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连龙阳都站在了对面，自己还有必要坚持“君君臣臣、父父子子”吗？
龙阳入座后向众人说道：“我知道，有很多人鼓吹‘打虎亲兄弟、上阵父子兵的说法，鼓吹父子兄弟的关系、血缘的纽带。但我们仔细想想，这种论调的核心是什么？”
“利益！”龙阳一针见血指出。
“如果说别的，我可能不是太懂，除了鼓掌根本插不上话，但是说君臣父子，我多多少少有点心得体会，可以和大家分享。”
岳川哈哈一笑，“太子殿下，请说！”
“嗯！”
龙阳点了点头，开始了自己的分享。
“我听说在野外，雄兽只管生育，不等幼兽出生就会离开，好一点的雄兽也就是等幼兽出生，抚养其长大，但是到了一定程度就会将其驱出自己的领地。”
“前者，是生育之恩；后者，是生养之恩。但驱逐出领地，并非无情，而是不杀之恩。”
“雄性之间生来注定会争夺某些有限的资源和利益，无论父子还是兄弟，都不能免俗，野兽如此，人亦然！”
“所有鼓吹君臣父子的，无论礼法也好、道德也罢，实际上都是在说：臣不得与君争，子不得与父争，弟不得与兄争。”
“争，就是不臣！不孝！不悌！然后就可以堂而皇之的惩罚，甚至将其杀死。”
“与这种虚伪的礼法相比，还是野兽更直接一些——滚出我的领地，不要碰我的猎物，否则弄死你！”
岳川缓缓点头，挑灯僧眼神微阖，长卿若有所思，其他人表情各异，唯独孔黑子双拳紧握，怒气勃发。
岳先生回来，他很高兴，但岳先生说的话，他很不开心。
“王子殿下，如果没有礼法，天下会变得混乱不堪，民不聊生，国将不国啊！”
“是吗？”龙阳反问道：“孔先生见过？”
“没有！但我们可以想象得到！”
“那么，孔先生周游列国，看到的都是一派繁华、和睦吗？”
孔黑子瞬间哑口无言。
他没见过失去礼法的危害，但他也没见过拥有礼法的好处。
天下诸国还是朝政黑暗，百姓疲弊，诸国之间征伐连连，大地上烽烟四起。
“岳先生，王子殿下，假若没有礼法，这天下会是什么模样？假若没有君臣父子，百姓又该如何自处？”
龙阳摊了摊手，表示不知。
他将目光转向岳川，等待岳川救场。
岳川笑着说道：“我在楚国遇到一个象群，大概有五百规模，它们的首领名为般若……”
“野象群中，以年长的雌性为首领，若干健壮的雌象为骨干，它们共同组成象群大家庭，抚养小象。”
“雌性小象会留在族群中，而雄性小象长到一定岁数就要离开集体，自己独自生存。”
“幸运的话，它们会遇到其他雄性成年象，组成一个小集体，过着快乐的单身汉生活。”
“每当繁殖季节，这些快乐的单身汉就会找到周围的象群，然后享受一段欢快时光。”
“之后，雄性成年象继续流浪，继续快乐，雌性成年象继续繁育，继续抚养小象。”
“日复一日，年复一年。”
岳川说的是实情。
大象是一种高度智慧的生物，除了智商高，它们还寿命长。
它们记忆力强，很多生存技巧、知识都能在成年象之间口口相传继承下来。
每一个象群，都相当于一个村落，一个家族，一个小国家。
其他人听了岳川的话，再想到之前关于“巫族”的描述，立刻带入“公生子”的概念。
象群中的成年雌性都相当于“巫王”，拥有繁殖生育的能力。
成年雄性就相当于其他部落的精英大巫，专门为巫王服务。
小象就是“公生子”，由部落抚养，然后根据性别选择外放，或者留下来继承部落。
龙阳听到这话，点头说道：“不错！象群虽是牲畜之流，却也有自己的礼法，有自己的秩序，成千上万年来始终平稳传承。很不错！反而我们人族，经常因为礼法而争吵，甚至大打出手。”
孔黑子冷声说道：“岳先生，象群的这一套礼法放在人族，女性岂不是人尽可夫？生下来的孩子又该由谁来抚养？单靠那些妇道人家，她们能把孩子抚养长大吗？那些成年的男孩放出去，他们能从事善业，而非落草为寇吗？”
这回龙阳和岳川还没回话，长卿开口了。
他贼眉鼠眼的打开折扇掩着脸，贼贼一笑说道：“孔先生，这个人尽可夫是什么意思呢？生孩子不就是男女之间那点事吗？心情好配合，就是情比金坚，心情不好抗拒，就是人尽可夫？所以区别并不是这件事本身，而是做这件事时的主观意愿？”
孔黑子沉默了好一会儿，“小孩子一边去，你毛都没长齐，懂什么！”
长卿嘿嘿一笑，躲到岳川和龙阳身后。
不过，长卿的话让人想到很多。
岳川咳了咳，“我给大家讲个笑话吧……有一个国家，国君没了，新君初立。外国使者趁机向年幼的国君发难，以结盟为名，讨要城池、领土。”
“新君不知如何应对，群臣又不敢得罪邻国，准备割地赔款。正当这时，太后出现了。”
“她说，当年我服侍大王时，大王一条腿压在我身上，我都觉得很沉、很累，但是大王整个人压在我身上，我一点也不觉得沉，更不觉得累，你知道为什么吗？”
“使者羞恼，不知如何应对，只能反问为何。”
“太后说——因为他整个人压在我身上的时候，我爽了，怎么会觉得累？但是他一条腿压过来，我没爽，肯定累。”
“外国使者瞬间明悟，于是灰溜溜的离开了。”
众人瞠目结舌。
长卿更是惊为天人，“岳先生，这是哪国的太后？在下怎么从未听闻？”
岳川没理会长卿，这种青涩小孩，最喜欢的就是成熟有风情的少妇。
长大了他才会明白，小时候真有先见之明。
岳川转向孔黑子说道：
“先生，我并非宣扬毫无限度的男女自由，但我认为，男女之间多多少少还是要有些自由的，而不是用三从四德将女性死死束缚在宅院之中，甚至到‘饿死事小失节事大的程度。”
“巫族的很多礼节、习俗在我们看来可能是离经叛道、荒谬绝伦，但是这些制度能传承数千年、上万年，甚至数万年，一定有其独到之处。”
“俗话说，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我说巫族历史，并非让先生照搬，而是希望先生能看一看，给后人一个参照。”
孔黑子没有说话。
这时候，挑灯僧问道“孔先生刚才说，一群妇道人家无力抚养孩子，长大的孩子不会走上正道，我不太苟同……”
岳川心中一震。
大佬要开火了，还好不是瞄准自己。
问个事，那位“我爽了”的太后，大家知道是谁吗？喜欢继承土地庙，从教黄皮子讨封开始请大家收藏：
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