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——《霍十一线》——
铁匠看了看道:“挺好的。”
霍十一:“我还有一事想请问您,您知道咱们?宫镇有精通解剖、人体的医者吗?我之后想去拜访一下”
铁匠简单明了的回答道:“有啊,就是医馆的医师。”
霍十一:“真的?多谢师傅了,我先走了”天色快黄昏了,往仙山乡走,这样回鼋神庙也快
八月二号,下午三点,霍十一,仙山乡。
霍十一来到了仙山乡。
来到仙山乡,此处进仙山乡处有一门阙,上联:仙山琼阁好人家,下联:野渡浮槎虹桥架,横批:仙山坊。坊间行人如织,可见远处江上雾气好似彩虹一般,架于江上。后人因着此地,还建了一座携人飞升的地界,唤做虹桥鸡场。互通有无的集市(菜市场)、形如八卦的八仙楼、十字街口的酒楼、抓药卖药的百草堂、挂着神算二字的算卦摊子、低买高卖的当铺、各色水果的水果摊、靓丽衣裳的成衣庄、各色布匹的布庄……江边码头更是苦力扛包,纤夫拉纤,富者各有其富,穷者一样的穷。
霍十一:(那肯定是现在有人在飞升,所以我才知道他是用来携人飞升的呀)
霍十一:(去观摩一下嘛())
(后人因着此地,还建了一座携人飞升的地界,唤做虹桥鸡场。)
(后人)
(后人,你这也没到后人的时代啊)
江湖说书人:(那不得建两年半)
霍十一:来到仙山乡后,顺着小溪去祀水村提前打点
八月二号,下午四点,霍十一,祀水村。
霍十一来到祀水村,这是悬棺岭山脚下,这村子里四处挂着青铜的鸟饰,村口石碑镌刻着?祀水村。村中幼童哼哼哈嘿的用着树枝相互乱刺打闹,有的村民在耕耘,有的村民在家里自家婆娘身上耕耘,有的村民扮做越巫祈并神只威灵……凡此种种,各不相同。
村民们个个身穿短衫短裤,身上纹着带有古青铜器色泽的繁复花纹,毛发旺盛,就连女村民都耳朵眼里毛窜出来半寸长。有石匠闭目冥思在石前,而后伸手拿起斧凿,雕刻玄素神女浑化天地,端的是通天地、通阴阳、通众生之玄微。衣诀纷飞之中,隐隐可见其腰间束带上刻写蝌蚪文‘玄素之道,其玄,乃天地之精神,阴阳之灵气。神无所不通,形无所不类。知万物之情,晓众变之状,为道敖之主也!
霍十一:“请问,为什么你们村子的人毛发这么浓密?”找个村民问问
村民哈哈一笑道:“那是因为,我们的祖上曾被山魈掠去生子,山中白猿、山魈、赣巨人什么的,都常常出没在这闽越山林里。当然,也有一种说法是闽越大地之下的虺神盘绕在‘真闾山上,‘虺神的须发在每一个闽越之人的血脉里延伸,只要‘虺神从沉睡中苏醒,所有的闽人皆会因‘虺神,的苏醒而失去自我的神智,成为一具具行尸走肉!”
霍十一:“……听起来还是第一个比较好,虺神是哪位神灵?你们身上这花纹……也是因为这两个原因之一吗?”
村民好奇的道:“你是说我们的图腾嘛?这是东夷鸟师的越巫图腾,源自西王母时代的古老传承。常见的西王母时代遗留就是越族中流行鸟书与鸟语,鸟纹服与鸟形器,还有鸟居、鸟田。”
霍十一:“哈哈,原来如此,其实我来这里是有一事相问,你们居住在悬棺岭山脚下,往上就是架壑仙宴,在您印象中,十个里能有几个回来的?”
村民挑了挑眉道:“去山上的多有回来的,去真正寻找到仙宴的,十有八九没回来。”
霍十一:“这样啊……多谢您了,就先不打扰了,我接下来想去蛇精藏墓瞧一瞧,您可以告诉我一些关于那里的事情吗?”
村民道:“蛇精藏墓?没听过,山里没有听过这么个地方。”
霍十一:“哈哈哈,这样啊,再次谢过了,告辞!”往东北方向走,一路上感应阴气,寻找蛇精藏墓的位置
八月二号,下午五点,霍十一,金鸡山。
霍十一向这悬棺岭金鸡山而去,这山顶一线天处仙人漫歌经久不息,山间有一石碑上书‘夜入山林必有凶,这山里一座藏风纳水的风水奇穴处立着一道未知名的坟茔,这里只有一个盗洞幽深寂静。
霍十一:检查一下盗洞周围的土壤,辨别盗洞存在的时间,并尝试看看能不能从外面看见里面墓砖的样子,分辨这墓穴的具体年代
霍十一来到墓旁盗洞处,这盗洞土壤干燥的厉害,这里有一根朱砂红绳挂着一篮子鸡蛋,垂下去不知道通往何处。
霍十一:“?看样子不像刚挖的,这鸡蛋……给谁吃的?底下有东西”从棺材里抽出大有式剑,使其剑身生出火焰,探到洞里照亮
霍十一下剑,洞的尽头依旧笼罩在黑暗中。
霍十一:“好深啊”把剑收上来,把那篮鸡蛋慢慢往下移,手中抓好红绳
霍十一下墓一看,一个盗墓贼死在地上,脖颈上两个尖尖牙印,乃是死在了尸?藕蜕叨镜墓餐?饔孟拢?旅婵峙虏刈乓惶跣尬?谐傻纳呔?I呔?啬寡ǘ嗍且?柚?勒呱矸荻惚芴炖祝?蛭?炖撞慌?廊恕6???裁匆?惚芴炖祝苛礁隹赡埽?桓鍪撬???裕?桓鍪撬?鞫穸喽恕
这盗墓贼的一旁,就是幽深曲折的地洞。
霍十一:【果然有蛇精,但那篮鸡蛋是谁放的?盗墓贼?】一边想想为什么朱砂红绳要系一篮鸡蛋,一边静步向着地洞走去
霍十一过神秘学。
骰娘:骰子在空中飞旋,霍十一进行神秘学检定:D100=2/80呐,极难成功,真是一场Perfect的杂技表演
这朱砂红绳并不是以新绳浸染朱砂制作,而是用绑过水桶、粮食袋子、猪羊等的旧绳子浸染朱砂制作,其中抱蘸五谷、五牲、六禽气息。而这鸡蛋也有些门道,鸡这飞禽在民间说法里是小凤凰,拿十二生肖中来说‘鸡就是凤,乃六畜之首。那公鸡的冠中血点化过的鸡蛋往下一探,便可以试探有无蛇精之类的阴晦之物藏匿。
以雄鸡的鸡冠血在蛋壳上点了卯,正所谓雄鸡一唱天下白。所以雄鸡乃是极阳,其中鸡冠在雄鸡头顶又是阳中顶,以雄鸡的鸡冠血在蛋壳上划出血线,形如凤凰卵也拥有凤凰卵的阳性,这样便可以冒充凤凰卵。若真有蛇精之类的阴晦之物藏匿,不管是妖魔还是精怪,必然会破坏乃至吞食这些鸡蛋。也就是说,如今看来,是没有?!
霍十一继续前进,地洞里幽深曲折,泥土中掩埋着未知的秘密。地洞尽头处,石门洞开着,石门里面乃是一个呈楔形漏斗的地下宫殿,上面宽阔,下面窄小。
霍十一:【这……攒功德的蛇精吗?现在它借尸体躲雷成蛟的几率比较大】进入石门,去看看地下宫殿正中心有什么
霍十一顺着坡道进入地宫,地宫墙壁上布满了壁画,在地宫的底部,安放着一个巨大的木椁。地宫自上而下,以青石璧为界划分成上中下两层,分别描绘了天上,人间和地下三个部分。只不过不靠近难以看清。四周跪坐数名青铜人俑,酷似雷公,手持雷鼓瓮锤,龇牙咧嘴,背生双翼。
霍十一:【我去,这是谁的墓啊……这蛇精也太会挑了】先不去动底部的木椁,绕过这些青铜人俑,靠近去看看青石壁上刻画的壁画
霍十一查看着壁画,地宫壁画构图浑然一体,色彩明艳焕丽。墓中主室壁画上部代表天空,中部象征山川大地,下部象征幽冥之所。中间最醒目位置,一位帝王形象的人锦衣华服,缓步西行,前后皆有仪仗和祭祀。上部壁画以仙鹤、祥云和日月星辰图案为主,绘有二十八宿星辰及苍龙、白虎、朱雀、玄武四种图像。彩云间绘有一组组仙鹤,翔状各异;祥云线条流畅,运笔自如。二十八宿加绘形象生动的人物、动物来说明各宿的名称,使人一目了然。壁画顶端披发而坐一个人首蛇身天帝,一条红色的长尾自环于周围,这天国主宰叫烛龙,能呼风唤雨,掌管四季昼夜的交替。下部则为幽深黄泉之间,土伯双角九曲如冥河,双手托着大地,保护着大地不受侵扰。
仔细看起来,这些壁画图案之中隐藏着各式各样的、杂乱无章的纹路,像是天然形成,像是道法云?。
霍十一:【这位更是重量级啊】尝试辨认壁画上描绘的帝王是哪位皇帝,以及纹路的作用
霍十一那墙上画的皇帝侈口蹶颈、露眼赤精、鸱目虎吻,乃是王莽。因为,那壁画图案对应的皇帝眼睛中,正有两道巧合般的纹路,写的正是云?中的‘王莽二字。
霍十一没有想到纹路的作用。
霍十一:【好家伙,这位比重量级都重量级,太深都没他NB】滑下坡去看看墓底的木椁有没有损坏或者被移动过的痕迹
霍十一查看着木椁,地宫底部中央安放着一个巨大的木椁,看起来没有被移动或是打开的过的痕迹,上面还落着灰。巨椁是专门用来装棺木和随葬品的,棺椁造型如同一艘舟船,其结构十分复杂,形制很像‘井字,它由枕木、椁室、盖板三部分组成。庞大的椁室放置于三根巨大的方形枕木上。在巨椁面上覆盖着一幅色彩艳丽的‘T形帛画,由三块细绢拼合而成,顶端横裹一根竹竿,中部和下部四角各缀有青黑色的麻穗儿,横铺着像一件衣服。其构形完美,色彩和谐,画面神秘诡谲。(神秘学成功)
骰娘:骰子在空中飞旋,霍十一进行神秘学检定:D100=37/80看,困难成功,快感谢我叉会腰
霍十一你发觉帛画就是招魂幡,用于引魂升天的。出殡时人们用一根竹竿将它高高地挑起,举在出葬队伍的最前面,入葬时将它覆盖在内棺上,作为墓主灵魂升天的媒介。西汉当时的人,传承前代的丧葬制度和传统,认为人死后,附在人身的魂魄要与尸体离散。离散以后,成了野鬼,人便享受不到后人的祭祀,还会惊扰后人。因此,必须想方设法使离散的魂魄能够回来附于尸体入葬墓内,葬制上叫做招魂复魄。招魂,便是制作招魂幡,让游魂识别幡上画了墓主人形象,自己归来。复魄,便是出殡前将灵柩在家停放数日,魄也能附体。一般做法是,灵柩停放在堂上,把画妥的招魂幡,也叫铭旌,竖在柩前。出殡时,举在柩前,一路引导到葬地,经过祭祀告别仪式,放在棺上。如果有多层棺,则放在最里的一层棺上,随着下葬。这样,魂随幡,魄随棺,同入墓内。T形帛画就是一种招魂幡。招回的魂,得以升天,魄能入地为安,完成了后人的心愿。(灵感困难)
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