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“好的，牛角兽王说的很对。随波逐流，人云亦云不是随时而中，关键是这个时中，只有时没有中，永远不是亭亭当当的人，还是一个处于爬行阶段的动物，永远只知道混同，不知道统一，是还没有站立起来的生物。所以作为一般的普通平常之生物，只要没有达到盘古大帝那样的境界，我想就绝不可能同时居阴又居阳。那么既然只能站在一面，就必然有另外一个对立面，有对立面就有斗争。站在阳的一面就要维护阳界的利益，站在阴界的就要维护阴界的利益。这个就是阴阳对立面的斗争。但是阴阳不能只有斗争，你比如说咱们男人和女人不能一天到晚就只有吵架，只有矛盾，还要有和谐共生。这个就是阴阳的统一，没有统一哪里能有和谐共生，是不是呀？”
“是的，是统一而不是同一，也不是混一。统一是经过斗争后的再平衡，而同一和混一是没有是非善恶的全部混同在一起。一阴一阳之谓道，是有斗争的，没有斗争就不会有发展。伏羲你继续说，继续说。我又打断你说话了。”女娲说道。
“好的，没事，咱们大家就是要讨论，讨论的越是热烈，也就也能有所感悟，不能一个说，那就成了说教了。我再继续说，两不立则一不可见，一不可见则两之用息。如果只有一个男人，没有女人那么人类就灭亡了。同样，如果只有一个阳界，没有阴魔界那么阳界也就会停止不前的。你看看咱们现在的阳界，和那阴魔界隔离的那么死，没有外部的斗争，没有外部的统一。只有咱们这些阳界生物自己内部的斗争，这个斗争越来越激烈，越来越极端，根本就不讲统一了，所以就缺少稳定和谐共生了。我想那盘古大帝为什么不派遣人去捉拿那个九头蛇，应该就是想这个阳界的生物和阴魔界的生物来一场斗争，促进双方的进步和发展，不然这个道就有可能熄灭了。”
“嗯你分析的确实是有这样的可能，只有内部的斗争和缓慢的改革，很难彻底改变目前人类存在的问题。要有外部的客观因素来同时促进。内因是变化的根本，外因是变化的条件。没有这个条件，咱们依然不会有真正彻底的阴阳之变化发展。”女娲说道。
“嗯，女娲说的是。只有在不断的斗争中才可以成长和进步。盘古大帝也不能总是偏向咱们阳界，总是用种种的手段来保护阳界。那样会让阳界的生物失去进化的能力，一旦遇到那阴魔界的邪恶力量，就会轻易被打败。即使这样的隔离，外部无法入侵，但是内部也必然会产生斗争，因为道不可息，不会息。用尽种种的法术制度隔绝阴阳的娲说道。
“女娲说道好，我也来说下我的理解。那贰负是阳界人类，居然阴谋邪恶之心滋生膨胀，所以他才会去抢夺了仙树上面的小金龙。那九头蛇相繇是阴界的魔兽，可是它向往阳界之心滋生膨胀，所以才能够跳出阴魔界。这个就是内部的阴阳对立斗争，和外部的阴阳对立斗争结合起来了，才有了这个九头蛇跳出阴魔界的事情，贰负变化成了人头蛇身的魔兽的事情发生。我个人认为，盘古大帝正是看到了这个阳界过阴，阴界过阳，所以才希望借助九头蛇逃出这件事来平衡阴阳两界，才不派人捉拿九头蛇的。”伏羲说道。
“是的，女娲伏羲你们两个说的都很好。这样，我先助力牛角兽王修习提升进化，好让它能够在九百九十九年以后睁开天眼成为见龙，好和潜龙一起聚合。这个事情是关系阴阳两界的最重要的事情，这个也就是女娲说的革新的问题。等我传授好牛角兽王一套心法以后，咱们再继续听牛角兽王讲它的传奇故事，可以吧？”郝胥王问道。
“肯定可以呀，我的故事什么时候都可以讲，咱们先干正事。”牛角兽王说道。
“讲故事，讨论问题，这个绝不是不干正事，恰恰是干好正事的关键。只不过我看你也讲了这许久，而且大部分都讲完了，所以才说先传授你提升进化，再次进化成为见龙的心法秘诀。这个是我从天星系领取的任务，也必须完成的。咱们平衡好理论和实践的关系，也是调和阴阳吗？你说是不是呀，牛角兽王？”
“是的，是的，郝胥王说的对。咱们进行理论探讨和进行社会实践也要统一起来，也要平衡好。不能每天只知道埋头干活，不知道总结经验智慧，不知道提升思想理论水平。也不能只知道夸夸其谈，纸上谈兵，而不懂的在社会实践中运用。调和阴阳，矛盾对立统一，不偏不倚，不走极端。郝胥王不仅仅是说的好，而且每一步做的也都符合这个阴阳调和，矛盾对立统一的道。看来还是要多像郝胥王你多学习呀！你请传我心法秘诀吧！”牛角兽王说道
“好的，那你听仔细了，我就传你心之秘诀。你原是龙族，非人类。本不可以心称之说之，但是你是地界生物的守护者，是和人类一起生活在大地之上的生物，所以又可以心称之说之。但是这个心却不只是肉身之内的心，而是天地之心，故此心法是为天地立心之心法，其秘诀就是：天地之心惟是生物。其生物不测，无思无虑。任其寒暑往来，行其所无事。是天地之至诚也，唯天下之至诚唯能经纶天下之大经。存神过化，忘物累而顺乎性命！所过者化，所存者神。穷神知化，道之盛也。无我然后得正己之尽，存神然后妙应物之感。范围天地之化而不过，过则溺于空，沦于静，即不能存夫神，又不能知夫化。故性与天道合一存乎诚。
自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参，是我心即天地之心。你记住了吧，牛角兽王？”郝胥王说完问道。
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