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乐书网 > 东北凶灵 > 第100章 烧死女鬼

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    远看群山,朦朦胧胧,其上笼罩着一层影影绰绰飘渺的云烟。不由得使我想起王维的《终南山》:

    太乙近天都,连山接海隅。

    白云回望合,青霭入看无。

    分野中峰变,阴晴众壑殊。

    欲投人处宿,隔水问樵夫。

    这里已经远离城镇的繁华,乡村的朴实,这里只有宁静和神秘。这些山就像喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了。要是没有人类的侵入,也许它们还会继续沉睡下去,直到摸金校尉把它们惊醒。

    我们来到了山前,在一块沧桑的怪石上,刻着几个大字:终南山。这几个字刚劲雄浑,遒劲豪放。不知道是出自那个书法家或文人骚客之手。

    山上树木苍天,枝叶繁茂,遮天蔽日,怪石林立,悬崖峭壁比比皆是。

    富顿在前面走,我们跟在后面。山上没有路,到处都是长满尖刺的野生山枣树,错综交接,阻挡着我们前行。

    大约走了两个多时辰,里面越来越暗,越来越清静,都能听到自己的心跳声,仿佛进入了一个世外桃源。

    一个萨满问富顿什么时间才能到达墓穴。

    富顿说很快就要到了。

    期间我们坐在大石块上休息了会,然后起来继续前进。

    终于在一处*前面停住了。

    富顿指了指前面一处凸起的小山,说前面就是。

    我问那是古代那个名门贵族的墓。我心里好有数。

    富顿说是古代尹喜的墓葬。

    啊?尹喜的墓葬?

    在周康王时,有个天文星象学家叫尹喜,他曾是一个函谷关关令,后来为了修道成仙,来到了终南山,在这里结草为楼,每天登草楼观星望气,后来看见老子身披五色彩衣骑着青牛前来,他便向老子寻求成仙得道之法,老子传授他《道德经》五千言,然后离去。尹喜按照老子传授五千言,修炼成仙。

    我想一定是富顿搞错了,尹喜已得到成仙哪能会是他的墓葬。

    很快我们就来到墓上。

    我看见在这个小山上有很多的洞,大如一个人刚好能钻进去,估计是摸金校尉进出的通道。

    富顿最后在一个洞口前停下来。他对我们说这个洞口可以直达墓室。

    然后他从背包里掏出来大绳子,这种绳子是用三根大皮搓制而成,非常结实耐用。他把大麻绳子拴在洞口旁边的一棵大树上。

    我们抓住绳子爬进洞里。

    里面黑乎乎的,看不清东西。

    富顿在前面打开带来的手电筒,来的时候他给我们每人买了一个,便于在墓里照明。

    我们沿着洞向前走了大约十多米远。富顿说前面是一个向下的地洞,如果看到什么怪异的想象,不要惊慌出声。

    富顿率先抓住绳子熟练的坠了下去。我跟在富顿的后面,慢慢地向下滑。

    当我下滑到十多米的时候,我突然看见旁边一个洞有个人的脸,大小有西瓜那么大,在洞口十多公分的地方,面目睁着的看着我。要不是富顿提前提醒,我一定会惊叫起来的。

    这个时候富顿已经滑倒了地面。

    我们到了地面,我看见这里是一个四方形的墓室,北面正中放着一口发黄的棺材,四周是用红色砖块砌成的,砖上有蓖梳纹,墓顶是穹隆顶,酷似蒙古包,跨度两米左右。古代除了穹隆顶结构,还有券顶墓。券顶墓始于汉代,而穹隆顶墓始于六朝。

    它的结构有两种:一种是墓室顶部由四角向上砌券,称为“四隅券进式”;一种是由墓室四壁向上砌券,称为“四边券进式”。从建筑原理上看,都比券顶坚固。

    最南面是甬道和墓门。上面最前端有一个镇墓塔的“塔珠”,这种镇“塔珠”只有得道高僧才会用来建造墓室。

    这座古墓墓门、甬道、墓室三部分组成,墓门为仿木结构式门楼,间有门洞。估计富顿从墓门处无法进入,便在墓上面打了通道。

    如果是尹喜的墓,那个时候不可能有红色砖块。从“塔珠”上看,确实是个得道高僧的墓葬。我又看了看其余的墓室,发现是一个带着“双耳室”的墓。双耳室建在这个主墓室的两边,一左一右对称,大小一样。

    从室内的殉葬品上看也不像尹喜那个年代墓葬。

    所以我推测应该是唐朝一个得道高僧的墓葬。

    我认为富顿所说的那个女鬼不可能是这个墓,因为既然是得道高增的墓葬,哪里会有女子陪葬。

    但是当我想到印度曾经有过这样的例子,那就是印度的高僧生前摧残玩弄女子,他们死后都有女子殉葬。从这一点来看,也不排除历史上有高僧死后把女子殉葬的可能。

    如果前面那个棺材里真有女尸的话,十有八九是个厉鬼或者成了僵尸。

    厉鬼还可对付,要是千年僵尸那就难办了,说不定还会有生命危险。

    富顿在其余两个“双耳室”里转了一圈,把一些值钱的首饰和金银古董玉器都装到包里,弄得包都撑破了。他说上次进来的时候没有来得及收拾这些宝贝。

    墓室里传来一阵嘶哑的声音。

    我们都立即进入备战状态。

    我从腰里抽出来那把双影魔煞宝剑,紧张的四处看,不知道这个嘶哑声是从哪里传来的。

    两个萨满手里各握着一把明晃晃的神刀,怒目而视,四处寻找。

    嘶哑声时断时续,弄得我们神经紧张。

    富顿指了指那个棺材,说是从那里传出来的。要是过去的话要把绳子拴在腰上,免得踩中翻板掉下去丧命。

    我心里非常害怕,不知道接下来会发生什么事情。

    对于知道后果的事情还是能承受的,特别是对于不能预见而发生的事情往往会更令人害怕。

    既然来了,就要看个究竟。自古以来都是勇者为王。

    我们都把麻绳栓在腰上,然后慢慢地靠近棺材,看看里面究竟有什么。

    这里地面是用红黑青三种颜色铺成的地面。鉴于上次的教训,富顿让我们走地上那条铺着黑色砖块路靠近棺材。因为上次小马就是踩到了红色砖块而掉进陷阱去的。

    我们来到棺材前,见这副棺材是一个粗大的花梨木制成。棺材里确实躺着一个身穿黑色衣服的女子。

    我看见这个女尸,全身凉飕飕的,心里一阵害冷。这是不是巧合,她的穿着和长相和我在旅馆里遇见的那个女子一模一样。干枯的双手,丑陋而绷紧的脸皮,一幅骷髅身架,一身黑色玄衣。从整体上看,就像刚死去不多长时间是的。

    她闭着眼睛,神态有些烦躁。

    这个时候富顿也从后面走过来,他看了看棺材里的这个女子,脸上现出惊惧的神色。他指着这个女子,神情激动的说让我们赶紧干掉她。就是她害死了小马,戳瞎了他的左眼。

    我默念《金刚经》超度她的亡魂,希望她不要纠缠我们。

    两个萨满戴上刻有怪符的面具,谚语说:“戴上脸壳为神,放下脸壳为人。”他们从怀里掏出来一个符子下腰贴在这个女子的脚上和头上。最后两个萨满把她从棺材里抬出来,然后把她放到后面的安全地带。

    富顿抬起脚来对着这具女尸使劲的剁了几脚,然后又从身上拔出来一把锋利的瑞士刀,在她身上用力划了几道。黑色的血水从她身上流出来,淌了一地。

    我见她始终没有动的迹象,不禁怀疑这具尸体的灵魂是不是在墓室外面还没有回来的缘故。富顿让我们赶紧把她烧了,免得她在害人。

    我有些不同意他的做法,因为她的鬼魂还没有回来,如果把她的尸体烧了,她就会变成孤魂野鬼,在人间四处游荡,会伤害更多的人。

    富顿情绪激动,他不管这些。

    两个萨满从包里掏出来一桶汽油,泼洒在她的身上,然后点燃了。

    大量的黑烟从她身上冒出来,发出一股难闻的气味。

    我们慌忙顺着绳子爬了出去。
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