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苦寒的气候，甚至连湍急无比的河流，都结上一层并不算很厚的冰河。
这次落雪，直接使得灵武城最为出色的交通体系陷入瘫痪境地，各处码头直接停摆，往来的商户，流散人员，只能焦急的在落居之地等待。
交通带来的影响只是一方面，作为一个人口稠密的大城，不以农业见长的灵武城，对于粮食的需求也是极大的，因此大雪期间，粮食的价格也是一涨再涨，连带着各种御寒之物，取暖之物，都变得极为畅销，数倍于往昔的报价。
灵武外城，南区靠外的贫民区当中，此时更是时不时的传出有人被冻死的消息，没办法，虽然度过了很长一段时间的和平年代，但穷人的数量，还是远远多于普通人的，勉强生存的人，依然在整个神州大地中占据极大比重，这一比重，也延续在这小小的灵武城中。
一间看起来还算宽敞，整洁的小宅当中，身材魁梧，头戴红色皮帽，穿着暖和棉衣的大汉此时脸色阴沉的坐在木椅之上，身前是两??战战兢兢，惶恐不安的汉子，旁边有烧的火热的炭盆散发出温暖的热量，驱散寒冷。
作为普度教派驻到灵武城这个通联三州城市的圣使，除了武道修为高明，已经是先天级别的武者之外，处理的问题的手腕，对外界信息的敏感程度，也同样非一般人可比。
这场大雪下了足足五天多的时间，开始就很猛，如今还有越下越大的趋势，这位普度教圣使，第一时间就想到因为大雪封河，导致灵武城向外同道闭塞，采购的各项物资，尤其是最关键的粮食，恐怕无法按时押运，城中将会出现短时间的粮价暴涨现象。
所以，他在第一时间就派出自己的两个手下前去采购粮食，可惜下手还是太晚，尽管各家小型粮店的价格远远高过市场，依然在极短时间内被采购一空。
如今只有以延平郡王府为首的一些大庄家还继续在向外放粮，价格倒也不贵，但严格禁止个人大量采购，使得普度教此次面临这个大好时机，却欠缺一个主动发挥的能力。
天灾带来的人祸，如果普度教这个圣使现在手握大笔粮食，绝对能在最短的时间内，将灵武城许许多多吃不上饭的贫苦百姓，拉到普度教当中，立下大功。
生死时刻，人的心灵最为脆弱，这时候，普度教以普度众生的教义出现，并免费发下活命的口粮，其形象，在那些即将饿死的人眼中，简直和活菩萨没有任何区别。
信众，将会以几何数的增长趋势爆发，不能说垄断整个灵武城的底层人，至少会使得灵武城的局面打开，让此地成为普度教一个相当有分量的据点组织。
这也不全是真的信奉，大多数还是为了活命，不信，没粮食，信了，有粮食，这个选择根本不需要去想。
类似的情况，普度教这些年已经经历了不少次，可以说，正是一次又一次的天灾人祸，生活动乱，黎民不安，才有了普度教的飞快崛起以及壮大。
现在可倒好，虽然这圣使的反应已经很快，还是没有来得及出手，直接就被城内的各大势力给堵死了相应的途径，限购粮食，导致他想要借此机会大肆拉拢民众入教的想法胎死腹中。
至于纯靠一张嘴白话，倒也不是不行，关键在于，这个圣使并没有这个天花乱坠的能耐。
除了损失了一次立功的机会，如今他暗中发展的教众，不少人也顶不住了。
想想也是，生活条件好，足够平安，幸福的人，哪里会理这种莫名其妙教派的青睐？
你要普度众生，可我本身已经生活的很好，用不着你来普度。
真正对这套教义感兴趣，吃的进去，甚至还深以为然的，只能是生活在最底层，失去生活信心，对外来抱有悲观情绪的贫穷之人。
饥一顿饱一段都是好的，最惨的还是那些连续一两天都吃不上一顿饭的人。
此时，在这种大雪的打击下，大面积的死亡也就在所难免了。
光从早上睡醒，到现在，这个普度教圣使听到手下来报告的死亡人数，已经超过三十五人，且这个数字还在持续上升。
主要还是冻死的，其次便是饿死的，以及得了风寒，或是热症直接病死的。
虽然这些死去的人大部分都是年老体衰，精力不济，或者早有疾病之，但也架不住这般消耗。
而且死亡只是一方面，更大的隐患在于死亡之外的东西，比如患得患失，惶恐不安的人心。
“圣使，怎么办，如今底下的人已经快要撑不住了，有不少人都在质疑大普度佛尊的存在。
还有，我听说那些世家大族，又开始招收奴仆了，咱们手下也有一些人心动，甚至打算串联起来，一起卖身给那些大族，求个活命的机会。”
这些年，圣使留在灵武城，安全起见，只暗中发展了不到三百人的信众，其中绝大部分都是穷苦人家出身，小部分家庭条件还不错，再有一部分则是武功还不错，却没有上升渠道的人。
往常时候还好，大家都算得上虔诚信众，但到了这般生死存亡的关键时候，大家可都顾不上什么佛尊不佛尊的了。
能让咱们活命，填饱肚子，那就是佛尊，不能活命，那就是个屁。
人的求生欲望是本能欲望最为强烈的一种，为了生存，多么看起来匪夷所思的决策，也都并不罕见。
比如现在此人所说，大家伙拉帮结对的去卖身给那些有粮食，有势力的人。
卖身，相当于生死不由自主，乃是极不人道的一种行为，正常时候，没有人会愿意给别人当狗，当奴才
但，生死关头，所谓自由，所谓尊严，似乎也不是那么难以抛弃。
注意，这里指的是普通人，而不是那些超出常人之外的家伙们。
听完这句话，普度教的圣使脸色更加难看了。
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