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乐书网 > 康王列传 > 第四百二十五章 相比罗天大醮,

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    盂兰盆法会算是比较对口的了,因为这法会原本是用来超度香主七世父母、冤亲债主亡魂的,目的是为七世父母拔苦出狱,借助佛祖的伟力和面皮脱离地狱之苦,免去刑期,重新投胎做人。

    所以就知道为什么世上坏人越来越多,因为服刑的都脱罪释放了嘛。

    不过这法事在柯罗尼,好用的地方就在于首先它靠的是佛力没有世界限制,只要做法事的僧众支撑得起,就不会出现因为不在辖区而神灵不应的状况。

    其次拔苦出狱是强制性的,它不管你是不是心甘情愿受刑免罪,法师做了你就得出来——最早这个法事是因为目犍连砸了地狱救出母,然后佛祖做了说和,摆酒给地府赔钱重建地狱,送钱和材料的法事,所以本身是带有一定攻击性的

    因为这件事,号称佛陀之下神通第一的目犍连背负极大业力,佛陀第一弟子的位子被摘了,甚至于只得尊者名位,连罗汉果位都死了几次才得成。

    (据说他的师弟就是金蝉子,彼时他作为大弟子在佛陀之左,二弟子金蝉长老在佛陀之右,他被贬之后,金蝉子也离开了,佛陀的随侍就变成了阿难陀和摩诃迦叶,就是唐僧取经时管他索要人事的那两个尊者)

    堂堂降魔金刚力第一,只身杀透地狱又杀出的勐人,肉身寂灭竟然是被外道暗算斩为肉泥——说是外道,其实只是一些无惭道也就是耆那教教徒,又称无衣教、空衣教,在佛陀成道后,就在竞争耆那教的地盘。

    素食慈悲、舍财积福这两个概念,就是耆那教首先提出来的,而且这个教派要比婆罗门还要古老。

    包括苦行,这也是耆那教最先提出并实施的修行方式,至今仍然长盛不衰。

    三宝正信、正知、正行,五戒不伤生、不诳语、不偷盗、不奸淫、不贪财,这样的教义如何不好说,但是世界宗教除了道教和伏都之外,其他宗教的修行方式基本都脱胎于耆那教,甚至很多发达国家仍然保留着空衣游行的风俗,尤其是法国巴黎为最。

    所以他们只秘密,所以不如大大方方的展示出来……三分之一,然后让人觉得他们还有一部分,深挖出来三分之一,最后留下三分之一备用。

    当然,技术不能这么简单粗暴的花粉,但是只有别人辛辛苦苦挖掘出来的秘密,他们才相信是真的,大大方方告诉他们,他们反而觉得有阴谋。

    所以国府秘密的大肆使用了临时界门技术,将境内所有的天然界门,都开拓到了十通道——现在临时界门技术已经能做到持续开机二百小时,所以正常使用没有问题了。大风小说

    毕竟要“秘密”开启,所以每天十通道开启的时间并不长,人也是要休息的。

    临时通道技术唯一的问题,就是没有办法从柯罗尼开拓向地球的通道,这东西是单向的,所以运力实际上仍然受限,这种技术即使泄密了,也不是不能接受的。

    其中关窍其实已经攻克,无非是界门需要的介质地球没有——却不会始终没有。

    魔鬼术士的召唤仪式给了研究人员启发,康王通过天宫,已经感知到有实验机构成功通过召唤仪式配合临时通道技术,从柯罗尼召唤了物资和试验品到地球。

    天宫可不是摆着好看的,这座宏伟建筑的功用之多,远超人们想象,而监测空间和时间,正是其防御系统的一份。

    也就是现在信仰之力还不够浓厚,诸位星君一个归位的都没有,因此只能做到检测而已,不然别说临时界门,就是天然界门,也要接受天宫的监管,说开就开,说不让开,那就失效。

    若不能一言九鼎口含天宪,要这帝位何用?

    万兵城此时已经有了一些不同的技术,不过在实用性方面,却低于国府研究机构,相比之下优点则是对基材要求不高,纯靠符文和能量设计取胜,缺点积水就是对符文技术要求太高,能量消耗也是相当惊人的。

    杏儿仙无法演算两种技术的结合,所以康王也琢磨着找个恰当的时机把符文技术透露一下,光是符咒对超凡技术的发展限制还是太大了。.

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