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老人说道：“孩子，今日师父传授你一套威力奇大的神妙掌法。你跟随我来。”
张去病应声道：“好的！”跟着老人走进第三个石室。
进入室内，只见石璧上绘有两个人打斗的图像。其中一人身穿白衣，另一人身穿黑衣，二人打斗，拳腿击问，黑白分明，一招一式绘得清清楚楚。只是那白衣人伸出的双臂画得一明一暗，臂膀旁还画了一些虚线，以示手臂动作变化的方位。黑衣人和白衣人挥出的手臂，有曲有直，有高有低，攻击的方位各异。张去病环顾四面壁，上面都绘黑白两人打斗的图像，一共有五十四幅壁画。便问道：“师父，石璧上绘的是什么功夫？”
凌霄老人道：“这是一套掌法，名叫“太极阴阳掌”，乃是本门的绝学。这套掌法，被武林中人称为天下第一掌！”
张去病惊讶道：“师父，这掌法有什么厉害之处，怎会被人称为天下第一掌？”
凌霄老人道：“太极阴阳掌以太玄神功为根基，运两仪而衍阴阳；生四相而化八卦，是以两掌一阴一阳，能发出两种截然不同的掌力。阳掌发力异常刚猛，可将对手打来的力道反震回去，令敌人至伤。阴掌发力柔软，犹如粘胶，掌力粘性极强，对敌时，能耗去对手的内力，形如釜底抽薪，可将对手的内力粘耗殆尽。
“阴阳二掌又可互变：可左掌为阴，右掌为阳；也可左掌为阳，右掌为阴；还可前掌为阳，后掌为阴；亦可单掌为阳，双掌为阴。两掌如此忽阴忽阳，掌力交互变化，令人极难应对，实是一门旷古罕见的神奇掌法。师父将这套掌法的口诀传你，你听仔细了。”
只听老人吟诵道：“太极初生，天地混沌。两仪分合，阴阳生成，阳刚至大，阴柔至深。阴阳互济，刚柔相生。两仪成掌，四相对应。八卦相佐，妙招迭成。霹雳混天，和风拂春……”
张去病为赶快学会掌法听故事，振作精神，头脑里仿佛生出许多小手，将凌霄老人吟诵的每一个字牢牢捉住。大约一顿饭的功夫，他便将“太极阴阳掌”的口诀记熟。
老人听他背两遍一字不错，才说道：“孩子记住：学这套掌法，你以左掌为阳，右掌为阴，依照口诀，从图上第一人的姿势学起。图上的白衣人使的是“太极阴阳掌”的招式，黑衣人使是武林各派的武功招式，你仔细看白衣人用本门“太极阴阳掌”，应对那黑衣人出拳的诸般变化。每一句口诀，对应一幅壁画，你细细体会师父传授给你的掌法口诀，从头开始练习罢。”
凌霄老人说罢，在旁边石凳坐下。张去病依言去看第一幅图画“起手式”。只见白衣人左掌托天，右掌覆地，他便跟着学起来。心中默念总诀：“太极初生，天地混沌。两仪分合，阴阳生成……”
说也奇怪，他一默诵这口诀，“太玄神功”的意念便转动起来，立时感到双掌上有气流转动。他一怔，忙问道：“师父，我练这起手式，为何手上便有气流在动？”
凌霄老人道：“这就对了。这“太极阴阳掌”好似鱼儿，那“太玄神功”好似河水，鱼儿只有在水里，才能自由搏击，水里有鱼方，水才活泼灵动。你前日学了“太玄神功”，此刻再学“太极阴阳掌”，二者相逢，如鱼得水，是以你的双掌会有气流动。”
张去病又道：“师父，倘若弟子没有先修习“太玄神功”，便练“太极阴阳掌”的起手式，掌上便不会有气息流转么？”
凌霄老人摇头道：“那便没有。不要说你没练“太玄神功”，掌上不会有气流转动。便是别派高手，若以他本门的内功来练这“太极阴阳掌”，手上也不会有气流转动。掌上若无气流转动，别派高手便练不成这“太极阴阳掌”，这是此掌法不同于别派武功的奇特之处！”
张去病不解，问道：“师父，这是为什么呢？”
凌霄老人道：“当年你师祖白玉禅，是依照“太玄神功”的内功心法，创下这套“太极阴阳掌”的。这六十四式掌法都以阴阳互补，刚柔相济的“太玄神功”为根基。别派的内功路子，或是阴柔，或是阳刚，其内功心法，与“太极阴阳掌”内劲外化之理不符。是以别派高手无论如何下苦功练这套掌法，终是隔靴搔痒，不得要领，无法成这套掌法。只有修习本门“太玄神功”之人，以“太玄真气”为根基，才能将“太极阴阳掌”刚柔互济，阴阳互补，快慢互动，巧拙互掩的诸般妙招练成！”
听了师父这番话，张去病方知：各派的内功同拳理相生相成，不可任意混淆。明白这个道理，他不再问话，便专心去领会“起手式”。他依照白衣人的姿式，左手掌心向天，右手掌心盖地，将“起手式”做得中规中矩，一分不差，只觉双掌上流转的气流越来越强。他想：原来这起手式并是非摆摆花架子，而是有凝聚真气之效用！他反复领会，了然于心，才转身去学第二幅画上的招式。
那第二幅壁画，画的是“太极阴阳掌”的第一式：“道分阴阳”。只见那黑衣人一拳打向白衣人的头部，白衣人不躲闪，左掌斜劈黑衣的手臂，右掌如蛇伏击黑衣人的前胸，两掌一前一后出击，掌旁边还画有几条虚线，以示掌式后续变化的方位。他伸出双掌跟着白衣人比划，却不知该按照白衣人掌下的哪一条虚线变招。一时间弄不清楚，他手掌滞迟在空中，练不下去。
他收住手，想问凌霄老人，转念又想：甚么都问师父，倘若离开师父，这功夫我怎么练得好？于是便不忙练习，先仔细看那黑衣人的拳法去势。他凝目一看，发现黑衣人身旁刻有几字：“少林达摩神拳第十一招：“金刚伏魔杵”。”
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