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“剑术不能杀人，还要学剑术干嘛？”
“我爱练剑，不在乎能不能杀人。”
这回答带着一丝禅理，配合高田雪乃纯洁无邪的双目。让足利义辉心中一颤，火气竟然渐渐下降。
而一旁的柳生宗严也是诧异，看着这位剑术高超，却天天沉迷拔刀收刀的病弱少女。
高田雪乃的身体一直不好，特别是在剑室斩杀十名剑客后，更是气虚体弱。可没人敢小看她，因为，她很会杀人。
这么一个很会杀人的剑客，却说自己不在乎剑术能不能杀人。这反差感，让将军忍不住笑出声来。
“这里最会用剑杀人的就是你，不在乎？对，你的确不在乎，已经够用了。
所以，对你来说这活人的竹剑挺好，反正你也用不上了。”
高田雪乃认真看着将军，说道。
“杀人刀，活人剑，这是理念，不是兵器。刀是凶器，剑是礼器。
一把打刀，杀人的时候是凶器，修行的时候就是礼器，换作竹剑也是一样的道理。”
柳生宗严瞪大了双眼，看着侃侃而谈的高田雪乃。一贯呆头呆脑的她，只是默默在剑室一角练剑。
谁想到这一年下来，在旁观看听讲，竟然有了如此觉悟，比起柳生宗严那些弟子，更加透彻。
日本刀剑由天朝传入，而天朝在秦汉之后，刀剑便渐渐分了家。大刀用于战阵杀伐，配剑慢慢成为了礼仪。
日本在古代引入刀剑的时候，刀与剑也是分开的，但之后渐渐发展成了日本刀。
刀剑在杀人时候，便是刀。练剑修行之时，便是剑。高田雪乃这话，说透了新阴流以竹剑代替真刀的内涵。
真刀比试往往收不住手，伤残是常有的事。光大剑道并不是要取人性命，而是要拉更多的人进来修行，这才有了新阴流推崇的竹剑。
足利义辉被高田雪乃说得哑口无言，她本身就是在找茬，要给柳生宗严上眼药，让她做事多用心小说
足利义辉半生练剑，自问修行有成。如今被一个呆呆傻傻的小笨蛋，给教育得无言以对。一贯看重颜面的她，瞬间就挂不住脸了。”
“嗨！”
足利义辉对着太阳望去，春日耀眼，让人忍不住眯眼。
斯波义银，回来我身边有什么不好？在外面受人欺负也不说，是上瘾了不成？
哼，麻烦的男人。
———
石山本愿寺，简朴的大门通往砾石广场，广场左侧深处是阿弥陀堂，供奉着阿弥陀佛。
一向宗传世至今，以一句南无阿弥陀佛便可成佛，无需出家，在家修行，吸引信众无数。
这座阿弥陀堂，便是法主日常礼佛之处
在堂后偏室内，现任法主本愿寺显如，正在对自己的亲信下间赖廉，大发雷霆。
此时的法主顾不得法相庄重的仪态，将一叠书信摔在刚才回到石山的下间赖廉面前。
“你看看！你举荐的人到底做了什么！
你当初推荐下间赖照，我是让她去北陆道监督七里赖周！
七里赖周表里比兴，这狡诈小人我一时不方便动她，那就得看牢了她。免得她占据加贺佛国，生出不敬本山的心思。
现在倒好，我派去监督她的人，与她沆瀣一气，联手对付斯波义银！
下间赖照真是会做事！你真是会选人啊！”
下间赖廉一目十行，一份份书信看过来。有北陆道军情通报，有当地坊主，主持的申诉。
她刚才看完，显如上人又丢了三封信件给她。
其一，是北陆道斯波义银送来的质询，其二是明智光秀全力阻止南蛮教司铎获取传教权的告知。
最后一封，是将军通过私人渠道，对石山本愿寺的质问。
下间赖廉叹了一声，说道。
“下间赖照也给我写了信，说明了她在北陆道之不易。
越中神保家联合越后上杉家拿下新川郡，屠戮我一向宗的尼姑，烧毁我一向宗的寺院。
越中一向宗实力不足以对抗上杉神保联军，她不得不向加贺的七里赖周求援，也是出于公心。”
显如上人冷笑道。
“公心？七里赖周在加贺控制不住局面，为了收买当地信众，趁着能登内乱，打入能登，掠夺土地。
她可是一声都没有问过本山，我难道还得谢谢她？
下间赖照明知道此人私心杂念甚重，还要与她联手对付斯波义银，她有没有脑子？”
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