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据史书记载，舜得天下，操劳天下百姓，经常巡游天下了解民情，最后在苍梧之野巡视天下的时候劳累而死，最后葬在了九嶷山。
这是儒家学派的典籍【尚书·尧典】的记述。
但是山海经记载的是帝舜被囚禁在了苍梧，最后死在了九嶷山，然后就埋葬在那里。
舜帝的两位夫人听说之后嚎啕而哭，泪水沾在了相应周围的竹子上，于是就有了湘妃竹或者说是斑竹。
这种竹子表皮斑斑点点犹如泪痕。
秦风在自己的帐篷里面给自己的家臣们讲着九嶷山的传说，讲着苍梧神奇的故事。
西乞满一边用烤用炭火烤全羊，一边用秘制调料刷在肉上，一边说道：“家主，我认为这个舜帝很有可能是被人给嘎了。我是相信山海经的。”
西乞满这种说法在先秦也算是非常普遍的认知，毕竟在先秦时期以至于几百年之内，所有的有身份的人都会研读山海经。
不精通山海经的勋贵，是被人看不起的，精通山海经和篆书是身份的象征。
只不过后来山海经就失传了，原因是山海经并不符合儒家所宣传的仁义礼智信的道义，所以它就没有存在的必要。
后世又东拼西凑弄了一本残缺版的山海经，已经不是山海经的原貌了，甚至专……为了否认自己的先祖很伟大，说是伪书，后世人写的。
秦风这个时代，山海经还是传的，各种记载都非常的详细，俨然就是一部历史。
在秦风的上一世，很多人认为山海经是一个神话，还有靠谱的说是古代巫师的传承手册，还有人调侃这是古代的食谱。
总而言之，没有说他是一部古代历史。
其实先秦时期山海经是按照历史书进行学习的。用来明确自己祖先的起源。
尚书中的尧典是孔圣人编写出来的，属于一家之言，他是为了宣传他的儒家学问学说编纂的，肯定进行了改编和筛选。
孔圣人把不符合他学说的历史记载全部抛弃了，无法抛弃的就改编，所以秦风认为尚书假的不能再假的。
这也是先秦时期诸子百家普遍的说法，也是先秦时秦始皇焚书坑儒所说的书就是尚书，他是儒家经书，不是历史书。
那玩意儿真的有一些误导群众。
秦风说道：“无论怎么说。舜帝是一个伟大的帝王，也是因为他的领导和调配之下才治理的天下滔滔洪水，所以功绩是不可灭的。”
马龙说道：“家主。治理洪水的不是禹帝吗？”
秦风说道：“具体主持治于天下洪水的确是禹帝，但是那时候余地还是大司空，还是臣子。你读山海经应该好好读。”
马龙倒无所谓：“我读不读其实无所谓，反正我就是一个家臣，我只是看一个热闹而已……”
这时候卢傲撩开帐篷的门帘走了进来：“你们谈论我研究的五经，有一些不太礼貌吧。我可是研究五经成圣，你们这么一说，这个不是影响我的道心吗？
马龙子呵呵笑道：“你可以不听嘛，反正你现在在奉常上班，也不经常回来。我们正在这说呢，谁知道你一声不响的就钻进来了。
怎么了？想吃我们这一个烤全羊了？”
卢傲盘膝坐下，不以为然地说道：“那当然是。我可是闻着味儿来的。
家主，走了一个月的时间了，你携带的佳酿是不是可以让我们解解馋了。”
秦风说道：“我又不是不让你喝，你什么时候想喝自己搬去呗，还打算让人伺候着你啊。”
卢傲哈哈大笑说道：“家主说的也是。”
卢傲话音一落，人之间就消失了，等他再一次出现的时候，已经抱了一坛子秦府佳酿坐在了烤架前。
秦风看了一眼卢傲手中的酒坛：“你喝这酒你有点儿浪费了，你拿的这一坛子佳酿度数还是非常的高，已经是69度。
这一坛子喝下去，今天你就什么别干了。”
卢傲用手拍开泥封：“家主，我还没有那么贪。只是尝尝而已。”
秦风说道：“你拿走慢慢长呗。”
卢傲说道：“那可不行。这一坛的酒我如果拿到奉常去，我绝对喝不到。与其如此，倒不如留在这里，没事过来解解馋。
尤其是家主那个徒孙叔孙通，简直脸皮太厚了，我还真拿他没有办法……”
卢傲的话还没有说完，秦风的帐篷门帘一晃动，叔孙通迈步走了进来。
“老卢傲，你在背后说人不是。这可不是你这五经博士应该做的事情。”
卢傲根本没有回头：“那是因为你耳朵长，你不听不就不知道了吗？我建议你把耳朵剪广一些。”
叔孙通撇撇嘴，心中也叹息，自己这个师祖的家臣们，似乎一个个都圆滑的很。
叔孙通很生气，伸手夺了卢傲手中的酒碗，一口气喝了下去，然后感觉火辣辣的灼烧感难以自制，整个脸憋的通红。
憋了很久，终于缓过气来，叔孙通高声喝彩：“彩！我靠，还有这么好的秦府佳酿，师祖
你瞒的我好苦啊。”
秦风说道：“我可没有隐瞒谁的意思。这种酒本来就少，而且还是混搭的，
后面那一辆车里全部都是秦赋佳酿，什么度数的都有，只能说卢傲运气好，一下就搬过来了。
我看你似乎忍受不了，你不会运转心法把酒气气逼出来吗，弄得脸和猴屁股一样。”
叔孙通取出自己的餐刀，在烤全羊上?X了一块肉丢在口中：“”那可不行，这么纯烈的美酒使用真气炼化了，那就太可惜了。”
众人发出了一阵嫌弃声。
叔孙通不以为意问道：“家主，听始皇帝陛下的意思要祭祀舜帝，只不过这怎么祭司我拿不准呀。”
叔孙通现在是奉常了，是奉常里面的最高的官了，责任就大了，因为上面没有人给他顶雷了。所以他现在做起事情来也就非常的小心了。
舜帝这一位帝王非常的微妙，祭祀也就有一些拿不准了。
从广义上来说，舜帝属于秦始皇的祖先。因为他们都是颛顼帝的子孙。但是从狭义上来说也不是。因为赢氏的祖先是伯益。
或者说是赢氏是颛顼帝的分支，并不是主系之脉，舜帝也是颛顼帝的一个支脉，所以这个就有一些难办了。
准确地是赢氏子孙和舜帝只是有血缘关系，这个祭祀就有些难以把握了。
再有就是，舜帝死在苍梧之野，埋葬在了九嶷山，但是具体在哪里已经无籍可考，总不能只找一个土疙瘩，直接指定说这就是舜帝的陵墓，那也不成啊。
叔孙通说出了自己的苦恼，然后等着秦风去解答。
在他的心目中，秦风可以说是无所不能，没有秦风解决不了的问题。
秦风说道：“你们两个来就是过来讨主意的呗。其实嘛，这件事情很好解决。
咱们在云梦直接设立祭祀台，摇摇祭祀即可，这件事情你们用话术说服始皇帝应该没有问题。
至于祭祀的规格，要低于颛顼帝，但是要比一般远古帝王的祭祀规格要高一些，力度上你们这两个人还不好把握吗？”
叔孙通喝彩笑道：“好主意，我就没有想到，要不然你怎么会是我师祖呢？我这个就去准备。”
说完挥动长刀砍一下一个烤羊腿，抓起来那一坛子扭头就跑了。
“好你个老叔孙，你给我等着！”卢傲说着也站起来追了出去。
英布在一边笑道：“看来我们的卢傲圣人这次也要在叔孙通的手下吃亏了。”
秦风笑道：“他们两个是一伙儿的。怎么可能吃亏？”
马龙说道：“那可不是，你看看这四条腿的羊变成两条腿了。”
英布烤全羊已经失去了两条腿。忍不住骂道：“这两个家伙，简直是强盗，我要不是打不住他们。我非和他们拼命不可。”
果然，第2天的时候。云梦泽开始动工搭建祭祀台，用来祭祀帝舜，王离指挥着军队搬运的是一块一块的玉石。
在隗伏的指引下，一点一点地砌筑祭祀台，至于祭祀这一种方法，隗伏那可是轻车熟路，再加上叔孙通善于变通，祭祀规格和方式非常的新颖。
秦始皇没有意见，及办事很多善于挑剔的朝臣谁也说不出反对的意见。
叔孙通说服秦始皇理由就非常巧妙，而秦始皇正好希望在云梦泽这一块地方多待一段时间，回忆他美好的少年时代。
所以这件事定下来的非常快。祭祀中规中矩，没有什么可以描述的。
从出关到云梦泽到望祀九嶷山，折腾下来已经到了12月，祭祀完帝舜，秦始皇并没有起行，而是在云梦行宫里面感受着自己思念的忧伤。
随后在秦始皇37年1月起行（大秦时期10月为岁首），顺着大江一路飘荡到了钱塘，钱塘就是后来的临安、杭州、武林、余杭，
天堂的那个美艳的西湖有着不尽的传说。
当然这些小故事都是秦风写的，一段一段刊登在了内史日报上，本来这个湖名叫钱塘湖，因为秦风的小故事，所以提前叫西湖了。
秦始皇，对于内史日报上面的故事，每一个都必看。所以也充满了对西湖充满了憧憬，比如说白蛇传、梁祝化蝶已经成为经典。
所以秦始皇就在这里停留了下来打算游历的西湖。
这个时候的西湖还处在未开已发的状态。西湖上渔舟唱晚，人民生活的非常的悠闲，谁都可以来，也不至于后世看不到西湖。
好山好水都是用用钱买出来的。没有钱一切都是免谈。
秦始皇把秦风叫到了行宫，让秦风给他讲西湖的新故事。
秦风的心话，我又不是说书人，跟你讲这些干什么？
但是看到秦始皇急切的心情，秦风知道自己不能够拒绝。
“父皇，既然你想听，那我就跟你讲一个凄美的爱情故事。于是他选择了讲那个花妖的故事。”
这一个故事其实麻姑、小婵她们都听说过，只不过只局限于墨云苑，这也算是新故事吧。
现在跟在秦风身影后的越剑儿非常的熟悉这个故事，秦风又增加了一些艺术加工，再次的讲了那一个故事。
秦始皇听了之后。忍不住骂道：“这个草丹轮回，怎么可以是这样呢？”喜欢大秦帝婿：我穿越成了墨家巨子请大家收藏：
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