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而佛教很好的完成了这个任务，他们的宗旨和教义都从这个角度出发，为的就是有一个完美的自身形象。
但是李承乾对这点很不感冒，佛教从西域传到大唐，已经变了其中的味道。
各种腐败和糜乱掺杂其中，带给人的不是精神上的享受，而是一种智商上的侮辱。
眼前的大和尚怒不可遏的样子，在李承乾看来十分的好笑。
“我说我不懂佛，难道有什么问题吗？”
“你不懂佛，为何要扰乱我佛门清誉，坏我等修行？”
大和尚一点不客气，就差直接冲着李承乾脸开怼。
李承乾被他这么一说倒是想起来了，坏佛门清誉的事情是老李干的，自己不过是背锅而已，真的要说他也想干。其实道理大家都知道，大路不平有人铲，加上佛家没道家亲近，外来物总是带有别样的心思。
从自己开始鼓励佛教发扬的时候，这帮人就没安分过，各种肆无忌惮的宣传，甚至宣传自己是极乐世界转世的佛子，这一个个都是想干什么？
这种风气没持续多久，老李直接出手，有一个算一个，只要敢跳那么全部摁死。
说起来就搞笑，自己这莫名其妙的背锅，为什么委屈的是你们佛家的人？
大和尚继续念叨，李承乾却挥手直接打断他的话，“和尚，你和我说佛，我问你一件事，佛对我有用否？”
“......”
大和尚陷入到沉默当中。
论佛不过是一个借口，他的目的就是为了恢复佛教的地位，享受过至高无上的待遇之后，人心都会变，从简入奢容易，从奢入简难。
李承乾见他沉默也不为难，直接说出其中自己的观点，“大唐日益强大，目前有一个大问题，那就是信仰！”
“没有信仰那么大唐会继续强大吗？有信仰会变得更加强大吗？这些你可以告诉我吗？佛也，道也，都是一样的，无非都是一种信仰，我作为太子，大唐下一任继承者，说一句大逆不道的话，如今的朝堂我说一就是一，说二就是二，你有何意见吗？”
李承乾将手里的糕点分成两半，一半递给小家伙，另外一半分成六块，意思不言而喻。
糕点被推到程处默和塞维娅等人面前，多余的一块李承乾没动，让怜心递给了大和尚。
这不是施舍，也不是怜悯，只是分享而已。
大和尚茫然的抬起头，不明白李承乾这么问到底有什么打算。
大唐现在的处境就是这样，李承乾的身份已经坐实，说什么大逆不道，就是他现在想和老李说要继位，老李能直接扶着他上去。这就是不一样的地方，不仅是溺爱，还有一种信任。
从李承乾苏醒开始，大唐在飞速的变化，每个人都有自己的秘密，老李不想深究，只要是自己的儿子，这大唐江山还姓李，那又如何？
李承乾笑笑，他知道这个和尚不懂，能懂的人很少，无一不是大唐帝国的中流砥柱。
“信仰始于宗教，然宗教并非一个民族一个国家最终的底蕴，一个国家强大与否并不看这个国家的宗教是否强大，而是看拳头！和尚你看看，这是卢国公程咬金之子程处默，少年儿可张弓一石，我大唐如果人人可以这样，何愁无人可用？”
“然而这只是拳头大，一个民族没有底蕴根本不成事，想成就大事必须要发展教育，是以我推行佛道两教教义，无非就是因为你们两教适合宣传，然你说是否？”
“是！”大和尚这次不再迷茫，很快抬起头，手中的糕点被他捻成粉末，“殿下既然想如此，为何摒弃我佛门教义，全然不顾我佛门清誉？”
“佛的根本是什么？”李承乾玩味的笑起来，摒弃佛教，那是因为自己的思想理念和佛教冲突。
大和尚显然不知道为什么，只是强自解释，“我佛门教义讲究众生平等，佛法自然。”
“对啊，你们都平等了，我宣传个屁！”李承乾没好气的说道，“我是太子，我和一群平民说众生平顶，那我的地位呢？你是觉得我傻，还是觉得我笨？”
“这？”大和尚傻眼，没想到会是因为这个原因。
“哈哈哈，这和尚也是傻，众生平等，哈哈哈！笑死人了！”程处默毫不留情的嘲笑，什么众生平等，我爹用十多年的征战换来的荣誉，为什么要和你众生平等？
危难关头看不到你们宣传，安康盛世你们出来说众生平等，想坐享这个盛世，只要脑子没病都不会同意的。
“我等也可上战杀敌，也可帮助殿下治理天下，为何不可？佛门可取代殿下所说的一切，我们也有人，也能给殿下宣传，也能教导平民读书识字！”
大和尚还不死心，继续挣扎。
李承乾嘿嘿笑起来，无语的摇头，真的是当局者迷，旁观者清，大和尚显然不知道佛教的地位。
佛教和道教相比，道教更加适合自己的宗旨，他们的教义以《道德经》为根本，提倡以人为核心，尝到尊道贵德，重生贵和，清静无为和慈俭不争。
虽然道教也有自我的认知，认知“道”是这个世界运行的根本，从而不断的追求探索，但是出发点总是好的。就例如袁天罡这样的，不仅热衷追求科学，其实也是追求内心的“道”。
这些李承乾不会说，引起佛道之间的争议的事情，他不会闲的无聊去做。
“和尚你不懂，现在世界并非你想的这样，你认为大唐就是世界上最大国家？佛本来自天竺而非大唐，你们自己的教义也有写，但是你们认为佛是天地万法当中唯一不可缺少的，那可就大错特错！”
“你说佛可以代替一切，代替我的教育，然而你知道么，教育可以代替宗教，但宗教代替不了教育！”
“人有学而自知，人无学而愚昧，教育普及之后，人人都自知自爱，这就形成了习惯，当心智趋于成熟那么道德观念也将提起来，这个时候的宗教信仰则成了可有可无的东西！”
“宗教对我大唐来说，不是必须，只是一种调味剂而已，无论是佛，还是道，我希望你明白，顺从我的才能昌盛，不顺从我随时可以让你们灭亡。”
李承乾露出了自己的目的，和大和尚说宗教说佛道，无非只是一种工具而已。不会真的有人把这种工具当做手段，去发展弘扬到极致，后世的各种例子都摆在自己的面前，一味的发展宗教只有一个下场，那就是悲剧收场。
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