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目光转向正前方。
城隍庙中,罗刹和蜥蜴人全都惶恐跪地,向岳川求饶。
“我有罪!我有罪!我有罪!”
如果按照刚才的裁决标准,它们绝大部分,或者说全部,都应该上墙。
但是岳川没有理会它们。
一则,它们作恶的时间都在自己发宏愿之前。
二则,它们作恶的地点在七河之地外。
三则,它们现在臣服了自己。
四则……岳川觉得它们还有挽救的余地,可以用余生弥补罪业。
“尔等持戒向善,必得正果!背德作恶,必受裁决!今日暂将头颅寄于尔等项上,复有纵欲逞凶,也叫尔等去无间炼狱走一遭!”
罗刹和蜥蜴人全都大喜。
“多谢大王,多谢大王!”
岳川拖长声音,冷冷的“嗯”了一下。
众精怪纷纷改口。
“多谢城隍!多谢城隍!”
岳川转头说道:“嬴捷!”
近距离感受了岳川的威势,嬴捷此时比谁都恭顺。
“属下在!”
“带罗刹众下去,着人好生安置!”
嬴捷一挥手,罗刹逃命似的出了城隍庙,唯恐慢上一步被当场裁决。
倒是蜥蜴人头皮发麻,不由自主的哆嗦着。
“黄盾!”
黄三连忙起身,“弟子在!”
“蜥蜴人拨入你麾下,听从你调遣。”
黄三疑惑道:“它们能干什么?”
黄四连忙提醒:“这些家伙会精神幻术,好使得很,三哥你有福啦!”
黄五、黄六纷纷点头,脸上满是羡慕,眼里满是“你懂得”。
然而,黄三摇了摇头。
“我需要的是能脚踏实地干活的劳力,不是画大饼吹牛皮的废物。”
精神幻术再厉害,终究是假的,当不得真。
而且,蜥蜴人青壮有两三百号,加上老弱将近五百,其中拥有精神幻术的才五个,剩余的都是普通生物。
摸到手上的指环,黄三心中一动,“师父,难道要让它们驾驭阴兵?”
岳川摇头,神秘的说道:“它们另有大作为!”
男罗刹因为生理原因,只能当个棉花机,干点别人不能干的小活、轻活。
而蜥蜴人不同。
严格来说,它们并不是地表生物,而是地穴生物,或者说地下生物。
它们能够在流沙中游泳,能够在地下暗河中漫步。
更是掌握了种植苔藓、菌类的方法,发展出地下的“种植业”,又能依靠这些“地下植被”吸引昆虫,豢养蚯蚓、蜗牛、蠕虫等,发展出地下的“养殖业”,地下矿藏遍布,还发展出了“采矿业”、“冶金业”。
岳川观察过它们的地下家园,并且根据其现状进行推测。
如果再给它们两千年的发展时间,说不定真的能进化出“蜥蜴人文明”。
再加上精神幻术带来的洗脑,变色龙一样的伪装,上辈子地球上说的“蜥蜴人掌控全球”很有可能是真的。
没有人知道地下有多少蜥蜴人。
也没有人知道身边有多少蜥蜴人。
曾经,苏联耗费巨资和二十年的时间想要挖穿地球,却在挖到米时停手。
他们给出的原因是经费不够。
然而根据有关的证明显示,苏联在钻到9000多米的时候,挖出来的土壤样本中发现了黄金成分,每吨土壤中含有80克黄金,大大超过可开采标准。
钱肯定不是原因!
有参与挖掘的人证实:地下传来怪异声响。
没多久,苏联解体,这个钻井成了未解之谜,之后数十年也没有哪个国家进行类似的大工程。
岳川有些庆幸。
自己很可能抓到了蜥蜴人的祖宗,而且是一窝端那种。
蜥蜴人族群中,拥有第三只眼,能够施展精神幻术的,只有五个。
联想到上辈子昂撒人的“五眼联盟”,岳川觉得这肯定不是巧合。
岳川又想到另一个信息:天龙八部!
佛教术语中,天龙八部是八种非人生物:一天众(帝释天),二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。
这八种神道怪物都是佛教在扩张中降服的异种族,或者度化的异教徒,被收服后成了佛教护法。
因为“天众”及“龙众”最为重要,所以合称为“天龙八部”。
其中“龙众”中的“龙”,跟我国传说中的“龙王”或“龙”不同,而是指那伽。
那伽,naga(第一个a为长音)是印度梵语蛇的意思,也指一种人首蛇身的神。
在翻译佛经时,佛教徒将naga译成了龙,将nagaraja译成龙王。
佛典所说那伽为一种长身、有鳞、无足的蛇形的半神之物,为八部众之一,蛇类之长,与中国传统的“龙”完全不同。
以阿三记录历史的德行,再加上佛教徒转译的不专业、两千多年间因战争造成的历史文化断层,后人很难通过佛经还原两千多年前的真相。
岳川再看向蜥蜴人,忍不住怀疑——这些家伙会不会就是被佛教徒击败、收编的“龙众”。
印度史诗巨着《摩诃婆罗多》中记载:那伽占有地下世界,那里有他们的首都菩伽婆底。他们守卫着不可胜数的地下宝藏。
还记载有:那伽是智者和巫师,能起死回生,能改变自己的形貌。他们化为人形时经常居住在人间。女那伽以美丽着称,常为国王和英雄的妻子。
这一点很符合“蜥蜴人掌控世界”的说法。
历史是人书写的!
宗教是人创造的!
或许会因为主观目的夸大或者贬低某些人物,但追根溯源,总是能找到某些原型的。
岳川更加相信,眼前这些蜥蜴人就是日后“天、龙八部”里的“龙众”。
其他七个“众”也都是与蜥蜴人类似的非人种族。
岳川忍不住想道:所谓“天、龙八部众”,会不会跟自己麾下的“胡、黄、白、柳、灰五大仙家”一样呢?
天龙八部众之所以能混出名气,是因为它们起步早,搭上了佛教大兴的潮流。
正如那句名言——“只要站在风口上,猪也能飞起来”一样。
天龙八部众自身稍微有点实力,再加上佛教的包装,肯定能混得风生水起。
而现在……
佛教还没创建,天龙八部众还跟其他妖魔鬼怪一样,杂居在西域、中亚这广阔的土地上。
五大仙家,已经初具规模,高手众多,并且发展得有声有色。
最主要的一点,“天龙八部众”都是被度化的邪神、恶鬼,本身不修功德,不分善恶,即便入了佛教,依旧彼此征战不休。
而五大仙家一开始就拜土地公,更是在岳川的教导下秉心向善、广修功德。
想到这儿,岳川向黄三说道:“我传你一井渠营造之法,连通四面八方,可令沙漠变绿洲、戈壁成良田,造福七河之地!”
随后,岳川又向忐忑不安的蜥蜴人说道:“汝等跟随黄家修筑营造,井渠贯通之日,汝等获大功德!日后青史,必有汝等之名!”
蜥蜴人首领连忙磕头,“我等誓死追随黄家!”
其余蜥蜴人也连忙叩首。
岳川笑了笑,“若有半点异心,青史无名不说,这墙上,却要为汝等留一席之地!”
蜥蜴人集体凛然,不敢多言。
黄家众成员听到岳川说“黄家”而非“黄三”或者“黄盾”,顿时有种莫名的感觉。
总觉得哪里有些不一样,却又说不上来。
(这几天一直在咬牙坚持五更,中间遇到多次停电也没有找借口退缩。还要抽时间翻看西域和印度的资料,头疼欲裂,昏昏沉沉。不过催更一直没能达到期望的1000。这个数据关系到推荐量,真的很重要。拜托各位了,随手点一下吧。)喜欢继承土地庙,从教黄皮子讨封开始请大家收藏:
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