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百万仙人，如同蝗虫一般，铺天盖地的向浩瀚虚空中的弥陀山飞去，各个仙人的脸上，都充满着尊崇和膜拜之色。
因为越接近弥陀山，仙人们越发感到众生道大法的博大，也越发感到虚空中这座高四万二千由旬的弥陀山之浩大无边。
仙人们敬畏敬服尊崇膜拜之心油然而起。
当一个个仙人们飞到由一片轻灵之气托起的弥陀山山脚下的时候，仙人们又犯难了。
虽说释菩提传告三界，有意者皆可前来听讲，但众仙到了这弥陀山山脚，却是不得其门而入。
明明弥陀山就在眼前，但是，当仙人们就要飞入弥陀山的时候，他们却纷纷感到一种无法逾越的力量，造成了一种明明近在咫尺，却犹如相隔着天涯海角的鸿沟天堑！
百万仙人慢慢汇集，无一不围在弥陀山脚下，却无一人能够飞入弥陀山。
好在，身在这弥陀山脚下，却也比在其他地方听道，要来的好上许多了。
仙人们在试了无数次不得其门而入的情况下，只能默默的盘膝坐在弥陀山下，静心守神，听讲不时从弥陀山上传下的众生道大法
由于这弥陀山乃是在浩瀚的虚空中显化，而且并非真山，乃是徒具神形的弥陀山，所以，极喜地的仙人们虽然盘坐于弥陀山下，却是要以法力招来祥云，而后端坐于祥云之上，听讲大道。
如此一来，却是要消耗仙人们的法力，虽说乘坐祥云的法力，损耗不是很大，但也耐不住长久的消磨啊。
那些刚飞升仙界，或本界刚成仙没有多久的地仙，识海空间没有积存多少法力，就只能在弥陀山下听个一两天的时间，便要赶紧飞回洞府，重新修炼一番，补充些法力，而后继续到弥陀山下听讲。
至于那些已经成仙了好几百年，乃至是上千年，不但积存了几百年的法力，而且又有一定积蓄的仙人，则坚持在弥陀山下，长年累月的听讲释菩提宣讲众生道大法，身上的法力没了，那用识海空间积存的法力，连识海空间积存的法力也没有了，就用多年积蓄的法力晶石来进行补充，实在法力将要耗尽，他们才恋恋不舍的离开弥陀山下，回去洞府修炼，以补充法力，然后再来听讲。
释菩提宣讲的众生道大法依然传遍整个极喜地仙界的亿万众生的耳中，但是，是在弥陀山下听道，与不是在弥陀山下听道，是有着重大区别的。
在弥陀山下听道，感悟会特别深刻，虽然说能够真正顿悟的仙人，目前还没有。但是在众生道大法的熏陶中，许多仙人平时陷于瓶颈，而不能寸进的道行和法力，却在聆听众生道大法的时候，道和法逐渐圆融，许多平时不能领会的法术，也都有所悟，有所通了。
但若不在弥陀山下，就算他们聆听到释菩提的声音，也有所悟，却只能如隔靴搔痒，无法触及到真正的痒处，无法捅破那层纱窗。
这也是为什么，无数仙人在匆匆补充好了法力后，立刻飞往弥陀山下，继续听道的主要原因。
凡人众生因为没有腾云驾雾的本事，不能云里来雾里去，自然只能望着浩瀚虚空上的弥陀山，垂首兴叹，否则的话，若是有一线机会，在怎么艰难，凡人众生只怕也有不少大毅力者会去攀登那弥陀山，希望有机会能在释菩提这尊大佛的座下听讲大道。
凡人尚且如此，何况那些拥有神通，能够腾云驾雾的仙人，又岂会错过在弥陀山下听讲大道的机会？
在弥陀山下听道已经有如此巨大的效果，仙人不敢想象，若是能进入弥陀山，在释菩提座下听道的话，那会是多么玄妙的一件事。
一年又一年，转眼之间，释菩提在极喜地讲道已经五十年，百年讲道已经过去了一半。
这些年来，极喜地的亿万众生，已经习惯了聆听释菩提的众生大道，而且在聆听道法的同时，还不会影响到日常作息，心灵洁净，身心也充满了祥和之气。
仅仅只讲道了五十年，极喜地就已经建立起了不下万座弥陀宫，弥陀宫里，供拜的仅有一尊大佛，那就是释菩提！当然，还有一尊菩萨和一尊明王，自然就是释菩提的两位胁侍，灵慧菩萨和元屠明王了。
而其他供拜诸佛的庙宇中，释菩提的金身法相，也登堂入室，在诸佛的神像中，占据了一席之位。
而香火，更是比其他神佛，还要来的鼎盛。
几乎所有进庙宇烧香膜拜的凡人众生，乃至是仙界练气士，或是地仙，第一个膜拜的神佛，非是别尊，乃是升天弥陀佛释菩提！
五十年的讲道，释菩提的形象和他的众生道法已经深入极喜地亿万生灵的心中，深得他们的信仰和膜拜。
而仙人们，对释菩提的信仰和膜拜之心，并不比这些凡人众生们弱，相反，无数仙人，都希望能够拜入释菩提的门下，能随时在释菩提的座下，聆听众生大道。
特别是，当释菩提的百年讲道之期已经过了一半的时候，仙人们更是害怕一旦释菩提不再讲道，他们将无所依从。
要知道，这些年来受众生道法的熏陶，仙人们可以说都有非常巨大的收得的，因为，没过多久，他们就发现，原先回到洞府的仙人，又从洞府中飞出，而且没有多做停留，除了将守护洞府的禁制全部开放外，就不惜法力，立刻化成一道青虹，向弥陀山飞去。
在外窥视的仙人们自然紧跟其上，飞向弥陀山，一路上，一道道青虹，一道道遁光，不停的向弥陀山汇集，显然，那些说自己感悟了，并匆匆回洞府不知道做些什么事的仙人，又都出了洞府，飞回了弥陀山。
出乎所有人的意料之外，无数仙人怎么尝试，都无法飞入弥陀山，但现在，一道道青虹，一道道遁光，这次却轻而易举的飞入了弥陀山，顺着百万级的阶梯向上飞去。
许多仙人心中大喜，也化成青虹或者遁光，向弥陀山飞去，然而，这些人的情形，依然和以前一样，根本就入不了弥陀山。
“怎么回事？为什么他们进得了弥陀山，我们却进不去？”无数弥陀山下的仙人们焦躁万分，望着那一道道不断向弥陀山高处飞去的青虹，真是嫉羡交加。
那些曾尾随在后的仙人，却目光闪动，若有所思。
“啊！我明白了！”忽地，又有个仙人欣喜的大叫起来。
“你到底明白什么啦？”那些本就对飞入弥陀山的仙人，嫉羡不已的人，闻言纷纷围拢了上去，将那位欣喜大叫的仙人围在其中，虎视眈眈的盯着不放。
那位欣喜大叫的仙人，脸色一变，但跟着就镇定了下来，环视围拢于周遭的仙人们，皱眉道：“怎么？在升天弥陀佛讲道的灵山脚下，莫非你们敢放肆？”
那些心里打算从这位仙人口中强行撬出方法的仙人们，闻言纷纷息了念想。
他们对释菩提那是绝对的膜拜和崇敬的，正是因为无比的膜拜释菩提，所以这些仙人们才纷纷想要拜入释菩提的门下，他们不奢求能够成为佛门的伽蓝或者诸天，只要能够入得了释菩提的门下，哪怕是做一名比丘僧，他们也愿意。
这已经不只是膜拜和尊崇，而是一种狂热的信仰，无比崇拜的心理了。
却在这时，又有一位仙人也抑制不住的叫了起来：“我也悟了！佛祖，弟子来了！”
原本静坐的身子兴奋得一蹦百丈高，连续翻了好几个跟头，才兴奋的落了云头，这位仙人，却没有飞出弥陀山，回归洞府的打算，竟是直接盘坐于云上，随后，头顶云光微微迸动，元神竟脱壳而出，舍下肉身，就向弥陀山飞去！
无数仙人愣愣的看着这位仙人元神飞向弥陀山，而肉身因为失去了元神的主宰，瞬间座下祥云散去，肉身猛地跌落虚空。
那位仙人，竟是毫不理睬肉身会被摔个粉身碎骨，支离破碎，元神化成青虹，毫不犹豫的飞入了弥陀山，沿着百万级阶梯，不断飞去。
看到这情形，无数仙人，皆已顿悟。
此时，仙人们方才明白，要入得弥陀山，以肉身之躯，却是进不得弥陀山，唯有以元神之术，方能入得灵山！得听大道。
原来，先前那些感悟了入弥陀山方法的仙人们，之所以回归洞府，乃是要将肉身存于安全地点，好放心的元神出壳，入那弥陀山。
醒悟到这点后，无数仙人，忙不迭的飞回各自的洞府，要藏好肉身，然后再以元神，入这弥陀山！
转眼之间，百万仙人，已经飞走了九成九，但还有一小部分的仙人，也不知道是舍不得浪费，还是信仰太过狂热，竟毅然的元神脱壳，飞入了弥陀山，毫不理会肉身跌落虚空。
许多决定飞回洞府，藏好自己肉身的仙人，看到这一幕，纷纷嘲笑这些人，是不是疯了？竟然一点时间也等不得？为了早点入灵山，而舍弃肉身？
但是，殊不知，这些毅然舍弃肉社，元神飞入弥陀山的仙人，心中却都有着一股对升天弥陀佛释菩提的狂热信仰和无比崇拜，近百年来的听道，他们知道只要信仰释菩提，他们就能必得佛持！必得果报。
既然如此，他们坚信，自己一颗狂热至诚，坚定的信仰之心，是绝不会没有果报，反得业报的！
就算肉身真的粉碎，他们也坚信，升天弥陀佛一定会给他们佛持，为他们塑身的，他们只要有一颗坚定的虔诚信仰之心，就够了
而这，就是无数内心狂热的信徒，发自灵魂深处的深刻感悟。
释菩提自然不会让这些最狂热的仙人信徒们失望，事实上，在弥陀山下方万丈之处，炼魂鼎化成一座浮空仙峰，只要那些有着坚定信仰之心的仙人，信他释菩提，毅然舍弃肉身，元神飞入弥陀山的话，他们跌落虚空的肉身，自会被炼魂鼎给暂时收取进去，会安然无恙，绝不会有粉身碎骨的下场。
而这些仙人，自然会成为释菩提收的第一批最坚定和最忠诚的弥陀宗佛门护法诸天！
释菩提之所以不直接说出只有元神，方能入得弥陀山，便是要考验众仙，让众仙自己悟得进入灵山的方法，以此来考验众仙的悟性和信仰！好有所甄别！
虽说释菩提的弥陀宗现在急需大批的佛门弟子和信徒，但唯有有一颗坚定不移的信仰之心的人，才能入得释菩提的法眼，否则，收之无益！
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