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萨勒土司，弑父弄权，险些挑起土司府与军部的直接冲突。
尚且还好，在关天纵的威慑下，强行压下。
多吉土司，暗中以邪道血祭之法，替儿子多吉摩诃，唤醒体内真王血脉。
土司府所在城池，近年来失踪数千居民，全都化作了累累白骨。
而才让土司，更是贪心不足，妄图以虚假灵童，执掌活佛一脉，真正的挟天子以令诸侯。
只不过，终究是被关天纵一行拦下，功败垂成。
如今三位土司已然枭首，藏地格局，正在酝酿着新的变化。
消息一经传出，已然在短短数十分钟之内，席卷华夏大地。
各大势力，武协军部，无不震撼于藏地格局的复杂与扑朔迷离。
天下震怖！
由此，也更加对破局之人，心存敬畏。
关先生入藏地，说是寻人，可这才几日？
土司枭首，势必带来藏地势力格局的重新洗牌。
军部，也在四佬的指挥下，有序介入。
西北七野秦凤青与西南五野白修，再一次并肩作战，率部直过百里，如入无人之境。
但他们心中也清楚，若没有关天纵先行入藏，又深谋远虑地在布达拉中安插人手，这一路，将是虎狼随行。
除了收编三大土司的残兵败将，西北七野与西南五野，所收获的装备与物资，可不是个小数目。
就算其中大部分都要上交军部，但好歹是出人出力，之后的论功行赏，以肖老的脾气，不会亏待他们。
临近阿里城之时，秦凤青将多吉楚臣，一并交给了路上预见的赵海天。
随意嘱咐了几句，两人之间，却是几乎以同辈相称了。
白修有些不明所以，为何一向眼高于顶的秦凤青，在军部也只服一个关天纵，偏偏会对这个赵海天，青眼相加。
秦凤青神秘一笑，抖出两根香烟，兀自叼了一根，另一根抛给白修，这才说道，“你忘了？
老关以前的性子，什么不是顺势横推过去？
谁挡得住？
这一次，居然做出如此冒险的举动，就只为了查办三位土司？
我看未必。”
说着，秦凤青眼角狡黠一弯，继续道，“若是相安无事，可能咱们军部还要去布达拉，给那一脉赔礼道歉。
关天纵用人识人，其实比你我，都要大胆。”
白修闻言，陷入沉默，手中香烟兀自烧得通红，却顾不上抽一口。
萨城布达拉中，关天纵一袭白衣，临风而立。
白墙外宫之上，戒备森严，他极目远眺，五十里外驻扎着临军部派遣来协助城关守卫的军队，军纪严明，进出有序。
剑羽早就带着那位小女孩，进城添置衣物，今夜刻意没有出现。
今夜关天纵召集藏地各大势力议事，既是要立威，也是要重新划分势力格局。
她剑羽何德何能，在这种事情上，只能略微提上几句，却不能指手画脚。
这些分寸，早就写在她的剑意之中。
更何况，她本就不喜参与这些繁冗之事。
但要执掌天下，护佑一方安宁，这些条条款款，又的确是绕不过的一环。
泱泱华夏，夏青自知，沾了一个夏字的老祖，心中那份凛然大意。
夏青惨笑，在广场之上，双手艰难地合十。
视线所及之处，是伏跪在地的虔诚信徒。
更多的人，正在从四面八方涌来。
藏地萨城之外的草原，很快便聚集了大批模样的孩子。
从他们稚嫩的脸庞上，能够清晰地看到，所见神迹的那种欣慰与热忱。
藏地萨城最为古老的八廓街，常年蕴含着一股恬淡的清幽香气，此时最大的店铺中，账房老人，手中算盘一扫，从街道横掠而出。
有藏地最大茶舍的老板，茶盏失手滑落，怔怔望向远处，似是收到那道金色霞光的召唤，而后当着无数笑逐颜开的朋友，从十层高度的建筑中，横掠当空。
又有大昭寺与小昭寺之间，横梗白墙之后，独自静坐数十年的老僧，身穿一袭暗红色袈裟，念珠亦是如此，却在此时，泪流满面，怅然而起。
一时间，藏地萨城上空，破空之声不断。
武道高手，接连赶来。
他们在藏地的身份，堪称煊赫，已是土司之下不可小觑的贵人。
无他，全都是当年入藏朝圣，而后在此隐居的武道高手。
多年来的细细感悟，令他们武道之途，更进一步。
但历经红尘修心一途，却始终未能令他们正式拜入活佛门下。
每一次活佛转世，才会从藏地众生之间，选择寥寥十余人，进入神秘的布达拉红墙内宫，跟随活佛听经颂佛。
此时此地，亦聚集了无数居民，甘愿告别红尘，从此青灯古佛，只闻诵经声。
置身藏地，多年的等候，亦是他们心中那条朝圣之路。
世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。
每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。
然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。
你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
朝圣路尽头，殊途同归。
众位武道高手的聚集，却没有惊动任何朝圣跪拜的信徒。
但他们站在此地，双手合十，只有来自大昭寺的墙外老僧，长身跪拜。
“这，这并非是布达拉中那位.……”
武道实力，同时也带来了过人的眼界。
两位活佛，诵的不是同一种经文，走得并非同一条道，故而亦有不同。
无数高手，兀自回头，再转过身，再回头。
两相比较，却一时举棋不定。
但面前这座活佛金身，分外璀璨，其耀眼的佛光，视乎掩盖了身后肃穆静谧的布达拉。
不出夏渊亭所料，这座活佛金身，一旦进入萨城，便会惊动天下世人。
所谓信仰，不过是对于神迹的一种崇拜。
汉文化中有至高无上的天崇拜，也就是腾格里崇拜，而汉文化中的天崇拜本来就是来源于草原民族的腾格里崇拜，是炎黄先祖从草原带到中原的原始崇拜。
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