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“这就是他的名字。”
八幡大菩萨看着眼前的众人，又瞧了瞧附近生机勃勃的草地，缓缓开口说道。大概就是几秒钟的事情，这些人陷入沉默中。
其中大致可分为两种反应，一类是震惊，大抵是知晓大国主神这个名字蕴含的重量，另一类则是不明所以，似乎根本没有听说过这个名字。
“惊讶也好，不知晓也罢。这个名字在神话之中，不过是神武皇帝东征时候的阻碍，是曾作为天照大神统一苇名中国的阻碍。是天忍穗耳命、天菩比神、天若日子接连前往都未成功使大国主神献土的存在。是要天照大神派遣建御雷神、天鸟舟神出面才成功获得的出云国的大神。”
这是古事记的记载。
仙汰十分明白这件事，在那本书的记录中并未记载大国主神的最后下场是什么，似乎到了他消失了。是的，作为失败者，自然要退出历史的舞台。
那么……
大国主神为何会出现这种鸟不拉屎的地方？
仙汰整理了脑海中的信息，开口问道：“尊敬的八幡大菩萨，在昔日大国主神丢掉了出云国后，又发生了什么呢？”
“你觉得，大国主神为何要让出自己的国度呢？”
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“传说，是建御雷神是与唯一反对的建御名方神角力才得到了出云国。”
当建御雷神来到出云国后，大部分神明都没有反对，仅有的一两位神在建御雷神面前也落败。于是，高天原的天照大神便获得了出云国，这便是古事记中记录的大国主神让国一事。
八幡大菩萨说道：“你所述说的，是古事记上记载的一切。而古事记，在我那个年代是不存在的。他是天武开启，以《帝皇日继》、《先代旧辞》为蓝本，在元明时代才编纂完成的书籍。”
《帝皇日继》和《先代旧辞》都是古代天皇家系中口口相传的故事。仙汰也只是听说过这两本的名字。
而天武和元明，分别指代的是天武天皇和元明天皇。是八幡大菩萨的后代……因为他是应神天皇。
仙汰明白了对方的意思：“菩萨的意思是，出云国让国没有那么简单。”
“那是国土之争，而非是金银财宝。德川幕府建立之前的战国时代，我虽不在日本，却也知晓为了国土爆发战争，难道会有人没经过战争就白白的让出国土吗？”
八幡大菩萨：“出云国让土，经历过一场战争。其本质乃是大神须佐之男命与天照大神选定大将的神话之战。”
大国主神，乃是须佐之男的六世孙，后成为他的女婿。从血缘关系来讲，是须佐之男一方最紧密的大神。而建御雷神呢？他带着的是天照大神的命令。
天照，和须佐之男是姐弟关系。可二者的关系并不融洽，须佐之男的曾大脑过高天原，以至于被天照驱逐。在古事记里面来看，那完全是须佐之男的责任。可从古事记，成书在元明天皇，那时已经是第四十四位天皇了。
而高天原发生的故事，甚至在神武天皇之前。
“那这么说……神明之间，居然也会有这样的冲突吗？”
神和人，原来是没有区别的吗？
都因自己的欲望而行动，掀起战争。
“关于过去的事情我不是很明白。但……八幡大菩萨，我想询问一下，你先前说的高天原不在的意思是什么呢？难道高天原就不能派遣神来再次击败大国主神吗？”
女忍者杠走上前来询问。
姣好的身材在八幡大菩萨面前一览无余，可菩萨不无所动。设定再怎么也是见识过风风雨雨的男人，不会因为这样的接触而有所心动——当然，菩萨皮下的比企谷就没那么简单了，只是其中异样被修改，掩饰。
旁边的女生看得津津乐道，又因比企谷的表现，估摸着后续会有很有趣的事情发生。
后台的事情，暂且不论。舞台上的菩萨说道；“神代已经过去，高天原已经前往了神之内海，哪怕是天照大神也不会再管理苇名中国的种种纠纷。”
“神代？星之内海？”仙汰听到新的名词，追问道：“请问那又是什么。”
“神代，就是神灵可以自由行走在大地上的时代。开山劈海，遮天蔽日，卷起风暴，荡出地震，这都是神明的能力。但世界的环境在发生变化，自神武天皇开始，日本的环境就开始不适合神明行动，就像是人类无法在水下生存一般。直到我的时代，神代彻底终结，高天原前往了星之内海。
星之内海，是世界的内侧。那里现在仍然保持着神代的环境，据我所知，世界各地的神明都前往了那里。而那里，就像是与世隔绝的孤岛，在神代终结后，想要进入其中，又或是从星之内海影响外侧，是几乎做不到的事情。”
言外之意，就是不必指望高天原的神来救人与水火之中了。
神明已经不存在于这个世界上了。
那蓬莱之中被封印的大国主神，没有对等的敌手。
“您说，神明应当在神代结束的时候离开世界，那为何大国主神没有前往星之内海，被封印在这座岛屿呢？另外……您又是什么情况。”
八幡大菩萨说，神代终结在他的那个时代。可他从天皇，成为了神。
“神代的终结并不意味着神不会诞生，但环境的改变会让神变得虚弱，会出现寿命的概念。在神代中，神明中是与天地同寿的，但在神代终结后，神明会也会因寿命使用完毕死亡……”
“那大国主神呢？为什么他没有离开呢？”仙汰追问道。
唯一逃生的出路，在蓬莱。而现在蓬莱还在大国主神的掌握之中。明明仍然身处于封印之中，却掌握着整个中心区域。
“答案很简单……在神代末年，他失去了前往星之内海的机会。具体如何，我也不知晓缘由，但大抵与绥靖天皇至开元天皇等八位天皇有关。”八幡大菩萨冷漠的说道。
仙汰觉得，这合情合理。从绥靖天皇到开元天皇，可以称得上没有历史的八位天皇，他们的存在只有诞生、即位、以及建宫、立后等记载，没有治绩纪录。这显得格外反常。
若是背后藏着什么秘密，乃至不得不去掉历史，掩饰其蕴含的秘密。就显得合情合理起来。
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