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到时候上杉斯波两家围绕粮食的主导权，土地的分配权，又要展开一场恶斗。
上杉辉虎为了义银，准备强压上杉家臣团的抢粮行动。义银要是在这里策划阴谋，背后捅他一刀，怎么对得起一片真情的上杉辉虎。
他干脆自爆身份，不装了，我是站在平民那边的。一众姬武士刚才以为自己领悟上意，义银这么一爆，顿时又迷糊了。
海野利一仔细观察斯波义银，想不明白这位御台所是在又当又立，还是真的犯蠢。
她试探道。
“御台所的意思是，您阻止上杉家臣团的就粮计划，不是谋求战后土地分配的主导权，而是怜惜关东平原的人？”
“是。”
海野利一忽然有种荒谬的感觉，她看着义银俊俏如天仙一般的脸庞，却不敢把这位真当成了白莲花。
他从尾张杀到近?祝?咏?咨钡焦囟??钡萌送饭龉觯?咽橇钐煜虏嗄康奈浼夷写竺?
海野利一清冷的声音在房间中响起，显得异常冷酷。
“御台所，天下六十六国，石高二千万，人口一千万，土地对人口的承载总有个定数。
谁人不想子孙满堂，繁衍无数？可天命难违，要收走一些人。
关东饥荒，我们不折腾，别人也会折腾。该死的人一样会死，我们却会因为您的仁慈而落于下风。
臣下秉忠进言，逆耳之处还请御台所海涵。”
其余姬武士虽然没说话，但眼中无不流露出赞同之意。
土地就这么多，粮食就这么多。总得有人去死，死别人总比死自己好。最重要的是卡位，利用饥荒占据优势，让家业更加兴旺
乱世哪天不死人？死于刀枪和死于饥荒有什么区别？御台所，有点矫情了。
义银环视屋内，他知道自己的道德观与这些姬武士有隔世之差。
即便在前世，国外战乱之地，也是率兽食人。类似天朝这般自古就否定兽性，坚持人性本善的文明，原本就是异类。
义银的要求并不高，他没指望挽救饥视道。
“物竞天择，优胜劣汰，这是天理不是人道。做人要怀有敬畏之心，有所为有所不为。
我来关东一年有余，处处以义理为先，与人分利。想要和上杉殿下同心协力，再建秩序。
你们现在告诉我，我是错的，我也应该去抢。那我与徘徊在关东平原的那些似野狗一般的武家，有什么区别？
前两日，有人与我说。强者制定规则，弱者遵循规则，我深以为然小】
【说】
海野利一！你说死于刀枪还是饥荒，两者没有区别。
那么我来告诉你，死于秩序还是死于混乱，有很大区别！
我斯波义银来到关东，竭力推进关东攻略，是要平息关东平原的混乱，是要让关东平原恢复秩序。
关东平原的人可以饿死，但不能死在越后大军的抢粮之下，这是我的底线。
我要设立法度，重建秩序，还关东一个清平世界！谁跨过这条底线，谁就是我的敌人！
我斯波义银不去抢，我的麾下也不准抢。天下秩序重建，起始于我的义理。”
义银斩钉截铁的话语，引得众姬凛然，但在海野利一眼中却是没什么意义。
武家乱世，有实力野心的大名，谁不想重整秩序，成为天下之主。动动嘴皮子唱唱高调有用吗？下面的武家们会买账吗？
但斯波义银的野心，比海野利一想象得还要大。她以为斯波义银想抓住粮食的分配权，目标是关东攻略成功后的胜利果实。
可这位御台所却是瞄着建立新的秩序而去，想把关东武家驱赶进自己的笼子，照着他的新规矩玩。
这野心也太大了，不是喊几句口号，然后用义理来压人，就能办到的事。
唯有铁与血，才能够驯服人心。一手法度，一手刀枪，才能让人照着自己的规矩来。
海野利一敏锐感觉到，斯波义银大义凛然的宣言下，其实是他不同于寻常武家的一种挣扎。
虽然不清楚这位御台所内心深处埋的到底是什么，但她并不看好此事。
武家是饿狼，不是家犬，粮食的事没这么容易解决。说破了天，肚子总比道理大。
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