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乐书网 > 东北出马 > 第39章

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    马洪满脸惊奇的问道:“你们是谁?为什么在我家里?”张半仙拍拍我的肩膀,让我放下防备,这是马洪自己。

    听张半仙这么说我才放下五灵尺,若是那黑魔去而复返,我们估计就要全军覆没了。马老头也缓缓从地上坐了起来,看到儿子恢复正常,高兴的对着儿子上下摸了好几遍。

    马洪不耐烦的把马老头的手打开,那眼神要多厌恶,就有多厌恶。马老头尴尬的笑了笑,便把他中邪,和我们来驱邪的事讲了一遍。

    听完马老头讲述,马洪一脸不屑,说道:“都什么年代了,搞这些封建迷信,你就是有钱没地方花了。”

    我越听越不顺耳,呛了马洪一句:“不信,你咋还供邪魔呢?”马洪被我戳中心事,脖子一梗说道,那是我的自由,你无权干涉。

    我现在都有点后悔把黑魔赶走了,这种人渣,我费这么大的劲,救他做什么呢?我正想大骂他几句,张半仙却拉着我就走。

    出了小区我甩开张半仙的手,气呼呼的问他,为什么不让我骂他一顿?

    张半仙点了根烟,蹲在了马路牙子上,一边抽一边说道:“你还记得我昨天说从马洪身上,看出了一丝正气吗?”我不明白,这正不正气的,跟我骂他有什么关系。

    张半仙自顾自的继续说道:“我今天才看明白,想不到我有生也会看到现世报。我昨天看到的那丝正气,正是来自天道。天道降下来的惩罚,自然是正气啊。”

    张半仙所说的现世报我也听说过,据说是大恶之人才会有现世报,可以理解为现世现报。虽然听张半仙这么说,我还是愤愤不平的说:“那让我骂他一顿,起码心里痛快。”

    张半仙把烟头仍在地上,踩了一脚说道:“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的,苍蝇也从不觉得自己脏,蝙蝠也不知道自己有毒。思想不在一个高度,就没有必要互相说服。就像世人向来知道现世报,却没人当回事,只当是市井谣传罢了。”

    “那马洪以后会什么样呢?”

    “很惨。”

    张半仙结束了谈话,拦了一辆出租车返回店里。可是张半仙的道袍变成了条状,而我也是一身伤口,拦了好几辆出租车都没人拉我们俩,最后不得已,我站在路中央,以身拦车,才算拦下来一辆。

    上车后出租车司机开完笑的问道,哥们这是cosp**y去了呀?我一阵哑然,这场秀可大了,差点把我和张半仙都折里。

    整整睡了一天,我和张半仙已经饿的前胸贴上了后背。外卖送来,我俩跟饿死鬼上身似的抢的不亦乐乎。

    吃完饭点上一根烟,我开始总结这次斗法。这次斗法中,最大的收获,可能就是我对五灵尺的功能,开始有了一些认识。

    我当时和马洪的争斗中,一尺将黑魔从马洪的身体中砸了出来,是不是就说明,五灵尺具有直接攻击灵体的功效呢?

    想到这我有些跃跃欲试,巴不得现在来个什么灵体,让我再实验一次。不过青天白日的,上哪找那么多灵体去。

    不过我又回想到了,后来张半仙让我念到的那段咒语。咒语的主要功效是启动阵法,那么,为什么我念完之后,会全身无力呢?

    想到这将心中的疑问说给张半仙,张半仙叼着烟,瘫在老板椅上,眼睛不离电脑,一边骂道:“还不是你平时太懒,每天早晚课都不做。”

    张半仙骂我骂的欢畅无比,可我又不得不听着,既然哥以后就要走这条路了,多学一点,就是加一点保命技能。

    道家所讲的早晚课,其实就是念诵经文。而念诵经文的主要目的,是为自己加持信仰之力,换句话说就是加蓝。

    而我自打学道之后,大多数时间都放在了学习画符上面。

    张半仙倒是教过我很多经文,但以我这学渣的身份,根本就搞不清楚那晦涩的经文讲的都是什么意思。

    而现在张半仙告诉我,竟然要每天念诵,我真是一个头有两个大。

    突然蟒秀芳从后屋中缓缓走出,蟒秀芳的化形是一个四十多岁女人的形象,一身黑衣,不苟言笑,要多高冷就多高冷。

    可能是她的气质上太像女王,我每次见她都有些犯憷,总觉得一言不合,她就能拧掉我的脖子。

    蟒秀芳走到我身边,一屁股坐在我身边。她现在虽然是人形,但终究是灵体,基本没什么重量,沙发上连个坑都没有。

    她坐在我身边,清冷的气息,让我不自觉的绷紧了后背,有些讨好的冲她一笑。

    “二楞,你跟胡太奶学了多少?”学什么?我的眼神里充满迷茫,我和胡太奶总共也没见几面,话也没说上多少啊。

    常天禄突然冒出来,对蟒秀芳说道:“师姐,胡家前辈的意思是,想让二楞在道术上也有一些造诣。”

    蟒秀芳不屑的冷哼一声,说道:“咱们出马也不比他道家差多少。”

    张半仙嘿嘿一笑,“蟒家仙姑,技多不压身嘛。”

    看到他们争论,我突然想起来一件事,对常天禄问道:“二叔,昨天你和黑魔斗法之前,和我说了一句四梁八柱,那是什么意思?”

    没等常天禄回答,蟒秀芳杏眼倒竖,抢先问道:“师弟,你们什么都没教过弟子吗?”

    我赶紧从中打圆场说道:“忙,就是事情太多,没来得及说。”

    常天禄憨厚一笑,对我讲起了出马的具体事情。

    出马,要从东北的外五仙信仰开始讲起。东北地区很早就开始了动物崇拜,在闯关东之后,大批的华北地区移民的迁入,慢慢完善了整个信仰体系。

    而五仙,为什么又称作是外五仙呢?这个外字,代表的是仙班以外,但也同样拥有仙家法术和功德、能力的仙。

    出马其实是动物信仰,民间道家和萨满巫教的一种结合。我也就明白,为什么张半仙要收我为弟子,胡太奶答应的那么干脆,毕竟张半仙是道家世家的出身。

    而萨满巫教,在东北还有个别称,叫做跳大神。这种巫教模式,通常与出马混在一起出现,所以人们也会误以为出马和跳大神是一回事。

    听到这我赶紧插嘴问了一句:“那萨满,可以请你们办事吗?”
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