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他们相信，这里的土地、河流、森林可以供每个人利用，只要付出劳动，人人都可以过上丰衣足食的独立生活。
声名狼藉的冒险家托马斯·莫顿说得更为夸张：“如果这片土地还不能算富饶，那整个世界就都是荒漠。”
1630年弗朗西斯·希金森也对米州的自然条件和物产作了详细介绍。
他的结论是：“我们在陆地和海洋均看到丰富的储藏，对新英格兰人的舒适生活真是一种福佑
就这样，一片人们印象模糊的土地，在16世纪后成了一个历史的新舞台，形形色色的欧洲人，纷纷漂洋过海，来到米州大陆，粉墨登场。
北米土地和资源的多样性，使来自欧洲贪婪的人群，大量涌入到此。并在这个过程中，形成了多样化的经济、社会和生活方式。让中世纪本就战乱和思想压抑的人们，感觉到了天堂一般，自由自在。
何况，广袤的土地，丰富的资源，哪有欧洲圈地运动那么惨烈无情。尤其是遍地黄金的传言，让无数穷人梦想一夜暴富，拖儿带女前来淘金。
……
马速梳理完这些资讯，似乎找到了这块大陆迅速崛起的脉络。
但无论如何，那都是另外一个世界发生的事情。在射雕这个世界，除了当地土著外，他就是来自文明社会第一人，决不允许海盗们插足。
而且，提前了几百年踏上这片大陆，就有足够的操作空间和时间。
想到这里，马速四处寻找各种珍稀和独有植物、药材的同时，不断在一些显著位置的山崖，刻印上中华阁的标志和来此探索的年代等说明，而且，他还用上了中世纪欧洲通用的拉丁语和汉语双语表述。
先从法理上，留下足迹。
虽说这些印记对海盗文明而言，几乎没有什么作用。他们信奉的“大炮即是真理”，但中华阁本就有比欧到小洞天里，经熟化繁殖后，不仅可完善小洞天的植物种类。还可将经济价值较高的植物，在中国培育熟化。让国内的食品结构更加丰富。
可惜小洞天里不能养太多的动物，而且，他有预感，将来破碎虚空，小洞天里也不能装载有灵魂的动物。
否则许多前世濒临灭绝的动物多收集一些，或许也很有意义。有得有失，丰富一些植物也算不错，对小洞天的灵气增长也很有帮助。
马速折返往南，跨越墨西哥湾，向这次来米州大陆最主要的目的地，南米洲方向飞去。
古印第安人创造出的玛雅、阿兹特克以及印加等三大文明，他们的活动范围基本在中、南米洲。而北米大陆现处于较为原始的状态，既没有大河文明，也没有游牧文明。故马速之前在北米洲的行动没多少顾虑。
自踏上米洲大陆起，马速就一直注意回避土著。他还没有想好如何与这片大陆上的上千万处于原始状态的人们相处。好在千万人口散落在整个米洲，稍加注意还不容易偶遇到人群。而且，他大部分时间，都是在1000米以上的空中飞行。
但现在要去寻找已驯化成熟的农作物，就不得不去中、南米大陆人口聚集地，农户家里或田地里获取。
有古玉的扫描勘测及导航功能，这倒不是多大问题，他先来到了安的列斯群岛。
这是加勒比海中的一片岛屿。位于南米、北米两大陆之间，由大、小安的列斯群岛组成。这些群岛，前世分别属于古巴、开曼群岛、牙买加、海地、多米尼加等20多个不同的独立国家及其他欧洲一些国家属地。
这个时代，中、南米洲许多国家都已有种植红薯的历史。但大、小安的列斯群岛却是最早的原产地。马速计划在原产地和南米洲其他地方，都找一些样本，进行对比。
至于再度驯化，或者说移栽到中国是否熟化，有小洞天这个灵气十足的媒介过渡，什么植物都没有问题。
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