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乐书网 > 易学大师风云录 > 第十九:自修琢磨 道学切磋

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    “好的,那我就来解释一下这话的大概意思,这个解释不用记录,你们只要记录下那法术秘诀和心法秘诀即可。因为解释肯定词语太多,帛布和染料必定不够的,这个情况你们应该是可以理解的,是吧?。”

    “理解,这个肯定理解。帛布和染料对于任何部落都是至贵重的,你这一下拿来了这么多,想必应该是你们部落的所有了吧?”广成问道。

    “确实如此,因为前一段时间我们部落的陶正(注:上古时期专管陶器烧制的官员)宁封子烧制了一批彩陶器,用去了许多的染料,说起这宁封子却也堪称奇人,后面有时间我再和你们详细介绍,他烧制的陶器确是天少少见的。至于帛布这制作起来本来就特别费时费力,去年我们部落的布正(注:上古时期专管布匹制作的官员)蚕马为了专心研制一种更新奇的丝制布料,对于这种普通的布料制作就不甚放在心上了,一年也就只制作出这么多普通的帛布,所以现如今能拿来的只有这些帛布和染料了。不过这蚕马却也是我们叔山无智国的奇人,也留着以后再慢慢和你们说吧。”

    “真是倾尽全力了,不过这也是没有办法的,而且是必须的,咱们不必要在这些事情上计较过多。重点是要打赢战胜共工魔兽王。只要打赢战胜共工魔兽王。一切都是值得的,是不是女娲王?”伏羲说。

    “确实如此,那么我就来解释吧,这个话的意思就是:想要做一件事,一定要专心致志,排除掉杂念,一心一意,心无旁骛,三心二意是做不好也做不成任何事情的。所以首先是起一个志,不一件事,不要能起两个三个。行一会做这件事一会做另外一件事。那么想好了,决定了要做什么以后,第一步就是对于自己决定要做得事情,不要单单只用耳朵听到的就去判断,就去行事,而是要用心来思考、分析和判断,然后再决定下一步。眼见不一定为实,有些时候外在的表象只是被包装出来的。所以我们要能够具有穿透的能力,这个是学习法术的关键基础。学不会用心思考分析,只是停留在第一步的用五官来观察,那么只能学会低阶的法术。那么当我么们学会了第一步用心思考分析判断的以后,再要提高就要进行第二步不要以心听,而是要以气听;为什么呢?因为心还是有感觉的,虽然心比五官要更具有判断是非的能力,但是毕竟还是有些个人的主观感觉存在,也就是心的判断还是不能完全做到实事求是,还是不能还原事物本来的面貌,还是有可能存在包装的伪装存在。不能看什么就是什么,你就不能和天地合一,就不能参天地化育。所以一定要去除掉主观感情色彩,才可以真正客观分析判断,才能得到事物本来面貌。因为天地创生的生物是这样的,你却主观的感觉它是那样的,你就不能与天地同步统一,就看不清世界的真正样子,你所看到的有可能就是你自己制造出来的虚幻。这个时候我们要去除掉这个个人的主观感觉,怎们办呢?就是要听之以气。这个听之以气,就是不以主观感性去辨听世间万事万物,一丝一毫的主观都没有。也就是能够达到

    【1】

    【6】

    【6】

    【小】

    【说】,并不是说要人都变成冷冰冰的器物,不是要大家都变成行尸走肉。而是在判断事物是非真假的时候,不能够带有主观感情去判断。比如咱们看这个木桌上的?校?绻?敲挥屑??娜私鼋銎窘杷?鋈酥鞴鄹星榫陀锌赡芑嵊泻芏嘀峙卸稀D忝侨?龆妓邓嫡飧鍪亲鍪裁从玫模磕忝遣柯溆忻挥姓庵盅?降?校俊

    “我们部落好像没有这个叫?械钠骶摺N也虏庹飧鍪遣皇侵缶频钠骶撸俊惫愠苫卮鸬馈

    “煮什么酒呀!这个明明就是喝酒的器具,根本就不是煮酒的。”傲洪说道。

    “我们部落没有这种样式的器具,也没有用?姓飧雒?置??魑铩5?俏蚁爰热环旁谧雷由希??挠么?隙ê鸵?秤泄亍V劣诰咛迨鞘裁从么Γ?飧霾缓盟担?故顷I疑吧,还请女娲头领告诉我们这个是什么,并且告知我们举这个现象想告诉我们什么道理。因为在咱们时间这么紧急的情况下,女娲头领还花时间举例讲解,一定是想要说明什么。思想是行动的先导。咱们在思想开导和提升上不怕花时间,只要思想通了,行动也就成功了一半。当然如果女娲头领要是回答傲洪长老的问题,还请明说些,尽量不要太高深,不然咱们三个人的理解能力都很差呀!”伏羲笑着说

    “好的,你看你们三个对于这个?械淖饔糜辛巳?植煌?幕卮穑?馊?植煌?幕卮鸲际悄忝瞧窘枳约涸?匆延械木?楹腿现?龀隼吹呐卸稀U飧鲆丫?械墓?サ木?楹腿现?嬖谀忝堑男闹校?退得髂忝堑男闹胁皇切榭瘴抟晃锏淖刺?2唤鼋鲇卸哉庵治锏木?楹腿现??褂泻芏嘀种止?サ亩杂谄渌?锏娜现?途?椤5比嗣切闹卸鸦?恼庋??楹腿现?嚼丛蕉嗟氖焙颍?司驮饺菀灼窘枵庑┕?サ木?楹腿现?ヅ卸鲜欠钦婕伲?プ鼍龆?恕R簿褪侨菀资苤朴诠?ィ?突徉笥谧晕遥??タ?判运嘉??筒荒芙幽尚碌墓勰詈椭?叮?腿菀拙芫?粗?男律?挛铮?踔撩娑允挛锉纠疵婷驳氖焙蚨疾辉敢獬腥希?忝撬嫡庋?乖趺刺岣呓?窖剑俊

    “嗯,说的是,我们都还是容易凭借过去的经验和认知来对待自己根本不懂不知的事物,容易陷入依赖过去,容易凭借,还是不能摆脱这些束缚,不能真正独立客观。”伏羲点头说。

    “是的,所以我说的意思不是要大家都真的去掉人类特有的感情,只做冷冰冰的死物。而是说在进行分析判断的时候,要独立。知道就是知道,不知道就是不知道,不能拿过去的知道来判断现在的不知道。比如刚才我说的这个?校??导噬鲜俏颐遣柯渥迦擞美春染坪椭缶频牧接闷髅蟆N颐钦饣褂幸恢值ザ乐缶频钠髅螅?凶疟B,那个是只做单独煮酒用的。所以你们看,你们的判断都并不是完全的正确,都是有所失的,并不是它本来的样子。当我们知道它本来面貌就是喝酒和煮酒两用的器具了的时候,我们的主观感情现在要做的就是接受这个事实,而不是拒绝,如果拒绝那么又是陷入到主观感情中去了。这个我们部落的祖先有一句话总结,叫着修学日日增益,修道时时减损。故修学不可以已,修道必须虚。你们可明白这个意思?”
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