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乐书网 > 综武:卧底大唐,扶持李秀宁登基 > 第178章 灭佛?李易的治佛论

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    城下之盟这种事,大唐立国之初也遇到过。

    当时的颉利如日中天,李渊在他面前必须低头。

    然而和如今大宋一心破财免灾不同的想法不同,大唐从没忘记这份耻辱,并且现在也确实做到了,将颉利‘请’来洛阳,搭个帐篷日夜奏乐日夜舞。

    城下之盟不可怕,甚至认贼作父也未必会遭唾弃。

    关键是,你得笑到最后。

    最起码,也得比‘贼’笑的更久。

    就如此刻大唐和突厥的关系,眼下突厥是死是活,全要仰仗大唐鼻息,如此谁还会整天把李在颉利面前低头的事拿出来说?

    就算说,当初也是卧薪尝胆。

    这就是李易所说,大唐和大宋的根本区别。

    李秀宁听罢缓缓点头:“大宋若真心罢兵,暂且先放过他们便无妨,我们大唐地处中原北疆,眼下最该提防的还是大汉。”

    对于这点,李易是认同的:“长公主所说不假,若不彻底平定北方,就算能胜宋、明一时,也无力派遣大军南下。若不是大宋来犯且贼心不死,臣也不会主动进犯襄阳。”

    “好在你指挥有方,一眼便看出襄阳城破绽,这份战场才情,在大唐也只有我那巧夺洛阳的二弟能比。”

    李秀宁开口赞叹,随即说道:“接着说第二件事情吧,前些日子有大臣上疏‘除释’,此事朝堂有人赞同、有人反对,我想听听你的意见。”

    除释,换个更通俗的说法。

    就是,灭佛。

    见李秀宁要说是这事,李易不禁笑了:“不知是朝堂上哪位儒家或者道家门徒,列数了佛门多少罪状?”

    李秀宁直言道:“有人说佛教所倡导的思想,对君不忠,对父不孝;游手游食,不事生产;剃发易服,逃避赋役;剥削百姓,割截国贮;宣讲邪法,恐吓愚夫。”

    “看来这罪状不小啊。”李易闻言点头,从李秀宁口述的这番话可以看出,上疏灭佛的人绝对是个才子。

    基本上把能从佛门挑的刺,都给挑了出来。

    见李易是这种反应,李秀宁轻声道:“你觉得,不该灭佛?”

    “不是不该,是长公主您觉得这现实吗?”

    李易挑眉反问了一句,随后道:“诚然,以大唐朝廷之威、兵马之壮,想让大唐无寺庙是很简单的一件事,可‘除释’这种事,是现在推平了寺庙就行的吗?”

    “要真这么简单,从上古时天竺阿育王遣佛门拜访中原至今,华夏大地经历过多次‘灭佛’,可五台山不还是有数十万僧侣?”

    李易的几句反问,其实正好问在了李秀宁的顾虑上。灭佛两个字说出来容易,但她身为执国者,不能为了灭佛而灭佛。

    见李秀宁没说话,李易索性开口:“刚才来时我去见了武大将军,她和我说咱们大唐几处大仓里的存粮都快耗光了。我想除释一事,也与此有关吧。”

    “嗯。”

    李秀宁颔首,开口道:“包括裴寂、罗士信、武?椎热硕荚尥?鸱穑??灿幸徊糠忠韵衄r为首的大臣坚决反对。”

    “萧??”

    乍然听到这个名字,李易一下子都没反应过来是谁。

    但很快,脑海中就有一首诗飘过。

    疾风知劲草,板荡识忠臣。

    这可能是李世民这个菜而不自知、越菜越爱作诗的天子,唯一一首在后世颇具知名度的赠诗了。

    李世民说的忠臣,正是这位萧?萧大人。

    但李世民写这首诗的原因,不是萧?有多大的治国才能,而是因为萧?坚定的支持他上位,仅此而已。

    也多亏这首诗,李易才对此人有些印象,当下笑道:“萧?此人,在臣看来就和某些大和尚一样,表面慈悲内心狭隘,他说的话其实长公主无需放心上。”

    “你这话,和武?姿档囊谎?!

    李秀宁闻言浅笑,随后道:“你们为何都不喜萧?,此人素有才名,为人刚正、淡财,这难道不好?”

    见李秀宁是真心询问,李易想了想开口:“长公主说他刚正、淡财,可在我看来,他的刚正其实是听不见他人意见,在他眼里只有他是对的,但凡与他意见相左的,都是他要抨击的对象。这种刚正除了平添争吵之外,要之何用?”

    “至于淡泊钱财,这就更没什么好说的了,他们萧家人能看得上天子给的俸禄?能看上天子偶尔赏赐的物件?他入朝为官为的本就不是财,要是为财,以他们萧家的财富,可比长公主您的私房钱多太多了。”

    “一个不缺钱的人说自己不爱财,这不很正常吗?毕竟他都快穷的只剩下钱了。相比之下,反倒是魏征那种人说自己不爱财,臣倒是觉得不错。”

    李易一番话说完,李秀宁不禁若有所思。按照李易的这一套言论,恐怕这朝堂之上不少人都要被划归‘虚伪、狭隘’之列。

    偏偏李易说的挺有道理,想想萧?入朝以来数次与人争吵。

    最后事情怎么解决的?

    反正不是萧?。

    想到这,李秀宁莞尔一笑,揭过此事回到正题:“李易你不赞同萧?的言论,也不赞同武?姿?堑奶嵋椋?悄憔醯贸?糜Ω萌绾味源?鹈牛俊

    “无他,守法、纳税即可。”

    李易吐出两个词汇,同时解释:“所谓守法,便是要针对包括释、道在内的所有宗教甚至是江湖宗门,制定更详细、更具体的法则法规。例如成为僧人的条件、宗门的收徒的原则,也包括成为佛门僧侣、宗门弟子后应有的义务与责任。”

    “推倒寺庙,把佛教融了去铸钱、让僧人还俗增长人口,这些事做起来简单,可始终不是‘治佛之策’。如果没有一个足够完善的‘治佛’之策,今日大唐能灭佛,五十年后大唐也能遍地僧侣。”

    “和灭佛比,治佛会很难。可就是因为难,所以才要在我们这一代把事给办了。何况眼下大唐初立,正是立规矩的时候,唐律本就该修订的更加完善。”

    李易这一番话,可谓发自肺腑。

    李秀宁听着连连点头,美目流转,望着李易的目光满满都是赞赏。

    果然,将此事说给李易听是对的。

    朝堂众多大臣,有几个能比他看的更远?

    当下,抿唇道:“守法你已经说了,纳税呢?”
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