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古水晶主要来源是云贵两地，有发晶，眼晶，脸晶等等，以及最珍贵的彩晶与纯晶，经常用于宗教祭祀中。
现代水晶，大多产自海州，品质比古水晶要好，但价值并不高。
我问道：这里与云贵相隔千里，怎么会有古水晶？
三叔说：古代虽然交通不发达，但也并非完全隔绝，尤其是一些宗教的信徒，他们通常不辞辛苦奔走万里，翻山越岭也是常事，这古水晶应该是苯教的信徒从那边带过来的。
他说着收了起来：先出去看看，等江措上师走了，我们再下铲。
不多时，我们重新进入了古墓群的边缘，江措上师与白羊齐头并进，突然从远处传来哭声，好像是从九间妖魔殿的后方传来的，前面的江措上师停了下来，他侧耳倾听着，白羊也停住脚步等他。
九间妖魔殿的封土堆垂直距离达到了三十多米，跟十层楼差不多高，底部的南北距离有四十多米，东西距离更是超过五十米，整体的形状像一个‘金’字，这种结构非常的古老神秘，陈正魁之前也说过，其结构应该与曼陀罗坛城差不多，据后来推测，这种工程量，在古代一万人也得修一年才能竣工，可见一斑，九间妖魔殿往南就是昆仑山了，这里也可以说坐落在龙脉的发源地。
我们与江措上师绕到了九间妖魔殿的封土堆后面，发现草丛中有一个藏族小女孩，江措上师问：哭怎么了？
那小女孩说着什么。
江措上师点点头：你带我们过去。
我问江措上师：她怎么了？
江措上师说：女孩说她阿妈晕倒了。
原来，小女孩家的母羊不见了，她跟阿妈找到了这边，突然她阿妈在地上踩出一个洞，结果里面冒出了黑烟，她阿妈就倒地不起了，小女孩只有三四岁，她根本没来过这边，想要找人，但很快就在古墓群中迷路了，所以才哭了起来。
几分钟之后，我们绕过一个个封土堆，在墓葬群最东的边缘地带，发现了一个倒地的女牧民，她鼻孔在流血，虽然有呼吸，可是怎么也叫不醒。
我看到草皮被踩的塌陷，露出了一个碗口大的黑洞，估计小女孩说的黑气就是从这里冒出来的。
江措上师用手帕擦了女人脸上的血说：她着魔了，快带回去。
没办法，我们也不可能见死不救，三叔背起了女牧民，我抱着小女孩，一群人赶回了热水乡公社，见到了次仁和陈文心，江措上师说明了情况，藏区的僧人都不仅仅是僧人，他们精通药理，一个好的僧人，必定是一个好的藏医，什么症状有什么治法，陈文心喊来了小张，他开拖拉机将我们送到了附近的日安寺。
僧人见了非常的重视，没想到女人突然坐了起来，精神错乱般的乱嚷乱叫，看着怪吓人的。
江措上师给喇嘛说着什么，叽叽咕咕的，我们也听不懂，很快，喇嘛拿来了一个赤红的面具，让僧人给女人戴在了头上。
很快，在寺庙大殿前堆起了柏枝和木香，点燃之后，将女人带到了燃烧的火堆前，两个僧人按着她跪在了地上，她挣扎不已，脸上的鬼头面具乱晃，小女孩被吓的大哭了起来。
只见江措上师从包袱中取出了一件白狼袄披在了背上，上面有虎豹皮的条状挂饰，他头戴鬼头面具，将一条有鹰翎的头巾扎在了头上，看起来与远古的驱魔巫师差不多，绕着煨桑的火堆跳着诡异的步伐，年轻的僧人往火里投着藏药……
折腾了半个小时，只见跪在地上的女人不动了，江措上师停止了舞动，他两鬓都是汗珠，对僧人说：好了，魔已经被驱走了。
喇嘛摘下了戴在女人脸上的鬼头面具，只见女人闭着双眼，非常的安详，似乎睡着了一样，三叔小声问：好了吗？
江措上师道：差不多了。
绿雷问：为什么要给她戴鬼头面具，是镇邪吗？
江措上师说：你们眼里狰狞的鬼头，其实都源于苯教的古老神?，跟金刚护法差不多，如果说佛法讲求的是教化，那原始苯教的秘法，更多是起震慑作用，跟中原道家的思想中的阴阳差不多，一个讲求阳刚，一个注重阴柔。这种面具并非是普通的面具，而是僧人利用几十种藏药和佛家八宝磨成粉末之后，与红泥混在一起，然后通过精心制作彩绘而成的药泥面具，摆在家里或者佛寺，可以起到静心的作用，着魔其实就是人的心神不稳，戴上药泥面具，再加上煨桑燃烧藏药，以及苯法巫舞和铃声的干扰，可以让着魔者快速平静下来。
几分钟之后，女人清醒了过来，她浑然不知自己是什么出现在寺院里的。
小女孩扑进了她的怀里，呜呜哭个不停。
得知事情的始末之后，女人拜谢不已，江措上师急忙把她扶了起来。
我们以为结束了的时候，没想到江措上师从包袱中取出一个用黄布包裹的碗状物，打开之后一看，竟然是一个油光发亮的头盖骨，看着分外的吓人，原来这是用大德高僧的脑壳做的，是一种等级颇高的圣器，他在里面盛了泉水，用柏树枝沾了水，在了女人和小女孩身上洒着，算是一种扫除不祥的净水仪式，他朝我们走来，三叔道：我们几个就不用了吧？
江措上师说：你们几个接触了着魔者，必须也用圣水净一下身上的邪气。
没办法，只能任他洒水了。
我的脸上被洒了几滴，只觉得冰冰凉凉的，这还不算完，僧人不知道从哪里找来的羊血，江措上师给我们每人额头点了一个红点，然后煮羊血给我们吃，说吃了血食可以驱散体内的魔气。
反正一套仪式下来，已经下午两点了。
回到热水乡，我们在洛桑老人家吃了晌午饭，就背着装备去了古墓群，三叔改变了从西侧下铲的想法，我们打算从女牧民倒地的那里下手。
女人倒地的地方，正巧是在东侧的一个古墓旁边，三叔看着碗口大的黑洞说：从里面冒出的不是尸气就是沉积的瘴气，等会儿挖的时候，都蒙好口鼻，免得中毒了，他对假爷说：你没有倒斗的经验，就在旁边给我们放风吧，万一我们出了岔子，若是全倒地了，旁边没个人还真不行。
假爷说：这样最好，我虽然跑船多年，但还从没在坟头动过土，先看看你们是怎么挖的。
我打开折叠的工兵铲，刚从黑洞口挖了一铲子土，只听身后传来羊叫。
咩，咩咩，咩咩咩……
三叔说：我靠！
我回头看去，只见一只白色的母羊跟喝醉了似的摇摇摆摆走来，它嘴巴滴着血，眼睛、鼻孔、耳朵也在往外流血，看着特别渗人，更加骇人的是它的双腿间，四个巨大的羊奶就跟装满水的气球似的，血红血红的，随时有可能爆了。
我自己就放过羊，产过羔的母羊，一般只有两个羊奶有奶水，另外两个没奶水的奶，几乎是贴在肚皮上的，不留心的话，很难见到，不过也有四个羊奶都有奶水的，但很罕见，那两个次羊奶是比较小的。而眼前这个母羊，四个羊奶都非常大，看着极不正常。
三叔说：我都替它捏把汗，若是走路颤动太大，怕是要炸了。
绿雷满不在意道：不稀奇，我老家那边，母羊六个羊奶八个羊奶的都有。
三叔呸了一口：吹牛也得有个度，八个羊奶，你以为是母猪啊？
我提着铲子是挖也不是，不挖也不是，问三叔：怎么办？
三叔说：先别挖了，你跑的快，去找洛桑老人，先把这个奇怪的母羊弄走再说，不然它在这里，我浑身不自在。
我扔下了工兵铲，一路小跑到了热水乡公社，问了次仁，他告诉我洛桑老人赶着牛车去远处割草了，我跟他说明了情况，次仁听完有些害怕，他找来了江措上师，带着几个牧民赶到了古墓群东侧，母羊已经快走到平缓的山丘下了，次仁看到那血红的羊奶说：怎么四个都这么大？
江措上师说：肯定是吃了九间妖魔殿附近的草，中了魔苯的猛咒，前面那对羊奶中的全是血啊！
母羊吐了一路血，几乎已经走不动，江措上师摸了摸羊头，抓着母羊的耳朵轻抚了几下，母羊跪在了地上，然后侧躺了下去，江措上师对次仁说：把它抬到担架上。
说实话，当看到母羊跪地的那一刻，我觉得它太可怜了。
三叔搭了一把手，帮忙将担架抬到了山丘那边，绿雷和假爷看装备，我跟着三叔，有需要的话，也好及时帮忙。
在江措上师的指引下，大家将流血的母羊抬到了一处积水边，放在地上之后，江措上师拿出一把很短的藏刀，双手合十拜了拜，让牧民将母羊抬到了积水边，然后用藏刀轻轻割开了羊奶，哗啦一下，但见前面那对羊奶中涌出了大量的脓血，散发着一股子膻腥气，等脓血流完的时候，甜瓜大的羊奶缩的只有鸭梨大了，羊的肚子也回去了不少，又割开了后面那对羊奶，先是流出了乳白色的羊奶，腥气扑鼻，然后流出了黏糊糊的红色脓血，还有一团团黄色的粘稠物流出，说不出的恶心。
他拿出纸包中的藏药，在母羊的伤口上撒了一些说：抬回去吧，能不能活，还要看上天的旨意。
这只母羊最终还是死了，剥皮的时候，发现皮与肉之间竟然充斥着清水，几乎是皮肉分离的，开膛之后，羊的内脏萎缩的非常厉害，牧民敲开羊骨头，发现里面的骨髓如在鲜血中浸泡过一样，说不出的吓人，江措上师连夜让人架起了火堆，将母羊的血肉骨头毛皮等全烧成灰烬，挖了一个大坑淹没了。
当然，那是后话。
那天见江措上师等人抬着母羊离开，我和三叔就回到了古墓群的东侧，绿雷和假爷蹲在一边闲聊，见我们回来，假爷问：那母羊是怎么回事，上师怎么说的？
三叔说：上师割开了羊奶，流出了不少污血，他说母羊应该是吃了九间镇魔殿附近的草，具体怎么回事现在还摸不清，但挺邪乎的，估计跟那个女人着魔差不多。
假爷说：多吓人啊，难道九间妖魔殿之中，真有什么超乎认知的东西？不然，怎么可能如此可怕。
三叔道：不至于，估计是这里的土质有问题，草里九成是含有某种物质，羊吃了之后引起了血液的反应，估计和中毒差不多。
绿雷说：管它呢，我们先挖开这个最边缘的古墓，看看地下到底是何物。
三叔点点头：动手吧！
一来二去的耽误了不少时间，假爷放风，我们三人轮换着沿女人踏出来的黑洞挖着，草原的表层是黑土，往下有腐殖层，然后就是黄土和碎石的混合物，不像山里那样难挖，两个小时之后，我们已经沿着碗口大的黑洞挖了五米深，打的是一米见方的垂直盗洞，碗口大的黑洞看起来有些像是某种动物挖的，在四米多深的时候，拐了个弯，朝着西面古墓封土堆的方向而去。
那个封土堆也是东侧最外面的一座墓，距离这个小黑洞有十多米的距离，别看这里的小墓葬群比不了九间妖魔殿，但比寻常的坟墓，要大的多，掩盖在地上的封土堆的底长至少也达到了七米，至于地下是什么结构，还尚未可知。
三叔说：开始打圆洞，朝着古墓的方向挖。
这里的土质比较疏松，因此三人挖的异常小心，弄塌了可就要被活埋了。
说是圆洞，其实我们打的是拱门般上圆下方的盗洞，高接近一米五，宽接近一米，这样的盗洞，非常方便腾土，三个人可以施展开，因为不是深入地下，没必要打那种浑圆的盗洞，挖进有五米的时候，天已经快黑了，盗洞里不开手电的话，已经看不清了。
三叔说：先回去吃晚饭，夜里再来。
我们回到草地上收拾了工具，背着包回到了洛桑老人家，次仁给我们热了饭，四人吃饱之后，休息了半个小时，三叔对洛桑老人说：我们今晚要加班，不要留门了，免得丢东西。
次仁说：墓葬群那边‘古’的很，夜里还是不要去了，出了事怎么办？
他口中的‘古’带着某种特殊的意味，没有一个词可以完全解释出来，硬要说的话，‘古’可以被解释为‘古老’‘阴森’‘禁地’‘恐怖’‘诡谲’‘不祥’‘神秘’‘荒凉’‘死亡’‘邪恶’‘鬼怪’的综合体，比邪乎更甚百倍。
洛桑老人也劝道：是啊，再怎么样，明天早上天亮了再去。
三叔说：时间紧，任务重，一刻也耽搁不得啊。
我们重新背上包离开了洛桑老人家，打着手电在黑夜中沿着河岸行走，过了木桥，翻过山丘，沿着草坡往下走的时候，三叔拨亮了头盔上的战术射灯，他朝着盗洞的方向照去，只见在盗洞的不远处，有一条黑影一闪而逝。
三叔说：快，过去看看！
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