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乐书网 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始 > 第1844章 寻找乱葬岗

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    龙阳的困扰,根本不是困扰。

    人族之所以被“寿命困扰”,本质上还是能力问题。

    断肢再续、滴血重生。

    前者有壁虎,后者有克隆。

    这都是纯科学手段就能够实现的技术。

    如果使用不科学的手段,效果肯定更好。

    其他的还有虫族羽化蜕变,巫族脱胎换蛊。

    这些都是打破生命极限的手段。

    死亡的本质是肉体崩坏、消亡,灵魂没有什么影响。

    就好像一双鞋,鞋底磨坏了,鞋帮还基本完好。

    但是出于利润或者其他因素,这种鞋子只能扔,不能修。

    厂家更不会出一种可拆卸、更换的靴底。

    如果放在旧社会,一个农家妇女就能完成鞋底的拆卸和更换。

    使用的也都是旧布头,麻线等不值钱的材料。

    社会发展,科技进步。

    农村妇女反而失去了这种能力。

    人族也一样。

    上古时代就拥有的能力或者技术,到人族这里反而丢的一干二净。

    人族的寿命困扰肯定会得到解决。

    而且不止一种解决办法。

    比如眼下,就是一个机会。

    终于,伴随着一声高亢的悲嚎,屋中众人放声痛哭。

    马大师驾鹤西去了。

    岳川随手一勾,也飘然离去。

    姜国,城隍庙中。

    马大师迷茫的睁开眼睛,稍稍迟疑之后,它躬身拱手,向岳川一拜。

    “见过城隍大人!”

    姜国人都知道城隍,也都信仰城隍。

    马大师在这里长期生活,自然也不陌生。

    岳川说道:“你阳寿已尽,根据你生前的所作所为,你下辈子可以重新做人,而且能投胎到一个富贵人家,过上一辈子衣食无忧的生活。你,可愿意?”

    如果是其他人听到这话,估计早就谢天谢地了。

    城隍庙中的诸多鬼差就是如此。

    它们滞留人间的原因五花八门,但它们不敢去投胎的理由出奇一致。

    生前不积德行善,或者无功无过,碌碌终身。

    下辈子能不能做人都两说。

    如果投胎成草木虫豸,或者一刀清净的家禽家畜。

    还不如就现在这样赖活着。

    自己都混上城隍庙的编制了,未来可期,为什么要羡慕一个小鬼呢?

    然而,马大师问道:“敢问城隍大人,我能否保留这一世的记忆?”

    “不可!这不合规矩!”

    轮回转世是没法保留前世记忆的。

    跟孟婆汤无关,而是因为“胎中之迷”。

    马大师说道:“城隍大人,我可以放弃下辈子的富贵,只求保留记忆。”

    岳川不语。

    马大师跪下,“城隍大人,只要投胎成人,哪怕贫穷、疾病甚至残疾也没关系,我只想保留今世的记忆。”

    岳川依旧不语。

    马大师不断磕头。

    虽然没发出一丁点“梆梆”声,但是能看出它的用力和急迫。

    “城隍大人,只要能保留我今生的记忆,哪怕不当人,也没关系……”

    马大师的要求一降再降。

    甚至,降无可降。

    岳川故作不解,“你为何执着今生记忆,是有什么放不下的人,还是什么放不下的事?”

    “你如此执着,又如何转世投胎呢?”

    马大师说道:“城隍大人,我穷了一辈子、苦了一辈子,我知道贫穷的滋味,我实在是不想看到其他人贫穷。”

    “我这一辈子空活八十,也就是前两年才做了点有意义的事。”

    “可是,为什么才两年!”

    “如果再给我五年,不,再给我两年半,我就死而无憾了!”

    岳川沉默许久。

    “念在你有功于民,有功于天下的份上,我……可以给你网开一面!”

    听到这话,马大师狂喜。

    “多谢城隍大人,多谢城隍大人!”

    “不!你先别急着感谢!”

    岳川说出了自己的要求。

    保留记忆,不是不可以。

    但大周世界不行,可以去其他世界。

    “这个世界,诸侯林立、列国征伐,动辄伏尸百万、流血漂橹。”

    “人间千里无鸡鸣,白骨露於野。”

    “你,可愿帮他们?”

    听到岳川描述的画面,马大师震惊了。

    周围所有鬼差也都震惊了。

    千里无鸡鸣,白骨露於野。

    这是什么场景?

    伏尸百万,流血漂橹。

    这又是什么画面?

    鬼物们都怀疑,这真是人间吗?

    然而,此话出自城隍大人,肯定错不了。

    短暂的震惊之后,马大师重重点头。

    “我愿意!”

    “很好!”岳川故作满意,“我这就送你入轮回!”

    说完,抬手抓起马大师的魂魄消失不见。

    只留下几个鬼差面面相觑。

    但是,它们什么也不敢说,什么也不敢问。

    另一边,岳川通过巧妙的手段,将马大师的记忆抽取出来。

    然后……

    送马大师进入轮回去了。

    岳川没有骗人,马大师请求的只是“保留今生今世的记忆”,可没说保留在哪里。

    随后,岳川细细品读这些记忆,并将其中的干货捞出。

    记忆和蛊虫的造物信息一样,并非实体。

    如果岳川带着马大师的灵魂去异世界,肯定会招来世界的排斥甚至攻击。

    但岳川带着马大师的记忆去异世界,屁事都没有。

    岳川又发现了一个偷渡的窍门。

    闭上眼睛沉入精神世界,再睁开时,岳川已经来到陌生的世界。

    姑且称其为“战国世界”吧。

    岳川的精神意念在土地中游走,不断寻找生命的气息。

    人!

    活人!

    只是岳川发现,自己这个想法成了奢望。

    千里无鸡鸣,并不是说整整一千里都找不到人烟。

    而是说,所有打鸣的鸡都被杀了。

    有饥饿原因,也有潜伏的需求。

    有公鸡打鸣,肯定是附近有人。

    路过的军队也好,匪徒也罢,肯定会循着鸡叫赶过来。

    匪过如梳,兵过如篦。

    对这两种东西,老百姓都是如避瘟神,躲得远远的。

    或是山里,或是林中。

    或是其他藏身保命的地方。

    空荡荡的村落,无人收殓的尸骸,到处都是荒凉破败的场景。

    兵匪们即便路过也不会长留。

    因为没有任何能抢掠的东西,甚至找不到抢掠对象。

    如此,却把岳川难住了。

    他在这个世界还只有一团精神意念。

    实力微乎其微。

    根本没办法像大周世界那样,一念间翻遍全世界。

    “这可如何是好?”喜欢继承土地庙,从教黄皮子讨封开始请大家收藏:
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