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“你是说氐人首领徐骇奴、齐元子率领部众三万人逃往索虏之地了？”
在长安城刘义符的骠骑将军府中，刘义符见到了河东太守毛德祖派来的使者，使者带来的消息则是原本生活在当地的氐族部众在头领带领下投靠了北魏。
“那毛德祖是否领兵前去追击呢？”因为这个时代人口是比土地更重要的战略资源，所以每个国家都一样一旦看到人口迁移势必会进行追击，甚至进行屠戮也不让敌国得到人口。
“将军，毛府君得到消息之后立刻就带兵前往追击了但是为时已晚索虏将军王洛生从晋阳出兵、河内太守杨声则从轵关出兵威胁我军后路接应了氐胡。”
“好，我知道了！你远来辛苦下去休息吧。”刘义符挥了挥手让使者下去休息，有些头痛的揉了揉太阳穴。
轵关本来是河东郡的门户地势险要用来防备进攻，现在却因为后秦守将投降了北魏落入了拓跋嗣之手，这就使得魏军在河东想进便进想出便出，也使得晋军的防御十分被动。
“王长史，最近赫连勃勃方面有异动吗？”刘义符接着又问呆在自己身边的雍州长史王修，因为刘裕的嘱咐刘义符将行政之权全部交给了王修，自己只是到时候盖印而已。
见刘义符如此信任自己王修自然是鞠躬尽瘁经常每日休息很短时间就起来处理公务，这让刘义符有些过意不去。其实刘义符只是懒得看公文，他心里想的是只有抓住了兵权其他都可以暂时放手，没想到王修却认为这是刘义符对他的信任。
“回将军，探子来报胡夏方面兵马调动频繁确实有进犯之意，下官已经命人加紧防备确保万无一失。”王修用嘶哑的声音回答了刘义符的问题。
刘义符看着王修布满血丝的眼睛听到他嘶哑的嗓音，不由宽慰他说道：“父亲留在关中的兵马有一万五千多人又有后秦新降的人马数万，长史不用多担心。若是赫连勃勃敢来，我定让他匹马不返！”
王修没想到自己忧心忡忡的事情在刘义符眼里居然不值一提，他有些不敢置信的看着刘义符然后说道：“将军不可轻敌啊！赫连勃勃能从一人到今天割据岭北自然有其雄才伟略。”
“王长史误会了，我并不是轻视赫连勃勃而是对我大晋王师有信心！传我命令各地驻军做好与胡夏作战的准备。”其实刘义符心里也没底，只不过是看到王修太过辛苦不愿意让他再担心罢了。
因为刘义符前世的时候看过东晋与胡夏争夺关中的战役，知道论战斗力晋军是要强于胡夏军队的。但是因为王镇恶与沈田子的内讧导致战斗力无法发挥，再加上刘义真一系列骚操作坑死了众人。
胡夏还有一个优势就是战马众多导致他们不管骑兵还是步卒全部都可以骑马使得他们的机动力极为强悍，就连以骑兵见长的后秦都被赫连勃勃的骑兵骚扰战术弄得疲惫不堪别说缺少骑兵的东晋了。
所以现在刘义符要考虑的是如何引诱胡夏骑兵与自己决战而不是按照他们的节奏来，只要胡夏骑兵敢与自己决斗刘义符有信心一战击溃他们。
再就是要调和内部的矛盾既有汉人内部南北之间的矛盾也有胡汉之间的矛盾，对于南北矛盾刘义符之前已经想办法将沈田子调走换上了较为冷静的沈林子，但是刘义符发现就算是沈林子与王镇恶之间的关系也并不好。
毕竟南北分裂从西晋灭亡算起已有百年，如果加上东吴割据的那八十年就是将近两百年，中间只统一了三十多年的西晋却又看不起吴地的士族导致南北裂痕没有弥合反而加大，北人称南人为“貉子”，南人称北人为“荒伧”。
至于胡汉之间的矛盾更不用说，因为五胡几十年的混战使得北方汉人百姓只能聚集在高门大族的坞堡之中双方几乎不相往来隔阂极深，一有混乱这些胡人就宁愿投奔胡人政权也不肯归顺汉人政权。
所以刘义符决定现在要做的就是将关中胡人之中占多数的羌氐拉拢到自己这一边使得他们与关中汉人结成民族共同体，通俗来讲就是将他们汉化掉。
为了达到这个目的刘义符命一些读书人寻找史料里关于氐羌的记载，看能不能找到他们与汉人的共同祖先然后开动宣传机器进行宣传。
毕竟就连匈奴人都自称是夏朝后裔，拓拔氏也自称是黄帝后裔，说明当时的胡人都仰慕先进的汉文化不惜认汉人的祖先为祖宗。
还别说在这种有意识的寻找之下很快便找到了史料中关于氐羌的记载，于是刘义符开始命人对这些史料进行综合整理编纂然后开始在关中宣传。
对于氐羌按照《诗经.商颂.殷武》中“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”的记载，将他们宣传为自古以来就是汉人的附属。
因为羌人数量比氐人要多刘义符又根据《史记.六国年表》中“禹兴于西羌”的记载将他们宣传为大禹的后人，这样一来他们就与汉人成为同祖来降低他们的抵触情绪。
而对汉人刘义符则宣传羌氐来到关中是汉家的客人，他们可以跟汉人一起保卫家园，汉人不要歧视他们。这是刘义符从后世高欢调和鲜卑与汉人矛盾得来的经验。
史书中记载高欢是汉人但是已经鲜卑化，所以他在东魏鲜卑与汉人矛盾深重的时候对鲜卑人说“汉人为你们提供粮食，你们不要去欺负他们。”在面对汉人的时候又说：“鲜卑人拿走你们的粮食为你们打跑强盗，你们不要仇视他们。”
经过高欢这么一系列手段暂时缓和了鲜卑与汉人之间的矛盾，取得了不错的效果而刘义符现在因为关中兵力少也这么做同时为了获取羌人的支持，他决定更进一步做件大事体现他对华夷爱之如一。
【作者题外话】：氐羌由于是农耕民族并且汉化程度深，他们是可以汉化的不像后世的某些民族强迫汉人改习他们的习惯。
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