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——《裂线》——
九月四日,下午两点半,裂谷炎。
车文君道:“大概是在九月九日之前的时候,准备前往四季剑门的四灵剑池,快速拔升实力,然后,复仇!”
——《瑾瑜线》——
九月四日,早上六点,瑾瑜。
刀明点了点头,带着笑道:“这当然是真的了。”
——《秋风和线》——
八月二十九,晚上十点半,秋风和。
阴法恒温和的看向秋风和。
秋风和:“关于天病身的事情,我直接去瘟癀派沟通就行吗?”
日常催更太上:(瘟癀派啊,阿易出来挨打)
阴法恒沉吟一下道:“瘟癀道的老学究虽然常年精修瘟法,魔性深重,但是多是沉迷研究,往往乱世兵祸与天降奇灾时,瘟疫横行,才会出山,收纳疫病,治疗世人,收集种种瘟病、癀病之类作为研究资粮。”
蓬莱寺九霄:(瘟癀道和啊易有什么关系)
日常催更太上:(难绷,人家魔性深重闭门研究)
日常催更太上:(阿易满身正气到处屠杀)
秋风和:“好的,我会小心和他们沟通的。”
蓬莱寺九霄:(哦哦,是这样)
日常催更太上:(他上门挑事,被灭门)
蓬莱寺九霄:(哦我都忘了,人家大阵被攻击了)
谢泽风:(兔子世界观)
谢泽风:(魔门只是魔性深重但是不分善恶)
谢泽风:(大概是那种为了自己的目的可以杀人也可以救人的那种)
日常催更太上:(所以阿易这种人必须死)
秋风和:(挺久没跑,我翻下记录)
秋风和:(天病身一直没看明白,应该是中原坐忘道和瘟癀派在对抗天病身出现?)
秋风和:(我回头找葛巢甫问一下好了,很久的线了)
蓬莱寺九霄:(坐忘道居然在做好事)
秋风和:(中原坐忘道和瀛洲坐忘道不是一起的)
谢易殊:(一个是坐忘道)
谢易殊:(一个是坐汪道)
蓬莱寺九霄:(这样)
秋风和:“嗯……”思索片刻再问道:“您应该知道鲛人勾结西荒妖魔要打大明海防的事吧?”
阴法恒点了点头:“我略有耳闻,这段时间江淮各地到处都是从海上飘来的西夷商队的残骸和尸体,每天当地官府都能在衙门门口收到渔民趁着中午太阳高升,外出打渔时从鲛人口中救出佛朗基难民。因为鲛人肆虐,倭寇猖狂,妖孽作祟,海运不通。物价飞涨,神霄派在江淮之地收药材的价格都提升了许多,还从福州八闽之地南药北调哩。”
日常催更太上:(正在打?)
秋风和:“佛朗基难民是什么难民?”
阴法恒顿了顿道:“听说是虽然鲛人与西夷有合作,但是鲛人诸部与西夷商队亦有分歧。”
阴法恒道:“佛朗基是西荒红毛夷的一个国家,其国多是葡萄妖,又称葡萄妖国。”
秋风和:“因为我最开始着手调查最近的变故,是因为听说未来有一系列灾祸发生,其中就包括海族进行血腥祭祀。再加上他们勾结外邦害的沿海百姓困苦,所以解决完天病身,我想深入调查一下。您觉得对于这些鲛人,从哪里入手比较合适呢?”
阴法恒想了想道:“想要调查鲛人,就得从黑眚入手。”
秋风和:“鲛人祭祀的也是黑眚吧?我们对黑眚熟悉的很。”
阴法恒点了点头:“鲛人供奉黑眚,过去的时候多次试图污染王朝运道,以下愚染化帝王。在南方,甚至有鲛人试图怂恿朱氏藩王作乱,效法宁王之乱,割据南方,扶持一个傀儡皇帝,以维护它们在陆地上的利益。”
秋风和:“他们是一点好事都不干啊……算了,等到时候轮到处理他们的时候再打听吧。”
秋风和:“我先去看看天病身的情况,您这边大概什么时候动手?”
秋风和:“或者说,咱们预计什么时候能去打破顺天府屏障?”
阴法恒掐指一算道:“斩杀天病身之后,缥绸缪基本上也就做好坑杀天策身的准备了,然后天印身自有白莲教主李大礼和王裕出手,最后就是八瓣天镜身。”
秋风和:“我明白了,那我们两个尽力帮忙解决天病身的事,期待您的好消息。”
阴法恒点了点头。
(啥好消息?)
秋风和:“告辞了。”
秋风和:(他不是要毁帝俊祭祀的实验嘛)
(不管啥好消息,我先点点头吧)
秋风和:(别和我说他已经毁完了)
秋风和:(他毁完了吗?)
(噢噢噢,想起来了)
(脑子瓦特了)
秋风和:(应该不用我帮忙了吧,我看他信心满满,一切顺利的)
阴法恒拱拱手。
秋风和:“我之前听说中原的坐忘道,好像在和瘟癀派合作研究阻止灾异的法子?我认识中原坐忘道的葛巢甫,白大哥,咱俩先去找他,可以通过他来介入这件事。”
白凤祥握住神刀:“走!”
秋风和:神霄雷和葛巢甫建立联络:“葛师兄,在下秋风和有事情找您,不知您现在在哪里,是否方便一叙?”
葛巢甫回复道:“太阴拜月水解局。”
秋风和:“你咋还在那,能出来不?”
秋风和:(现实时间的大概一年之前)
秋风和:(他就在那)
秋风和:(现在怎么还在)
葛巢甫道:“困着呢,这才几天。”
秋风和:(不都一年了吗)
谢易殊:(谢邀)
谢易殊:(我四凶仪轨都要半年了)
秋风和:“我想问问和天病身有关的情况,顺便帮忙引荐一下瘟癀派,我是直接和您了解,还是和我这个时空没被困进去的您了解比较方便呀?”
葛巢甫道:“福州猴王庙,我这个时间段在丹霞大圣的猴王庙。”
秋风和:“好嘞,您歇着吧,我争取不让您进去。”
秋风和:“走吧,白大哥,咱们去丹霞大圣的猴王庙。”
秋风和:和白凤祥传送到丹霞大圣的猴王庙。
来到猴王庙,这里是丹霞大圣的猴王庙,福州猴王庙的演变最有戏剧性。
早在唐宋时期,闽中各地就有猴精传说和猴王崇拜,最后汇总为丹霞大圣。
据《闽都别记》,丹霞大圣是一只全身红毛的猴精,到处为非作歹,因犯下奸淫妇女的罪过,被临水夫人陈靖姑抓住,阉去淫根,安顿于乌石山宿猿洞。
丹霞大圣改过自新后,修得法力无边,显圣佑民,“城市乡村皆有齐天府,俗呼猴王庙。”
福州的猴王丹霞大圣是《西游记》中孙悟空的原型,自从《西游记》流行之后,各地猴王庙按照孙悟空的形象改造丹霞大圣,多祭祀斗战胜佛。
福州水部门兜火巷里的齐天府,成佛后的孙悟空正襟危坐,双目圆睁,不改火眼金睛,气势慑人。
福州闽安镇齐天府的猴王也是斗战胜佛,道貌岸然,金光灿灿,只是神像塑造得尖嘴猴腮,一副不安分的猢狲模样,两边还写着‘花果山、‘水帘洞的字眼。
这是很有意思的现象,福建的猴王崇拜曾经启发了《西游记》,反过来,《西游记》流行后又改变了福建的猴王崇拜。
借助流行文化,猴王完成了从动物神到人格神的转变,并随孙悟空一起立地成佛,没人敢说齐天府是淫祀了。
秋风和:“猴王庙的演变倒还蛮有戏剧性的。”走进猴王庙,看看周围人在干什么,葛巢甫在哪里。
在这里,老猿身披布衣,一个个庙中游人拜猴王,参观庙中所藏的一具白猿帝骨。
秋风和:(我之前其实知道葛巢甫在这,因为问过)
秋风和:(但是已经过好几天了,弄不好他跑了,所以再问了一遍)
秋风和:(我就不拜了吧,怕他受不起)
秋风和:跟着人流参观这具白猿帝骨,顺便找找葛巢甫在哪
葛巢甫正在参观白猿帝骨,这白猿帝骨上种种巫文在闪烁。
一旁石碑写的是‘梁大同末年欧阳纥率军南征?至长乐?妻为白猿精劫走。欧阳纥率兵入山?计杀白猿?而妻已孕?后生一子?状貌如猿猴。及长?果文学善书?知名于时。——《白猿传》。
秋风和:(他一看看好几天啊)
秋风和:走到他身旁打个招呼
秋风和:“葛师兄。”
葛巢甫看向秋风和道:“又见面了。”
秋风和:好奇问问:“你在这里干什么呢?”
葛巢甫指着白猿帝骨道:“我在看这具白猿帝骨,它不应该在这里,这是希夷之祸篡改宙光的迹象。”
秋风和:“这具白猿是欧阳纥妻子诞下的孩子的尸骨?你可知为什么出现在这里吗?”
葛巢甫摇了摇头道:“这是欧阳询之父的尸骨,欧阳纥作为蔺钦手下别将率军攻城略地至长乐,并在平定各洞俚人后开始清剿残敌。长乐并非位于今桂林一带,而是有不同的地理位置指向。一种说法认为长乐是南朝宋置的县名,即今FJ省长乐地区;另一种说法则认为‘长乐可能是洞名,位于广西桂林境内。南宋周去非《岭外代答》中有云‘静江府叠彩岩下,昔日有猴,寿数千年,有神力变化,不可得制,多窃美妇人,欧阳都护之妻亦与焉。欧阳设方略杀之,取妻以归,余夫人悉为尼。猴骨葬洞中,犹能为妖,向城北民居,每人至必飞石,惟欧阳姓人来则寂然。也就是说,这具白猿帝骨应该在广西桂林,并非是福州八闽。”
秋风和:(我是不是又开了条支线)
秋风和:“白猿帝骨是被谁,什么时候被带到这里来供奉的呢?”
易天行:(唉,以前看见所谓的妖人,魔头,怪物,就着急清空mp)
易天行:(结果瘟癀派多善人,老龙是传道的)
易天行:(我当时就跟白人警察看见了黑人掏兜一样)
日常催更太上:(诶,排除异己嘛)
易天行:(谁说的!我只是偏激了一点)
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