度得以延续，其中亲王主要由皇帝的兄弟和儿子充任，而郡王则由亲王无法继承爵位的其他儿子充任，当然文臣武将被分封郡王者也大有人在。
亲王与郡王最为直观的区别，便在于封号字数的不同，一般情况下，亲王均为“一字王”，除清朝以寓意美好的形容词为封号外，多以春秋时期的国名为封号，尤以“秦、晋、齐、楚”四个封号最为尊贵，之后则是“鲁、赵、魏、梁、燕、代、陈、韩、宋、吴、越”等，同时也有以省、州名作为封号的。
郡王封号，则大多以古郡名为封号，例如“常山王、长沙王、中山王、定陶王、渤海王、成都王”等，常山、长沙、中山、定陶、渤海、成都这些都是郡的名称。
关于王爷的地位，两汉时期的诸侯王权力极大，虽然“推恩令”后诸侯王权势被削弱，但其仍然是诸侯国皇帝般的存在。魏晋以后，一般情况下，亲王一般为正一品，位在三公之上，而郡王则为从一品，位在三公之下。
（2）古代王爷都有哪些权力
作为爵位中最为尊贵者，王爷的权力和职责实际上每个时期都略有不同，而从总体趋势来看，随着时间的推移，其权力呈现递减的趋势。
1.西汉九大同姓王
两汉时期的“王爷”，实际上就是封国的皇帝，与周朝时期分封制下的诸侯国权力几乎没有什么分别。这些诸侯王，不仅拥有独立的军权，且财权和治权同样是独立成系统的。即使汉武帝推行“推恩令”以后，诸侯王的封地开始锐减，但其权力却始终没有发生变化，只是侯国的权力被严重限制而已。光武帝建立东汉之后，同样分封诸子为王，不过与西汉的诸侯王不同，此时的诸侯王权力已经大为缩水，除了保留一定的治权和财权之外，并无其他实权，但相较于后世的闲散王爷来说，权力仍然较大。
2.西晋诸王
魏晋时期，曹丕篡汉建魏后，虽然也将宗室分封为王，但对其权力却限制极为严格，不仅收回了其治权和兵权，更是连行动都受到限制，比后世的闲散王爷还要惨。直到司马炎建立西晋之后，才再度大肆分封宗室为王，同时为了防止地方豪强势力的扩张，司马炎又制定了王国置军制度，王爷可以根据封国大小统率不同数量的军队，但此时的诸王仍然没有治权。直到后来让诸王出任地方都督，这才使得他们拥有了一定行政权力，后来则又允许诸王于封地自行设立官员，收取封国租税，结果使得这些王爷彻底成为了实权藩王，这为后来的“八王之乱”埋下了伏笔。
3.隋唐时期
到了隋唐时期，王爷的权力彻底缩水，彻底丧失了治权、财权和兵权，虽然仍分封于各地，但只保留有一定食邑。以唐朝为例，唐朝亲王可封食邑八百户，但也有加封至一千户乃至两千户的特例，例如荆王李元景于永徽初加封至1500户，梁王李忠赐实封2000户。公主则为食邑三百户，长公主加三百户。不过，隋唐时期的王爷却可以兼任其他职位，例如隋朝蜀王杨秀便曾担任益州刺史、益州总管，负责都督二十四州诸军事。
4.两宋时期
宋朝宗室可以说是较为奇葩的一个存在，虽然也有获封亲王者，但很多却不能世袭，且虚封不就国，也就是说宋朝的王爷虽然有封号，但实际上并没有封地。朝廷为宗室制定了相应等级的待遇，被集中供养于京城之中。
5.元朝时期
到了元朝，王爷们的好日子又来了，权势相当的大。此时的王爷再度拥有了封国，不仅掌握着封地内的军政、课税、司法，甚至连死刑判决权也在手中。不过这种封地大多集中于蒙古，除了四大汗国和直属大汗的中央兀鲁思之外，其余的土地均归属了元朝的王爷们。此外，从窝阔台征服华北开始，元朝便多次给王爷们分封汉地食邑，不过这些食邑王爷们平时并不插手，只是交由达鲁花赤监管。
元朝的王爵唯皇族、蒙古贵族可封，宗室封亲王、远支宗亲与贵族封国王。其余国公等爵封赐甚滥。
元爵分为：王正一品，郡王从一品，国公正二品，郡公从二品，郡侯正三品，郡侯从三品，郡伯正四品，郡伯从四品，县子正五品，县男从五品。
6.明朝时期
明朝宗室的权力大致可分为两个阶段，以永乐皇帝为分界线。洪武年间，为了消灭北元残余势力，巩固大明统治，朱元璋分封诸子为王，且允许设置三卫兵马，同时对于辖地的官员同样有监管的权力，不过并没有财权，也没有了食邑，而是由朝廷按照洪武朝制定的待遇定期拨付资金。永乐朝以后，王爷们的兵权被收回，也失去了对辖区官员的监管权力，变成了只由朝廷供养的闲散王爷。
7.清朝时期
清朝的王爷与其他朝代不仅封号不同，等级也有所差别。在清朝十四等爵位之中，和硕亲王为第一等，而多罗郡王则为第三等(其他朝代郡王为第二等)。清朝的王爷待遇与明朝大致相似，主要由朝廷供养，但却不再就藩于各地，而是大多散居于京城(清初的吴三桂等藩王除外)。不过，由于清朝特殊的八旗制度，清朝的王爷虽不再有实权，却可以不同程度的参与朝政。而到了清朝末期的“预备立宪”中，清朝废除军机处，实行责任内阁制，其中多有王爷担任内阁成员，从而得以直接参与朝政。
[2]盖苗（1290年—1347年），字耘夫，元朝大名路元城人[今河北大名城区]。1319年进士，授济宁路单州判官，为官清正，体恤民情，政绩卓著，是继单父贤宰宓子贱巫马施之后著名之良吏。最后，官至陕西行台御史中丞。
盖苗初授任单州判官，正值单州连年灾荒，百姓饿死无数，饥民多盗。盖苗请示知州，赶快想法赈济疏导。知州为难，认为这种情况已反映给上级派来的使者，而户部使者不予上报，不好解决。盖苗说：“假若使者回来再问此事，请您亲自担当为民请命的责任。”知州无奈就答应了。户部使者后来真的看了这方面的公文而离去。到了年底，盖苗便把单州灾情与饥民之状呈于郡府，但仍未回音。时逢其他各县也向郡府呈报灾情，于是盖苗便被举荐派遣到户部请求赈济。盖苗毅然怀揣糠饼，赴京为民请命。到了京城，他再三请求赈民，但户部却多方刁难，不予理睬。于是，盖苗跪伏在中书堂下，手捧糠饼激昂陈辞。他说：“济宁路的老百姓通常就吃这种糠饼，如今已是哀鸿遍野，许多人家连这糠饼也吃不上了，你们怎能坐视百姓饿死而不赈济呢？”他声泪俱下。这样，中书宰才答应了他的请求，使得单州和济宁路的百姓免于饿死。
又一年，为解救单州春荒，盖苗作主，将官仓500石春谷借与苦难百姓，指望秋后收回，偏巧大秋欠收，郡府勒逼偿还，户部使者又要拿知州问罪，盖苗见状，挺身而出，对使者说：“官粟实是我做主借出，而今百姓仍在挨饿，无力偿还，我愿代为偿还。”使者只好作罢，百姓又免受其难。
盖苗所负责收交的单州税粮，每年都需运到馆陶入仓。馆陶距单州500余里，百姓小车推，担子挑，牲口驮，往返千余里，苦不堪言，这样直到第二年春天还不能送完。次年秋天，单州依然收成不好，可馆陶之地却获得大丰收，于是盖苗便让单州百姓在催交秋粮之前到馆陶官仓附近籴粮，顶交税粮，节省了一半的民力，百姓十分感激。
盖苗死后被封为魏国公，谥号“文献”。
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