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然后到了寺庙之后才会发现，这外观看上去颇具中原特色的寺庙内部别有洞天。
一座巨大的平台被层层叠叠的楼宇包围着，平台几乎是向内挖空了半座山，不仅有露天的平台，还有延伸进去的巨大人工洞窟。
洞窟内部还有一座座形态各异的佛像，以及特色各异的洞窟式建筑。
抬头仰望，数百个洞窟密密麻麻布满整个洞窟。
洞窟正中则是一尊巨大的佛像，拥有四个面，底座有一百三十八根横杆，由人推着可将佛像推动旋转，看到其他三个面。
跟着进来的柯丽雅等人都被惊呆了。
他们翻越过雪山之后，来到这样一处巨大的深谷，怎么也没想到这里居然居住着数钱佛徒，还经年累月建造这座宏伟的悬空寺。
一进山谷，没等他们反应过来，就被上百僧兵团团围住。
这些可怕的僧兵，居然不畏严寒，各个袒露着半边肩膀，藏在雪地里，等他们开始行进，突然冒出来，弓箭和长毛全部对着每个人的要害。
庄闲等人哪怕功夫再高，也不可能第一时间将所有人救起。
莫法提出面交涉，刚说一句就被砸倒在地。
庄闲等人就这样被俘了。
老兽医说这些人是苦修佛徒，应该不擅杀，所以大家都放下了武器。
柯丽雅也没表明身份，生怕闹出宗教“战争”。
感觉没什么危险，有人试图和这些佛徒沟通。
嘎尖和枸子走在庄闲身后。
一左一右看着他们的比较矮小，乍一看还以为是年轻的缘故，走一段嘎尖就发现了，这几个是女娃，也就是十五六岁的样子，长得还没庄闲高，一点也不凶。
嘎尖是个厚脸皮的，故意凑过去说话。
结果差点被毛尖戳破喉咙。
这下他老实了。
从山口往下走，经过一处风化严重的石柱群，能看到时不时出现的尸骸，有动物的，也有人的，有的残破不全。
再往前走，感觉温暖起来，前途弥漫着雾气。
不过空气中散发着硫磺之类的气息。
庄闲透过层层的雾气看到了大大小小的温泉出现在脚下。
要不是被人牵着走，极有可能落到滚烫的泉眼里，那就糟糕了。
走了已接近三个时辰，眼前豁然开朗。
一个巨大的狭长深谷出现在眼前。
而兰若珈蓝寺也出现在视野里。
要不是被人押着，庄闲都觉得这里就是“香格里拉”。
嘎尖再次发出惊呼。
这次到没人用长矛戳他。
不过，众人被押着爬石阶。
一行人就这样被带到了兰若珈蓝寺的大殿里。
嘎尖惊呆了，他直接跪下叩首：“这是……四面佛？”
兀卡和特尔拉以及部分吐谷浑人都是佛教徒出身，虽然现在算是投入了摩尼教，不过看到这样佛法恢弘的佛像，也忍不住跪下膜拜。
摩尼教本身是非常包容的，和佛教也有很大的渊源，倒是不禁这些。
老兽医个柯丽雅也附身行礼。
不过听到嘎尖这么说，他还是解释一下：“不是四面佛，这是四面神，你看这神像的八只手上拿着的是什么就明白，?分别代表生和死、富贵和贫贱、婚姻和生育，以及痛苦和快乐，掌管人间的一切事务，?是世间最强大的神邸，大梵天王。创世之神，众生纸敷，法力无边！”
听他这么一说，庄闲已经知道了，这其实不是佛教的神佛，而是婆罗门的三大主神之一。
细看之后，庄闲几乎确认了这一点。
这大梵天王八只手分别持有：令旗（法力）、佛经（智慧）、法螺（福报）、明轮（消厄）、权仗（权势）、水壶（甘霖）、念珠（轮回），还有一手手印（庇佑）。大梵天王代表世间最强大，最光明，最正直的人心，即：慈悲、仁爱、博爱、公正，为婆罗门的四梵行。
这也是佛教的四无量心：慈、悲、喜、舍。
然而随着身边人都开始膜拜，庄闲的眼神也慢慢迷离起来。
若有若无的吟唱在他耳边出现，起初如窃窃私语，后来越来越宏大，如洪钟大吕一般激荡心神。
押送他们进来的人也纷纷扔下武器，虔诚膜拜着，口中念念有词，汇聚到耳旁的诵经声中。
……他是我们之父，创造者，条理者，他了解一切种类和一切创造物，他是众神的命名者，其他创造物都道他这里来，询问他。
……他四面有眼，四面有口，四面有手有足。唯一之神，制作天地，用他的手当作翼扇着，并将他们锻接在一起。
……造一切者啊！把你最高的最低的供养，以及这里你适中的祭礼，来教导你的朋友们献祭！神圣者阿，为强固你自己，来接受我们的礼拜！
……依其威力而雪山存，依其威力，正如他们所说的，而大海连同乐萨存，医其威力而方位存，它们是他的双臂??我们当祭之神是谁？
庄闲悄悄跪下，却没有膜拜而是在观察四周。
这显然和之前那个佛窟有些像似。
这四面神像也有迷昏蛊惑的作用。
很快，这些守卫开始褪衣……接着群魔乱舞了。
老兽医似乎在咬牙切齿地抵抗着。
柯丽雅软绵绵地倒在地上，抽搐起来。
现场男多女少，于是有男女，也有男男……十几个胡娘被人直接按在了身下，她们本身也陷入了癫狂中。
马蛋！
这是个淫祠！
这时候，一个俊美的小和尚出现在大殿里。
非常突兀。
看他宝相端庄的样子，也觉得很扎眼。
偏他缓步走来，就好像步步生莲一样，凭空越过那些纠缠在一起的人，直接走到了庄闲面前，“咦”了一声。
“你找不到伴侣吗？还是你聆听不到真佛的真言？”
“不是，他们都太丑了……没你漂亮！”
小和尚怎么也没想到会是这样的答案，他愣了一下。
庄闲接着合十道：“你也不行，你是公的！”
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