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让他欣慰的是，《战魂颂》与同心教的融合，产生《同心颂》。
从现在开始，同心教就成为统御各个势力的总势力，需要为各个势力制作信物。
最简单直接的方法是从?斓旯郝蛳殖傻募捞澈托盼铩
信物可以有安置在祭坛上的雕像、塔型、鼎型、碑形等形象，以及便携式的玉牌、玉佩、权杖、令剑等形式，作用都一致，只是形象有区别罢了。
他想起商王朝为各县级以上城市颁发“宗令”，可以效仿这种做法，就用桃源县来做试验吧。
于是，花二十万购买了二级的祭坛和碑型信物，选择碑型信物，是希望必要的时候，可以将他当做公告牌来使用。
商贾和黄思博来到桃源县中心的五???格，这里目前还是一片空地，这并不妨碍设立祭坛。
他意念一动，将两百二十名修士都召到这里，让他们见证祭坛和桃源县信物的设立。
商贾手托迷你祭坛调动[同心颂]，黄思博手托迷你魂碑调动[井田经]，同时施咒祭坛落地，膨胀到二十丈见方、两丈高，二十丈高的魂碑矗立在祭坛中心，上书三个大字：桃源县。
天地似乎有所感应，祥云汇聚，瑞雨飘落。
两百多名修士感到这些雨滴中富含灵气，连忙盘坐炼化吸收。
同心颂的主体是战魂颂，当中又融合了教化咒、护魂咒、忠诚咒等等领主道术，可以将加入同心教的各种道术打包施展。
在纷纷飘落的瑞雨中，商贾与黄思博继续调动[同心颂]，同时将?斓旯旱玫目瞻谆暧。?灰涣痘??爸页嫌 薄ⅰ盎せ暧 钡榷嘀只暧「春系摹巴?幕暧 保?灰淮蛉胝庑┬奘康拿夹模?自谒?堑哪嗤韫?稀
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