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他没想到翁胖子能问出这样的问题,而且一问就是两个。
对此,岳川只能感慨:古人只是古,不是傻。
很多政策,古人一眼就能看到头,后人为什么就看不到呢?
明知道是鸩酒,为什么就非喝不可呢?
老子原本一直陶醉在“小国寡民”的美好幻想中。
宗族制下,乡村就是一个天然的小国,各乡村自给自足,彼此之间鸡犬相闻、老死不相往来。
但这个天下不止有乡村,还有城镇。
总会有人因为各种各样的原因背井离乡,外出打拼。
这些人也要发展,也要保障。
比如眼下的姜国,各种姓氏五花八门,还有很多无名无姓,为了上户籍胡乱攀附祖先的。
其他人也都开始思考翁胖子的话。
城镇不是一家一姓,城镇中的居民来自四面八方。
对于城主或者国君而言,百姓姓什么都一样,都是给自己纳税。
但对于百姓就不同了。
宗族、乡土、街坊等,都大同小异。
远亲不如近邻,说的就是这个道理。
排外是肯定的。
人们总说传统文化的消亡。
本质是土生土长的人越来越少,外来人口越来越多。
他们带来了家乡的风俗、习惯,饮食、口味等,根本不会融入当地。
最简单的例子就是吃辣。
在外来饮食习惯的挤压下,本地小吃的生存空间只会越来越小。
每个地方都会有一种称不上好吃,甚至很难吃的小吃。
本地人吃它不是为了它好吃,而是为了怀念和寄托。
这是外地人体会不到,也没心情体会的。
这种小吃只能随着老一辈一起凋零,最终消失。
而吃,只是一方面,最微不足道的方面。
上辈子世界里,岳川见识过西方国家被难民、移民折腾成什么样,也知道人口大规模迁徙流动对城镇的冲击。
而且,进入城镇的不止人,还有各种鬼物、精怪。
姜国城隍庙最初的城狐社鼠,胡七胡八、灰东风、灰西风它们,都是从城外进来的。
流浪狗、流浪猫,都会成为问题,更何况流浪鬼、流浪人。
岳川向翁胖子说道:“第一个问题,需要靠翁大人努力把好户籍关,不要什么乌烟瘴气的东西都放进来。与此同时,城隍庙肯定也会甄别,清理城市中藏污纳垢的阴暗之地。如此,相信城中留居的都是有才之人、有德之人、有用之人!”
“这些人会融入姜国,与姜国人同心同德。”
“至于第二个问题,养老金收支不平衡的问题……这确实不好办……不过也不是没办法……”
众人好奇,“岳先生还能凭空生出钱?”
听到这话,胡一忍不住笑了。
众人不知道胡一为什么笑,不过还是跟着笑了。
岳川咳了咳,“养老金收支不平衡的问题很好解决,那就是跟城隍大人合作,把阴功、阴德也算作养老金的一部分。”
听到这话,众人无比震惊。
但是仔细一想,又非常合理。
之前大黄已经说了“王与马公天下”,并将其当做“官不出城、权不下乡”的升级和补充。
那么,各种神明势必要介入人族日常生活。
城隍大人的职权范围,刚好是迎来送往,由他参与养老金制度,也就无比合理。
翁胖子不知从哪掏出一个小本本,一脸认真地说道:“岳先生,该如何操办呢?”
岳川想了想,缓缓说道:
“据我所知,城隍大人那里有一个专门的账册,记录了每个人的生平履历,除了今生,还有前世,以及前世的前世。”
“所以,街坊是城镇居民联系的纽带,乡土是同一地域人联系的纽带,宗族则包含前两者并超越前两者,而城隍大人这个账册更高一筹,比血脉、宗族更高级。”
“我暂时还不知道怎么称呼它,各位有什么好想法吗?”
众人呼吸粗重。
他们终于意识到了关键所在。
人们常说“生是某地的人,死是某地的鬼,下辈子还来某某地,还做某某人”。
但是,死后的事情谁说得准呢?
首先是有没有下辈子。
其次是下辈子能不能做人。
最后是即便下辈子做人,会成为哪里人?
如果能和城隍大人合作,这些问题都迎刃而解。
岳川继续说道:“养老金不但包含生前,还包括死后。如果生前养老金有节余,死后依旧能享用,具体换算比例是城隍大人说了算,我只知道有这个事。”
“如果生前积德行善,死后的阴功、阴德巨大,死后可以获得诸多便利。比如可以滞留阳间一段时间,在不影响阳间生活的情况下,观看子孙后代的日常,或者完成一些生前未了的心愿。”
“再比如各国纷纷建立城隍庙,祭拜城隍大人,肯定需要招募各个等级的阴差以及其他职务。生前阴功、阴德巨大,将会被城隍庙优先考虑、优先录用。”
“相反,生前不行善、不积德,还要钻空子骗取养老金,这些账死后都会一起算。生前欠下的种种,都会成为因果,需要一笔一笔偿还。至于如何偿还……呵呵……”
岳川没有说,但众人明白,肯定不会简单了。
驴打滚、利滚利也不是不可能。
没有人怀疑岳川的话。
姜国城隍庙太灵验了。
街上随地吐痰、随地大小便,当晚就会被鬼敲门,梦境中一顿皮鞭伺候,还要写保证书。
也正因此,外地人会快速融入姜国,一点不敢造次。
众人瞬间明白。
你生前尽管行善,其他的都交给城隍。
人的生命不再是须臾百年,而是无数个百年,甚至千年、万年。
翁胖子小声问道:“这个养老金,是我们办理,还是城隍庙办理?”
岳川呵呵一笑,“你们一起办理就是。”
胡一问道:“岳先生,如果是异族呢?”
这个是最关键的问题。
岳川说道:“如果是鲜虞诸国那种异族,经过考核,拿到姜国户籍,就按照姜国人对待。如果是其他一些非人形的异族,按照种姓制度处理。”
“怎么处理?”
“修成人形,就按照人族对待;没修成人形,就按照精怪对待。精怪个体而言要努力修行,以求化为人形;精怪群体而言,要努力做功德,提升自身族群的等级。”
“岳先生,如果精怪没能化为人形呢?”
“那就寄希望下辈子做个人吧!”
见胡一不理解,岳川拿起一瓶淬体液晃了晃。
“如今人族大道已成,修行难度降低数倍,将来还会有更多的修行资源、修行方法如果这还不能修成人形,确实只能寄希望下辈子了!”
说完,岳川“吨”了一口淬体液。
黑化的漏洞被彻底堵上了,今后的华夏将会永远纯洁、永远纯粹,而且永远都是人族的核心、主体。喜欢继承土地庙,从教黄皮子讨封开始请大家收藏:
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