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天地,宇宙也。有无,为辩证。无,非无。无,看似无,人没有感知者。无,类乎小,近于微。万物,包括人,起始于无,无同于元。
“同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
同,指道之本来,万物之初始。
玄,不见,指向无。又玄,至极而转有。
门,喻道生万物之法,形成之路径,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”后来义引申为大分类。喜欢长篇南河请大家收藏:
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