天才一秒记住本站地址：[乐书网]
https://www.leshuxs.org/最快更新！无广告！
183
章
猪狗不如师团
南洋海岛诸多，要想全部控制，不是一朝一夕可以实现。
只有迁移更多的明人，再去同化当地土着，才能将这里牢牢控制。
这也不是一代人可以实现，花费的时间也更为久远。
洋人统治这里几十年，将这里视为殖民地，不断的搜刮油水。
尽管这样，这里的土着，还习惯了洋人的统治。
洋人的到来，也带来了他们的信仰，建立了大量的教堂。
不同地域又有不同的信仰，只看统治这里的是，洋人的哪个国家。
几十年的发展，这里土着也被洗脑，也认同的洋人的信仰。
也有迁移而来的天竺人，带来天竺教的思想。
就是渤泥行省的西加里曼，二十几万的土着。大都是天竺人的后裔，天竺教的信徒也占有大半。
其他地方的信徒，也深受其影响。
这些天竺后裔，心甘情愿的为洋人服务，就是不愿明人的统治。
正面打不过明人兵丁，在背后小动作不断，鼓动信徒不断的骚扰、叛乱。
明人统治这里，尽管手段柔和了许多，这些土着反抗更为激烈……
这就是典型的，给脸不要脸，敬酒不吃吃罚酒。
这让王成大为恼火，要让这些土着长长教训。
在南洋明人后裔不在少数，这些人还是心向大明的。
王成的到来，他们也是最大的获利者，自然愿意被王成统治。
还有一些土着，也知道王成带来的好，也甘愿接受统治。
王成便团结这些人，打压在背后反抗的势力。
在南洋这个泥窝里，王成也不愿消耗明人兵丁。
为了起到绝对的优势，继亥猪师之后，又组建一个戌狗师。
在渤泥行省作战时，亥猪师虽没有先进火器，战力也是不俗。
其中两千倭兵个头虽小，作战时异常勇猛，在渤泥时死伤将近千人。
为此，又让一些倭兵首领，在倭国周边招收几千浪人，组建了一个倭兵旅。
倭兵旅是亥猪师的主力旅，在平定南洋祸乱中。
使得土着兵为之胆寒，每每遇到倭兵，更是望风而逃。
倭兵的赫赫威名，是用死得代价换来。
倭兵极为廉价，每有倭兵不足，就到倭国附近海域招收。
这些倭兵几乎不用训练，就是一个天然的战士……
新建的戌狗师，师长是赵子龙。
赵子龙是王成收养，最早的一批孤儿，原名是赵狗剩。
赵子龙最为崇拜王成，赵云就是赵狗剩的偶像。
三国演义的流行。
演义中的赵云武勇过人，而且忠肝义胆，赵狗剩极为崇拜。
为了避讳偶像的名字，赵狗剩便给自己改名——赵子龙。
从琼州高级讲武堂毕业后，赵子龙就在军中效力。
出色的表现，很快引起王成的重视，后任亥猪师副师长。虽是年轻，每每作战有勇有谋。
在组建戌狗师后，赵子龙是不二人选。
戌狗师其他主管，也是从王成亲兵中挑选，忠诚度不下于其他老牌师。
如果说亥猪师，是物理攻击。新建的的戌狗师，就是魔法攻击。
戌狗师的主力是洋人旅，这些洋人兵丁，也是就近取材。
将近两万的洋人俘虏，兵员更是充足。
洋人俘虏本是做着苦役，劳作一天也只混个温饱。
招兵榜文，发到洋人的集中营后。
丰厚的酬劳，使得洋人踊跃报名。
赵子龙只好从中挑选精壮，组建一个五千人的——洋人突击旅。
南洋的土着，对于洋人几乎是，怕到骨子里。
只要看到洋人拿着火铳，土着兵的战力就失去一半，剩下的一半就是逃……
在打击土着身体的同时，王成更注重心理的打击。
要是接受王成的统治，就要说明语学明字。
为了改变信仰问题，王成也懒得多想，直接照搬明朝的儒教。
儒教文化可谓博大精深。
什么父子纲常，什么三从四德，更多的还是之乎者也。
用王成的话说，就要让这些蛮子，学习博大的中原文化。
只要有城池的地方，就会建立一个儒学堂。
每个学堂都有孔子、孟子，两位至圣先师。
为了体现儒教的权威，南洋每个行省，都会设立一个儒学总馆。
本地土着想在南洋为官，就要学习儒教教义，得到儒学总馆的认可。
只有通过考核，才会分配的各地为官。
至于这套考试制度，大明用的是炉火纯青，只需照搬即可。
为了弘扬教义，王成花费高价，从中原聘来鸿儒。
这些老夫子，在王成的地界不吃香，到了南洋算是发光发热。
这些老夫子虽没什么实权，也只负责儒家学说，以及传扬儒家道义。
在级别上比总督，也只是低了半级。
王成不敢想，等到土着开始学习儒学。一个五大三粗的汉子，摇着头之乎者也的画面……TXT下载上一章
←
章节列表
→
下一页加入书签
文化的冲突，更是激起当地土着的叛乱。
其中天竺教徒的叛乱，规模也极为广泛。
渤泥行省的西加里曼，大都参与了天竺教的叛乱。
亥猪师、戌狗师也被，派到渤泥行省。
只要是天竺后裔，那就格杀勿论。其他主要头目，也灭其三族。
一番血洗下来，西加里曼更是十室九空
亥猪师、戌狗师，在厮杀中享受快感，同时又获得丰厚的报酬。
每每有战事，更像是打了鸡血一般，冲在混乱的第一线……
两个师的兵员，大都是土着兵。
在厮杀中相互消耗，也为明人的迁移，省去了不少麻烦。
迫于无奈的土着，也只有说明语学明字，在升级学习儒家教义。
学习到猪狗不如的成语后，出于对两个师的愤恨。
也贴切的给亥猪师、戌狗师，起了个共同的名字——猪狗不如师团。
这些都是后话，儒学堂的建立到发展，也不是一日而成。
也只有随着时间的发展，埋在这些土着人的心中。
对于儒教文化，更不用担心他的发展。
王成不知道，这个文化的好坏，但懂得心人。
试问只要有些头脑的人，哪个不想出人头地。既然要出人头地，就逃不开儒教这个闭环。
管他真心学也好，假意糊弄也罢。只要学习儒学，就算王成的成功……喜欢明末之我若为王请大家收藏：
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。