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第10章 有点缘分还不大。23.01.19

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    第702章

    有点缘分还不大

    ——《海祸案》——

    ——《霍十一与秋风和合线》——

    八月二号,下午九点,秋风和,悬棺岭。

    八月二号,下午九点,霍十一,悬棺岭。

    秋风和与霍十一查看石碑,这石碑上书‘众生皆是菩提果,恶人自有恶人磨,杀尽恶人千千万,盖世魔头慈悲佛。这个世界上,只有强者才配生存!

    霍十一:“这块石碑说的对,天途仍在继续,十一还需努力”

    秋风和:“弱者配不配生存,还是要看胜到最后的强者的意思。”

    秋风和:继续走吧

    霍十一:跟上道长,回头再看一眼石碑,就继续上山了

    霍十一与秋风和再往上走,有石碑上刻《上清大洞真经》,开篇便是‘此经之作,乃自玄微十方,元始天王所运?抛??病N魍跄复釉?继焱跏艿溃?斯部瘫痹?熘校?寄切肮?榫等四裰?耍?持?叮?擞谛槭抑?校?劬判??恢?牛?岫?墒椋?志兑徽桑?诮翊嫜伞T?继焱酰?忠源?锨灏苏嬷醒牖评暇??菇淌谙路剑?蔽?嫒松仙??秸哐伞V醒牖评暇???耸椋?牢拗?撸?嗜思涞厣希?牢薮司??锨逄煺嬗人?γ亍!??鹈?耸枪勖钕壬?朱自英。此人宋真宗景德元年(1004),嗣掌教门,为茅山上清派第二十三代宗师。朱自英曾为真宗祈嗣,得生仁宗,由此颇得二帝尊宠。

    霍十一:“上清大洞真经?曾经有所听闻,不知道是不是一个”继续向山上走

    秋风和:触摸这个石碑,看看能不能感受到什么

    霍十一:(《雷霆部上清大洞真经》:上清大洞真经。全称《上清大洞真经三十九章》。东晋兴宁三年(365)魏夫人等上清仙真降授道士杨羲,为上清派首要经典。上清有三十九帝皇,大道有《三十九章经》,人的身体中有三十九种部位,修炼若存思每章经之一神,神就能降临保护修炼者的某一部位,“开生门”,“塞死户”,这样闭斋诵读万遍,就可以“乘云驾龙,即日升天”,跻身于虚幻仙境。借助茅山第一经《上清大洞真经三十九章》,可以上开仙户而下塞死门,驱使青萍剑,便能与上清天法界相连。夫道生于无,潜众灵而莫测;神凝于虚,妙万变而无方,杳冥有精而泰定发光,太玄无极而致虚守静,是之谓大洞者欤。及其敛精聚神,御祖?乓曰残?涣渡窕岬溃?讼榉缍?奈瑁晃拗?H有,呼吸散万神之形;动极复静,恍惚围帝一之妙,是之谓徊风混合者欤。为天地普植之本,帝圣造化之原。人之生也,禀气于太极,而动静法乎天地;肇灵于一元,而阖辟体乎阴阳。故上清三十九帝皇,回真下映,入兆身中三十九户,于是各由其所贯之户,着经一章。其辞幽奥,以用领括百神,招真辟非,所谓庆云开生门,祥烟塞死户者,此欤。

    )

    无忧:(冷知识,若以天文唱诵上清大洞真经万遍,便可飞升仙都)

    秋风和仅仅触摸石碑,并没有感觉到什么。

    霍十一继续上行,上山途中,偶有仙籁如风,旁有石碑,上刻‘今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。旁边有其他游客的乱涂乱画,刻着‘说古谈今话本,图王霸业兵机。要知成败是和非,都在渔樵话里。‘豪杰千年往事,渔樵一曲高歌。乌飞兔走疾如梭,眨眼风惊雨过。‘妙笔龙韬虎略,英雄铁马金戈。争名夺利竟如何,必有收因结果。‘雨汗淋漓赴选场,秀才落得甚干忙。白发渔樵诸事懒,萧散。闲谈今古论兴亡。‘虞夏商周秦楚汉,三分南北至隋唐。看到史官褒贬处,得避。不摇纨扇自然凉。‘千古伤心旧事,一场谈笑春风。残篇断简记英雄,总为功名引动。‘个个轰轰烈烈,人人扰扰匆匆。荣华富贵转头空,恰似南柯一梦。‘简尽残编并断简,细数兴亡。总是英雄汉,物有无常人有限。到头落得空长叹。‘富贵荣华春过眼,汉主长陵,霸王乌江岸。早悟夜筵终有散,当初赌甚英雄汉。‘三百余年宋史,辽金西夏纵横。争强赌胜弄刀兵,谁解倒悬民命。‘富贵草梢零露,英雄水上浮萍。是非成败总虚名,一枕南柯梦醒。‘山色消磨今古,水声流尽年光。翻云覆雨数兴亡,回首一般模样。‘清景好天良夜,赏心春暖花香。百年身世细思量,不及樽前席上。“那不是琵琶声,那是有人用刀子割肋骨的声音。”“那是琴声,不要乱说。”“是剑声。”“是合奏。”“是唢呐。”“唢呐?干汝娘亲”“声乐有三籁之说,人籁不过借以外物而成音,有所局限,地籁乃是六?抛飨遥?源蟮匚?制鳎?缛??_耍?缡饕赌﹃??缋做?鹫穑?祠ツ耸峭蛭锘焱??尬椅匏?4松?说佤ニ?荒苋?玻?蔽?祠ブ?簦?H瞬荒芪胖??扇瞬豢晌胖?!保ɡ?蚜楦校

    骰娘:骰子在空中飞旋,霍十一进行灵感检定:D100=18/70看,困难成功,快感谢我叉会腰

    霍十一只觉得这层层叠叠的声音好似无数乐器共同响奏,好似……大哀嚎地狱!怪啸奇吼声不断,噼里啪啦的乱响,却也亦是一种特殊的雷音。佛经中有喻,言佛陀说法时,有惊怖之相显化,法音譬如狮吼雷震,悉数摧伏一切外道,令诸众生法眼清净,以其正法。摄伏一切邪异外论。狮吼为地上最能威服众兽之音,雷鸣为天上最能震慑群生之音。而借此两者为喻,经文中便是暗指佛陀讲法时的声音,乃是更胜于这二者的天上地下第一雄壮之音,故有四无所畏之相,故有慑服一切众生之力。这地界是藏了什么诸相非相的存在吗?竟有如此排场。

    秋风和:“霍兄,要不要尝试学习一下?虽然架壑仙宴可能有问题,但是一路来看见石碑上面记述的东西似乎没看到什么诡异。”

    霍十一:“啊?学啥呀?”迷茫

    秋风和:阅读并且尝试理解上清大洞真经石碑上记述的内容

    霍十一:“这一路上石碑记得都是些琐事和道理,难不成还藏了功法?”

    秋风和:“不知道啊,现在架壑仙宴好像有问题,不过以前说不定是正经的仙宴呢。”

    秋风和:“那个庵好像对这个也挺了解的。”

    霍十一:“道长,你听到有人说话了吗?这地方声音层层叠叠,竟有点乐理在其中”示意道长仔细听听

    秋风和:“我没听到,你好好听听。”

    秋风和过灵感。

    骰娘:骰子在空中飞旋,秋风和进行灵感检定:D100=63/60手滑啦!失败了呢~嘻嘻,充满期待的眼睛失去高光什么的,真是太棒啦~

    秋风和:(……孤?)

    (秋过)

    黑色玫瑰Diane无心:(燃运叭)

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    秋风和:(寄)

    秋风和似乎只听到了隆隆剑鸣,耳朵几乎要聋掉了,好半天才缓过来。

    秋风和:叹口气……跟着霍走上去

    秋风和:“山下的石碑似乎可以学习,只是对我有排斥,你听见什么声音了?”

    霍十一:“听到有人在讲什么剑声,什么唢呐,这些杂乱无章的声音还能组成乐曲,狮吼镇压禽兽雷鸣镇压群生……这乐曲好像是用来镇压什么的”

    霍十一:“我也去试试,说不定与我有缘”说着就去道长刚才在的那块石碑旁对照上清大洞真经的内容,并尝试理解

    秋风和:在原地等等霍十一,顺便浏览这边的石碑石刻

    霍十一过灵感。

    骰娘:骰子在空中飞旋,霍十一进行灵感检定:D100=44/70检定成功了,这种平淡的发展真是无趣呢

    霍十一你只觉得有人从天投下一把剑,不断残留剑鸣

    骰娘:霍十一的San

    Check:

    1D100=31/70平平无奇的成功

    霍十一的San值减少1点,当前剩余69点

    霍十一:(灵感过了遭罪)

    秋风和:(我遭罪失败)

    霍十一:“我靠!”吓我一跳释放忍术

    霍十一:“道长,怎么还坑我啊?哪有功法啊,突然掉把剑下来,吓我一跳”顺着感觉去看看那把剑应该在哪里

    秋风和:“我也不到呀,我耳朵都快聋了。”

    秋风和:“你看到什么剑了?”

    霍十一并没有看到剑在何处。

    秋风和:“会不会这处地界镇压着什么?”

    霍十一:“怪了,我明明感觉到有人从天上扔下来一把剑,这耳朵给我震的……真没有树枝(素质),荔枝(理智)一点好不好啊!”冲着天空大喊

    秋风和:“包括这把剑,和你听到的声音,都是用来镇压的?”挠挠头,囚魔窟?

    霍十一:“我觉得也像是这地界镇压着什么,佛经中有喻,言佛陀说法时,有惊怖之相显化,法音譬如狮吼雷震,悉数摧伏一切外道,令诸众生法眼清净,以其正法。摄伏一切邪异外论。狮吼为地上最能威服众兽之音,雷鸣为天上最能震慑群生之音。而借此两者为喻,经文众便是暗指佛陀讲法时的声音,乃是更胜于这二者的天上地下第一雄壮之音,故有四无所畏之相,故有慑服一切众生之力。”

    霍十一:“可能吧……哈哈哈,一切都是阴得的,我们还继续往上走吗?”回到道长身旁

    秋风和继续上行,上山途中,偶有仙籁如风,旁有石碑,上刻‘今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。旁边有其他游客的乱涂乱画,刻着‘说古谈今话本,图王霸业兵机。要知成败是和非,都在渔樵话里。‘豪杰千年往事,渔樵一曲高歌。乌飞兔走疾如梭,眨眼风惊雨过。‘妙笔龙韬虎略,英雄铁马金戈。争名夺利竟如何,必有收因结果。‘雨汗淋漓赴选场,秀才落得甚干忙。白发渔樵诸事懒,萧散。闲谈今古论兴亡。‘虞夏商周秦楚汉,三分南北至隋唐。看到史官褒贬处,得避。不摇纨扇自然凉。‘千古伤心旧事,一场谈笑春风。残篇断简记英雄,总为功名引动。‘个个轰轰烈烈,人人扰扰匆匆。荣华富贵转头空,恰似南柯一梦。‘简尽残编并断简,细数兴亡。总是英雄汉,物有无常人有限。到头落得空长叹。‘富贵荣华春过眼,汉主长陵,霸王乌江岸。早悟夜筵终有散,当初赌甚英雄汉。‘三百余年宋史,辽金西夏纵横。争强赌胜弄刀兵,谁解倒悬民命。‘富贵草梢零露,英雄水上浮萍。是非成败总虚名,一枕南柯梦醒。‘山色消磨今古,水声流尽年光。翻云覆雨数兴亡,回首一般模样。‘清景好天良夜,赏心春暖花香。百年身世细思量,不及樽前席上。“那不是琵琶声,那是有人用刀子割肋骨的声音。”“那是琴声,不要乱说。”“是剑声。”“是合奏。”“是唢呐。”“唢呐?干汝娘亲”“声乐有三籁之说,人籁不过借以外物而成音,有所局限,地籁乃是六?抛飨遥?源蟮匚?制鳎?缛??_耍?缡饕赌﹃??缋做?鹫穑?祠ツ耸峭蛭锘焱??尬椅匏?4松?说佤ニ?荒苋?玻?蔽?祠ブ?簦?H瞬荒芪胖??扇瞬豢晌胖?!
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