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书中指出当前社会最大的目标应该是恢复华夏一统，让天下子民富足安乐；让百姓接受教育，只有教育方能实现教化。
看上去此书是对儒家思想的阐述，但其中所表达的内容，多是现代的政治思想；比如“以人为本的民本思想”、“实事求是的思想路线”、“格物致知的实践精神”。不论此书能否达成自己的目标，但都希望能为科学撒下一粒种子。
书中还参杂了一些适用于当前社会的办法。例如在真实的历史进程中起到积极作用的，“天下非一人之天下，惟有德者居之”等言论，也是为了给天下士子文人树立起“以天下为已任”的信念。
选择性的汲取了墨家思想的部分精华如“兼爱”、“节用”等，但几乎全盘接受了墨家的认识论和逻辑学。
书中清晰的表达出朝廷统治万民，亦需服务万民的思想。
书中还提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句，清晰明确的提出了士子文人，应该具备的志向和历史使命，令人振聋发聩。
书籍写完，苏空青没有急于出版，而是请萧茂、朱进贤、刘熙古、沈义伦一同参详，其一，找出犯忌触讳之处；其二，发现人们能够接受的范围。
苏空青需要此书多多收获声誉，而不是引起争议。更希望书中提出的新思想，人们可以慢慢接受，慢慢消化。
但书籍一经面世，引起了巨大的轰动。人人都站在大义之上，宣称赞成统一，书中所言皆是利国利民之策，应当遵循。
但行动上已然故我，私下谈论却称为书生之见，无足轻重。但这已经是苏空青能够设想到的最好结果了。
随着书籍的热销，一时间洛阳纸贵，苏今昔的大名，已是天下皆知。不再是人们口中的那个旁门左道，嫣然成了儒学大家。
桃花书院因此终于兴盛了起来，对于学子们苏空青来者不拒。一方面由刘熙古、沈义伦、朱进贤三人构成领导框架，一方面延请社会名流加盟学院。
如今学院内是人才云集，墨家也没有放过这个扩大影响的机会，派出多人来学院任教。
苏空青希望大力发展的“杂学六艺”，成了学院的必修课，因师资短缺，苏空青只好亲自授课。
在苏空青一个接一个的科学小试验下，学生的头脑经受着前所未有的冲击。
一个十斤重的铁块会和一斤重的铁块竟然是同时落地？阳光通过水晶三棱镜后，居然呈现出了七彩？弥散的水雾中可以看到彩虹？一同下滑的三个小球，最先到达同一地点的，竟然不是最短的直线。
苏空青每次授课时使用的都是大教室，但依旧人满为患。
今天的教室内还是站满了人。只见苏空青将拿来之物，一一展示给大家观看，分别有糖霜，小苏打，高度酒精、沙子，小石臼，燃烧的蜡烛。
这些东西在外面较难见到，但在书院却是平常。
只见苏空青将糖霜和小苏打按4：1混合均匀；在石臼中放入沙子，中间挖成一个小土墩，中心处凹进一点；在小土墩上倒满酒精，让沙子浸透；
将糖粉和小苏打混合物倒入小土墩的中心处；小心翼翼的用蜡烛点燃混合物附近的沙子。
苏空青一边操作，一边详细说明过程，只见糖粉和小苏打的混合物开始起泡并变黑。
当混合物逐渐燃烧时，眼见的一条“黑蛇”生长了出来。
众人看到如此震慑的场景，还是被惊艳到了。
当苏空青说人们视为珍宝的琉璃器，可以实现大规模生产，且平整透明者，可用于房屋建筑时。学子很是吃惊，有几人十分感兴趣的，苏空青便组织他们成立了玻璃研究组。
苏空青说石灰石经过锻烧而成的水泥，可以用于盖房子修路，阐述其对生活的重大影响，再次引导几人组建了水泥研究组。
苏空青太多次说到钢铁可以发展出合金，适用于不同的场景，又组织了一个钢铁研究组，并设置了相应的试验区。
但更多的人，还是学习着经史子集，他们对苏空青的词赋是顶礼膜拜。
对《百家集注》中的新思想，持部分认同的态度。
整整一年的时间，苏空青过的忙碌而充实，学院终于步入了正轨。
徐通训练的盐场护卫已经是第四批了，每批二百人左右。
苏空青的十二位结拜兄弟，如今早已奔赴各地，秘密训练护卫，只有其中极为优秀者才会送到山庄集训三个月。
朱永的情报系统，发展的很是顺利。唯有李幕川的寻人目标没有达成，改变的历史让一些东西变得不可预测。
秦弱兰组织的文艺演出团队，如今风靡于各国，成了君臣们的座上宾，其新颖的表演形式，独特的演唱方式，成了人们竞相模仿的对象。
但不可避免的发生了一些问题，就是各国巡演后，回到宋国的团队成员不足出发前的一半，另一半不是被君主们收做了嫔妃，就是被大臣们纳为了妾室。
毕竟姊妹们有了一个好的归宿，秦弱兰倒也欣然接受。秦弱兰与苏空青谈起此事，两人都是相视一笑，仿佛明了了一切。
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随着“科学书局”印刷量的增加，缺少纸张成了一个亟待解决的问题。
现在的人们造纸，都以麻为主要原料，整个过程是手工打造，要经过剁麻、燥麻、抄纸、晒纸等十二道工序才可以制作而成，非常麻烦。
且尚不知用竹或草来造纸，而我国适用于造纸的竹子就有50多种，且分布广，产量大。而麦杆和稻草更是随处可见，将两者利用起来，可以大大的降低造纸成本。
苏空青面对着请来的造纸师傅，说想用麦杆和稻草造出纸时，师傅满脸笑意的说道：“这些引火之物，如何能用来造纸，公子莫开玩笑。”而笑容中透出的分明是不屑和嘲弄。
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