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是的，这才只是发兵之前考虑分析的事情。
发兵之后，则由兵将去想办法打赢一场一场的战争，根据当时的形势，地形，战术，时间，敌人，后勤，粮道，民心，情报……
太多太多的因素，融合起来决定了一场战争胜负。
然后，这多场战争的胜负，综合起来决定了这次发兵的战略有无达成。
这才是真正的一场战略战争发动的关键。
历史中记载的多只是一场战争，实际上，每场战争都面临着无数的选择。
敌人胜利了，如何撤退，如何保证兵力，如何保证后路，如何保证后勤粮道。
敌人失败了，如何追击，如何利益扩大化，追击到什么地步，达成什么目标。
发动战争，都有具体的战略目标，而战略目标想要达成，则需要一次次的单场战争积累。
这里以彭城之战为例子。
看似项羽以三万军对抗五十六万诸侯军，是傻子行为，在胜负没有决出之前，我相信没有任何军事大家敢说这场战斗必胜。
那么为什么项羽决定发动这场战争？
莽夫？愤怒？
如果真如此，也没有王不过项，将不过李一说。
何况，还有项羽的亚父范增在，为何范增也支持项羽打这一场。
也跟战略目标有关。
当时项羽已经面临绝境，老巢被下，楚军朝不保夕，四面围攻。
本身陷入了齐地的泥潭，后方又面临刘邦的重围。
既无补给又无退路，四面楚歌，败亡在即。
此时的形势，危如累卵。
楚军只能死中求活。
但实际上，楚军此时有两个选择，一个是迅速攻打齐地，以齐地为根基和后路，跟刘邦重新对垒。
一个是反身绝命一击，直接以闪电战袭取彭城。
这两种选择，我想十个人都会选择先攻打齐地。
齐地被楚军鏖战许久，马上就要一战而下，有了根据地，就有了回旋余地，看似这才是最好的选择？
实际上，这就是战略和战争的区别。
若论怎么打赢，当然是打齐地为好，更保险，更省力。
但齐地打下来，楚地和彭城却丢了，楚军的民心都在楚地，民心已失，齐地本就不是楚军老巢，光是平叛就足够楚军疲于应付。
更别说因为民心不足的延伸，粮草筹集，士兵招募，税收，钱财粮饷，等等因素。
这样一看，选择齐地还是最好的选择吗？
哪怕，齐地被打下来，成为项羽后方，但项羽不迅速收回彭城，天下诸侯都会认定。
西楚霸王，失败了。
那个压在天下诸侯心中的百战魔鬼，万胜霸王，被击败了。
整个天下的形势就会为之改变。
而这才是刘邦占据彭城的战略目标，就是要让天下人看到项羽的失败，看到项羽也就是一普通人，没什么好怕的。
只是老巢？只是彭城一座城池？刘邦的目的是天下，没有这么简单。
刘邦难道不知道项羽在野战中，哪怕失败，想逃也无人能够阻拦？
他知道，这就是为什么在乌江边用楚歌打击项羽自信心的原因。
同理，彭城之战，剿灭项羽只是更好的战略目的，其实刘邦已经达成了一开始的战略目的，那就是让天下人看到，项羽并不是无敌的。
那项羽要怎么破局？
反攻齐地，这就是另类的承认失败，西楚霸王面对刘邦的无力，直接浮现在天下人面前。
天下诸侯再也不惧怕项羽，反而跟项羽作对。
项羽能以一人战天下吗？并不能，累也累死他。
大家之所以不敢跟项羽作对，就是因为项羽的无敌，无人可挡，鬼神莫测的武力。
项羽不选择打彭城之战，败亡也只是时间问题。
反而打了，才有着夺天下的一丝生机。
决定了要打，然后再考虑失败怎么办。
失败项羽带兵回到齐地，迅速占据齐地即可……
反正野战项羽可不惧刘邦，齐地一马平川，刘邦有本事就来呗。
最关键的是，反正楚军的大后方彭城已失，齐地本就没有楚军民心，事情已无法再坏。
在这之后，才是考虑，如何去打，如何胜利。
最终，打赢了彭城之战，项羽再次震慑天下，刘邦一路退却差点连命都丢了，老婆儿子都被俘虏。
同样的道理，李世民为什么起义，为什么发动战争？
不是一城一地的得失，而是想要统一天下。
统一天下，就需要抓住机会，抓住时机。
在前期避免王莽注意，小心谨慎发育内力，等待时机，这是为了天下。
中原烽烟四起，叛军遍布西汉，王莽派遣新军镇压天下，兵力捉襟见肘，李世民趁机攻城略地，抢时间，这更是为了天下。
兵分三路进攻，想要一举而下三州，冒此风险也是为了天下。
失败，只是战争的失败，这并不可怕，战略的失败，也就是争天下的失败，才是最可怕的。
同样，赵匡胤，也就是赵普的定策，在天下大局中实际上更稳。
赵匡胤团队至今不用面临李世民这样的险境，因为他此时是王莽的手下。
打输了，大不了撤回长安，实际上也不可能打输。
赢了，占据河北之地，继承关中遗产，一口气占据半个天下，虎视中原，成为霸主。
这就是谋天下的谋臣，战略目标制定的不一样，造成的效果也不一样。
这大概相当于鲁肃的榻上策，演义中的三分天下之势，高?和苏威制定的先突厥后南陈，刘基制定的先陈友谅后张士诚差不多。
各种因素叠加，方方面面考虑透彻，在谋天下的基础上，选择一条最好的道路。
这期间，赵普考虑的更多。
王莽此人的性格，新朝的局势，天下的民心，各路反军的能力，朝廷内部的良将文臣，甚至西汉时期的人口分布，地盘分布，宋初四人组的能力，太多太多了……
这就是为什么赵普没有选择在凉州起义的根本原因。
因为赵普从一开始就是以天下为基础定计。
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