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那些投靠大明的蒙古牧民，在开春的时候都来到了自己的牧场。一片片牧场已经划分好了，这些蒙古部落赶着牛羊，进入了这些牧区。
这是忙碌的一年，每户蒙古牧民都忙着搭盖帐篷、设立界桩。
他们在草原上，拥有了一片属于自己的草场，并且可以安定的生活，不用再到处追逐水草。
有些蒙古部落很穷，他们连帐篷都没有，不过问题已经解决了。过冬的时候，朝廷已经给他们提供了购买帐篷的贷款。开春的时候，有些牧民也缺少牛羊，也是贷款买的。
在搬迁到属于自己的草场之前，这些蒙古牧民还贷款购买了许多生活用品。例如茶叶、瓷器和铁锅等等。
这些贷款都是无息的，不用担心被利滚利。如果实在偿还不起，可以申请延期偿还。
让这些牧民都欢天喜地，在朝廷的不断宣传下，开始坚决拥护朝廷的政策。日后他们不用再被蒙古贵族过度剥削了，或者说劳动剩余可以自己拥有。
过去这些蒙古牧民在集体的部落环境中生活，劳动富余是不属于自己的。当然作为集体的部落制度，只要牛羊足够，饿肚子那倒是不会。蒙古人的部落社会，也有自己的一套分配制度。
蒙古贵族平时都会尽量让部落的人吃饱，因为吃饱了才能展开军事活动，或者抵抗其他部落的攻击等等。但是劳动富余就是贵族们享受了，普通牧民是没有什么劳动富裕的。
分配到草场之后就不同了，日后劳动富裕就属于自己了，只需要向部落的蒙古贵族缴纳一成的税收，十只羊抽一头还是可以接受的。富裕的牛羊，他们可以拿去和明人交易，换到茶叶、瓷器和铁器。以及棉布，甚至是从南方来的蔗糖。这在过去绝对是不敢想象的。
当他们在各自的草场上安居下来的时候，充满希望的生活就此开始了。
朝廷对他们做出了一些放牧上的规定，例如每年必须有2000亩草场处于休牧期。还有一个牧场里放养的山羊数量不能超过2只，这些规定蒙古牧民都在遵守。因为这些草场是属于他们自己的，草场被玩坏了，苦果是他们自己承受的。
之所以限制山羊放养数量，主要是山羊吃草会连根一起吃。而绵羊吃草则不会这样。但是一个牧场又离不开山羊，因为山羊的智商更高，头羊都是由山羊担任。
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