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毕竟，那样直接传到了自己身上的皇位，实在是算不上传奇。
莫非这位传奇帝王，就连皇位的得来，都与常人不同？
是开国皇帝？
朝代靠后的老祖宗们纷纷猜测。
秦朝秦始皇大概率不会是，毕竟哪怕他可以说是传奇，但绝对算不上是仁君。
至于汉朝的开国皇帝，也算不上。
而唐朝…说实话，哪怕是部分出身不凡的老祖宗们通读史书，也说不上唐朝的唐高祖有多么的传奇。
说不上来。
甚至，整个唐朝，其实还是唐太宗李世民的名声最大最好，史料也最多。
莫非是女帝？
【公元502年四月，建康城旌旗浩荡，鼓角悠扬。
“一片厮杀博弈之后，南齐最后一个皇帝的禅让诏书送到了萧衍手上。”】
【公元479年才立国的南齐，只存在了23年，就要改朝换代了。】
【萧衍成功登上帝位，创立了梁超，史称南梁。】
【萧衍的祖上，就是“萧何月下追韩信”那个着名典故的主角萧何，声名显赫的汉朝开国宰相
萧何，西汉初大臣，西汉开国功臣，政治家，汉初三杰之一。】
在被天幕提及名字时，萧何终于不再沉默寡言，只是他没想到，自己的后人居然有朝一日也能够成为皇帝。
突然想到后世人说过的一句话，“能活到现在的，哪个不是祖上曾经显赫过？”
看来这话是有道理的。
想必他们萧姓人，也能在后世活的不错吧。
“汉初三杰，可真是厉害。”旁边刘季感慨，只是现如今，汉朝可建立不起来了。
他刘季，也不会成为那个汉高祖刘邦。
【“萧衍参与了几次重大的谋划设计，得到夸赞赏识，权威不断高升。”
带着先祖的威名和血脉传承，他很快走向仕途。】
【成为皇帝的那一刻他的内心依然还是紧张的，亲眼目睹前朝亡国的这位新帝，格外懂得权力的翻云覆雨和转瞬即逝，眼前的这个烂摊子该怎么收拾，怎样才能让王朝避免短命的结局？】
【萧衍吸取南齐灭亡的教训，勤于政务，不分春夏秋冬，他总是五更天起床，批阅公文奏章。
“为广泛纳谏，下令在宫廷前设两个盒子。当时叫做函，一个是谤木函，一个是肺石函。”】
【作为一个皇帝，萧衍的节俭也是出了名的，他不讲究吃穿，衣服可以是洗过好几回的，一顶帽子戴三年，一条被子盖两年，吃的也多是蔬菜和豆类，而且每天只吃一顿饭。】
老祖宗们听着天幕所说，这位皇帝看来真的是非常节俭了。
很多时候，出了饥荒，老祖宗们多是一日两餐，当然肉类确实少。
这么看来，好似皇帝也不比他们好多少，突然之间就没那么不高兴了。
【萧衍很快从一个自由浪漫的文人变成了一个勤勉自律的皇帝，他要操心的事很多。】
【萧衍登基后，国家运行势头向好，但有一件大事让他心中郁结却一时找不到办法。】
【南朝皇族缺乏家教门风，既不懂高雅情致，也不懂仁义孝道，只知道放纵胡闹的快活享受。
“时衰世乱，不仅皇家道德，举止失范，整个社会也人心颓丧。”
宫廷里充满暴戾之气，动辄兵戈相见，故而世家评论：“宋齐多荒主”。】
“如此混乱！”
不少皇帝们都对此感到鄙夷，不说要多么的明白这些高雅情致，但也不能宫廷之风混乱吧？
实在是不堪为皇家。
所以，这位南梁的君主，他要如何解决这个问题呢？
【萧衍感到，这才是对他执政的最大考验，萧衍内心是焦虑的，什么样的思想才能拨开层层迷雾如阳光一般照进人们心中。】
【汉代通过独尊儒术，政通人和，光芒万丈。萧衍希望这也能为自己的王朝注入精神力量。】
“独尊儒术？！”
秦朝的官员们对此感到不解，独尊儒术难不成就能和汉朝一般王朝延续百年？
但这在秦朝是不可能的，法家在秦朝是非常受重视的，但是这不意味着在秦朝不能有其他的思想。
只是这些思想，没有一个能越过法家。
汉朝独尊儒术，是否太过……
【但是东汉后期，儒学快速衰落，成为被嘲笑和反叛的腐朽对象，此后经历三百年动荡，没有了先秦时期昂扬勃发的气象。也没有了汉朝盛世中以天下己任的风范。】
【在萧衍看来，这样的儒家也难以支撑一个国家的精神世界，那么，还有第三种选择吗？】
“儒家难以支撑一个国家，这是后世得来的结果！”信奉法家思想的李斯，昂首挺胸的看着对面的淳于越。
还是他们法家更为合适。
被天幕这么一说，淳于越也无话可说，只能沉默着继续看着。
他们儒家不合适，难不成法家就合适？
【公元前6世纪至公元前五世纪，生活在古印度的乔达摩，悉达多创立佛教，人们尊称他为释迦牟尼。
“佛教希望教徒能按照释迦牟尼的修心之道，重视心灵和道德的觉悟，超越生死无常的烦恼，最终获得解脱。”】
【后世研究表明，最晚不晚于东汉初年，佛教从不同的路径传入中国。这是中国历史乃至世界历史上的一桩大事。】
谈到佛教，老祖宗们不免想起后世人更喜欢的道教。
现如今这是讲到了佛教在他们这边的开始？
可这跟这位萧衍有何关系？
不少人想到，难道萧衍想到的第三种方法，便是这佛教吗？
【当中原王朝一统天下的帝国时代黯然结束后，陷入迷茫与恐惧的人们迫切的需要精神安慰。
随着佛经翻译日益发达，中国本土高僧积极讲传，佛教开始大规模传播。
“南北朝时期，由于社会普遍空虚，佛教广为流行。既成为上层社会的寄托，也成为普通大众的慰藉。”】
【在萧衍登基后整整两年后…】
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