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如北宋张载《横渠四句》“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”所说，需做出一些普惠众生的善举，才能无愧上苍让自己穿越此界初衷。
想到这些，马速的世界观终于完整，之前许多的构想，以及正在实施的各项计划，也有了终极理想。
神魂一颤，顿时念头通达，心境再度提升。
甚至之前修真和武学的感悟又加深了几分。简单梳理了一番，猛然发现，哪怕是现在交给真传弟子修炼的《北冥真经》母本《北冥神功》，也并非他原来想象那么简单。
虽此功法出自《逍遥游》，但这仅是溯源理论。就好比《道德经》这座修真界的无上典籍，任何人花点银子都能在市面上买到。大家将其理解为是一种哲学，或者说哲学是爱智，《道德经》是智慧本身，高于哲学，仅此而已。
但三清之首太上道德天尊（太上老君）的化身所作，仅仅是一篇高于哲学的典籍吗？
初成的识海翻滚，已基本固化的虚拟元神急速运转，马速灵光一闪，猜测《北冥神功》或许是洪荒鲲鹏老祖可吞万物以养自身的天赋神通。只不过传至人世间千万年，已百不存一。不，是亿不存一。
自己数十年不断完善的形成的《北冥真经》，现在看来，也非常幼稚，仅仅是略有补充，终究还是亿不存一。
思绪漫游开启，继而推想，鲲鹏老祖在洪荒本就以速度见长，或许《逍遥御风》才是鲲鹏老祖的内练（修真）功法之一，当然他接触和理解到的，更是亿不存一
逍遥派前辈同样也无法参透，仅从中领悟出了《北冥神功》。
自己虽很努力，修炼从不懈怠，道藏理论的研习也孜孜不倦，但深刻领悟的层次还差得远。
想想也是，这些大能，随意一个分身、一个念头，就可给后人留下看起来遥不可及的功法。
韩小莹见马速久久仰望夜增加了许多压力。可能会造成外人以为韩小莹善妒的不好印象，看来以后不能事事都独立特行，要更多顾及身边人的感受。
“其实有了晶儿，我们马家有后，应无后顾之忧了。且为夫已宗师后期，寿命至少200余载，不过，夫人身边应该有人陪伴，所以我们还是……。”马速反手一个公主抱，将韩小莹抱在怀中，进了房间。
虽是初冬，却又满屋春色。
……
阿拉斯加上空，因北冰洋冷气团和北太平洋的暖流时常在此碰撞，天气变幻无常。时而冰雹雪雨、时而晴空万里，不变的，总有寒风凌冽。
运转《罡气罩》防护法术，加之本身强悍、寒暑不侵的体质，马速在逍遥宝剑上，倒是悠然自在，鸟瞰着阿拉斯加的山川河流、雪峰草地。
“阿拉斯加”音译于阿留申语，本意是“伟大的土地”。前世多数学者认为，阿留申人原是因纽特人（被敌对方称谓为爱斯基摩人、黄种人）的一支，约在3000年前，经白令海峡从亚洲迁移到此
这或许是人类最后的一支长距离迁徙大军。可前方等待他们的，是米州印第安人的围追堵截和残忍杀戮。因纽特人且战且行，最后退至北极圈内，时值寒冬，印第安人以为因纽特人不久便会被冻死，便停止了追杀。
其实，因纽特人迁徙到北极圈，却生存了下来。另有还有少数分散在广袤、且地形复杂的阿拉斯加，继续生存了下来。其中有一支，又从阿拉斯加退守到阿留申群岛。
上次马速考察楚罗荒野东部，除见到过楚科奇人外，也见过楚科奇人的邻居、靠西侧的因纽特人部落。后来考察以及这次路过阿留申群岛时，也发现了纽特人的踪迹。
不过这些部落对中华阁不会形成威胁，马速非滥杀之人，没有惊动他们。否则“人无害虎心，虎有伤人意”。
他们见马速落单一人，又“闯入”他们的领地，很可能会有一场血战。
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