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宋高宗赵构南渡时，也被西溪湿地的美景所吸引，欲建皇宫于此，后因种种原因，改在了凤凰山麓。只得遗憾地说了一句“西溪且留下”，成就了西溪湿地的千古盛名。
南宋定都杭州后，宋高宗又命人从青芝坞至留下，修筑了数里之长的“西溪辇道”，每年雨水之后，宋高宗都会带着文武百官前来西溪踏春赏梅。
西溪文化氛围相当浓厚，许多帝王将相、文人名士视其为人间净土、世外桃源。
“秋雪八景”、“曲水八景”等众多景点，让苏轼、秦观、唐寅、张岱、厉颚、黄宾虹、马一浮、郁达夫、徐志摩等名人流连忘返，留下众多的诗文、书画、碑刻。
西溪还是中国的文艺盛地，在这里著名剧作家洪?N创作出传世之作《长生殿》。据考证，施耐庵的《水浒传》也诞生于此。西溪更是越剧北派艺人的首演地，从民国至今，西溪的秋雪庵“两浙词人祠堂”都供奉1044名历代词人。
如此宁静而雅致，又具有浓郁文化氛围的环境，非常适合开办书院。
马速将书院规划为内、外两院。
外院是公开向社会招收的学生和老师，毕竟西溪常有达官贵人游览，可起到掩人耳目作用。当然，书院外院同样也能起到培养人才的作用。
内院则是全封闭教学，学生全都是未来逍遥宗及旗下势力的中坚人才。
书院竣工后，马速因地制宜，利用丰富的水系，茂盛的水草、芦苇等植物，布置了一个迷魂阵。让内院通往外界的水道，被迷雾、植物和复杂的水体遮掩起来
没有书院的令牌指引，常人无法自行进出。
想要抵达内院的老师、学生、后勤人员，都需要在外院，经专人驾船摆渡、中转。这些船夫，全都是马速行走江南，覆灭水匪窝巢时，挑选出罪恶不大、资质尚可、年龄在1720左右的青少年。给了一笔钱让他们安置家人，签下了生死状，变换身份，当上了书院的护院，且抢占遍地黄金、宝石的米州、澳洲、非洲等地。马速相信，这样的蛊惑，对好斗、习惯迁移的游牧民族，一样有极大的诱惑。
马速还通过地图，将世界的广阔展示给也速该。让也速该从小便知，蒙古、金朝、南宋等，都是地球上极小的角落。而一但跨过广袤的罗荒野，来到河流众多、气候温和、水草肥沃的东欧大平原，或许就是长生天之地。
冬季来临前，马速告别。交给也速该一枚玉佩，让他滴血认主。并教会了他使用方法，且反复告诫，玉佩要作为传家宝，传承给儿孙。
这次西行探索出来的安全、便捷路线，马速用法阵刻印在玉佩上。
也速该或他的后人，只能用马速传下的强身健体小功法修炼出一股养生真气，才能开启玉佩上的阵法，并显示出西行的地图
马速还暗示，也速该儿子7岁时，他会再来收其为徒。
就在马速回顾蒙古草原这段往事时，八哩丹还在草原的山坡上念叨着。
也速该这个儿子自从跟了师傅之后，好似有点神神叨叨，经常一个人在那里嘀咕着一些他都听不懂的话，什么“小心中毒而亡”、“亲兄弟会多次背叛”、“黄金家族”、“长生天在西方”甚至还有一个陌生的名词“成吉思汗”。
也速该还经常吟唱一首歌谣：
天兵饮马西河上，欲使西戎献驯象。
旌旗蔽空尘涨天，壮士如虹气千丈。
秦王汉武称兵穷，拍手一笑儿戏同。
听了这段诗词的解释后，八哩丹更加感到这个儿子有点不可思议。秦王汉武都不足英雄，儿子有多大的野心呀。
“该给儿子找媳妇了。”八哩丹暗自决定。
但他哪里知道，自家的儿子并没有多大能力和野心，但再过些年，可是生下了一个了不得的人物——铁木真。
有些历史发展的大趋势，人力是极难阻挡。
马速能做的，就是力图祸水西移。当然，要真正完成这个目标，届时还要从外部施加一些压力和影响，逼迫元军西进，去占领中亚，以及再往西的欧洲地区。
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