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夏多看到的依然是成片的麦田以及大片麦田中间的村庄，从新七村往北，虽然才只隔了几个村庄的距离，但田里的小麦明显可以看出不如前面的饱满、成熟。
或许是新拓土地肥力不足，或许是南边气候更暖、成熟更早，夏多从这里经过时脑海中闪过这么几个念头。
虽然这边看不到田间地头劳动的人们，但在村庄里以及道路上，却还是能看到不少人。
夏多没有施法远视，就只是凭着一双肉眼远远地看过去，村子里的人似乎正凑在空地上闲聊着什么，完全无视了头顶的大太阳。
而路上的人，夏多从他们身边经过的时候却能不时听到有说去南边酒馆喝酒的，又说去文化馆看精灵的，更多地还是在讨论不久后的文化艺术节到底是个什么活动。大风小说
尽管劳伦斯已经派出过不止一次宣讲队，领民也都清楚这个文化节要怎么玩，可对于领地举办文化节的目的还是不甚明了。
有人就很疑惑，难道就只是为了让领民们在结束了一季的收获后好好玩一下吗？可要是这样的话，为什么不直接办个更熟悉的庆典呢？
也有人觉得，领地办文化节可能就是为那些最近在领地各处时不时露面的精灵而办的，毕竟文化、艺术什么的，和一群种地的农民有什么关系呢？让他们参加岂不是让精灵看了笑话？
当然，夏多从民间听到更多关于领地文化艺术节的议论则是在说——领主大人所作所为必有深意，领民只要追随就行了。
对于这种观点，夏多既感到欣慰，又有些不满。
欣慰的是大部分领民对他的信任与支持，不满的则是这种信任与支持看起来多少有些盲目。
他不希望领民们的决定是“只要”、“就要”，而应该是“因为”、“才”，他更希望领民们知道领地的各种政策都是为了他们好，以及最重要的为什么这么做能比过去更好。
在夏多家乡，有位伟人就曾经说过“六亿神州尽尧舜”，以此盛赞群众的智慧，而那位老人家然可以推动魔法发展，却未必需要从事专门的研究工作。
那么那些学过魔法的人会干什么呢？
现在时之塔的新法师，夏多更多是将他们当成魔法技工来用的，一部分直接加入魔法技工部，一部分较为优秀的被各个独立研究室吸纳。
还有一部分加入了时之塔教务处，从事教学工作，但他们教的对象是法师学徒、教的内容是魔法。
几乎所有工作都与魔法有直接关联，即便是领地魔法事务官，这种看上去更像是“世俗”工作的，从事的也是民用魔法设备的研发、推广、普及工作。
让一个法师去教文字、教地理、教法律，其中或许有涉及魔法的部分，但魔法绝对算不上主导，换言之从一般人的角度来看，这是对法师人才的极大浪费。
但如果考虑到教育对于一个文明的重要性，以及未来魔法普及的程度，这就算不上浪费了。
这是一个比较艰难的开头，却也是一个必须要做的开头，换做其他领地，让法师去教普通人与魔法无关的内容，那几乎是不可能被接受的。
不仅是法师本人，就算是被教的人也难以接受。
但在大夏领，这些都有可能实现，首先就是领民，通过大夏法典这样明确权利义务的成文法知道了什么可以做、什么不可以做
受教育是每个人都具有的权利，教师的身份是什么法律没有规定，那为什么不能是法师呢？
而对于时之塔的新法师，他们是在一个有别于过去传统学徒制的氛围里成长起来的，并且夏多通过进学会有意识地在时之塔内部传播诸如法师也是普通人的思想。
这些从时之塔成长起来的新法师，和外面那些脱离群众的法师有很大不同，更别说时之塔还有专门的德育课，专门空出时间给学徒回家帮家里、帮村里干活。
如此成长起来的新法师，又怎么可能视普通人如无物呢？或许为因为所谓的“知识分子的自矜”而看不起普通人，但绝对不会认为自己和普通人不是一个物种。
(本章完)
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